De cuerpos, tatuajes y culturas juveniles - Vol. 14 No. 1 - (enero-marzo 2005)

Aug 27, 2026

El ensayo sociológico analiza el tatuaje y otras modificaciones corporales como prácticas culturales juveniles, apoyándose en reflexiones, observaciones empíricas y entrevistas en profundidad realizadas desde 2003 en Santiago. Se distingue entre la “oferta” de jóvenes tatuadores y la “demanda” de actores urbanos que alteran sus cuerpos mediante tatuajes, piercings y modificaciones. El texto explora qué es el tatuaje, su aparición histórica y los significados del deseo de inscribir marcas permanentes, además de las tensiones entre masificación e industrialización del trazado anatómico, y la producción de una alteridad juvenil con pertenencia grupal, estética minoritaria y reinvención identitaria en el cuerpo.

IdiomaSpanish

CategoríaInvestigación e Informes

FormatoPDF

Páginas28

Tiempo de lectura43 min

AccesoGratis para descargar

Tabla de contenidos

Resumen

Palabras clave

Introducción

Trazando (con) textos

Desarrollo del ensayo

Espacio Abierto ISSN: 1315-0006 [eabierto@cantv.net](eabierto@cantv.net) Universidad del Zulia Venezuela Ganter, Rodrigo De cuerpos, tatuajes y culturas juveniles Espacio Abierto, vol. 14, núm. 1, enero-marzo, 2005 , pp. 25-51 Universidad del Zulia Maracaibo, Venezuela Disponible en: [http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12214102](http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=12214102) Cómo citar el artículo Número completo Más información del artículo Página de la revista en [redalyc.org](redalyc.org) Sistema de Información Científica Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Proyecto académico sin fines de lucro, desarrollado bajo la iniciativa de acceso abierto Espacio Abierto Cuaderno Venezolano de Sociología ISSN 1315-0006 / Depósito legal pp 199202ZU44 Vol. 14 No. 1 (enero-marzo 2005): 25-51 De cuerpos, tatuajes y culturas juveniles* Rodrigo Ganter S** Las grandes rupturas, las grandes oposiciones, siempre son negociables; pero la pequeña fisura, las rupturas imperceptibles que vienen del sur, esasno. G. Deleuze. Resumen El presente texto constituye un ensayo sociológico que tiene como soporte un conjunto de reflexiones, observaciones empíricas y entrevistas en profundidad realizadas–desde principios del año 2003 en la ciudad de Santiago– tanto ajóvenes que tienen por oficio el practicar el arte del tatuaje en los cuerpos de otras personas (laoferta), como a diversos actores juveniles urbanos que han asumido como opción la alteración de sus cuerpos a través deltatuaje (la demanda), o bien, el piercings, entre otras formas de modificación corporal. Por ello interesa comprender ¿Qué es el tatuaje?;¿Cuándo aparece históricamente esta práctica cultural a ratos indefinible?; ¿Cuáles son los significados asociados a este deseo milenario de alterarse con caracteres imborrables la memoria del cuerpo?; ¿Cómo es apropiada dicha práctica por las culturas juveniles contemporáneas?, donde –por una parte– se configuran las tensiones entre la masificación de las marcas sobre la piel juvenily la industrialización a la carta del trazado anatómicoy, por la otra, la producción de una alteridadjuvenil dura, donde el sentimiento de pertenencia grupal, la opción por la estética minoritaria de los bordes y la reivindicación del cuerpo como territorio radical para la reinvención de sí mismo, hacen sentir su potencia espesa y su vibra- 􀀀 Actualmente esta indagación constituye el embrión de un proyecto de investigación más amplio que a la fecha tambiénincluye producción de información empírica recabada en varias ciu dades de Chile, como Iquique (norte), Valparaíso (centro), Concepción (sur), etc.􀀀􀀀 Escuela de Sociología de la Universidad de Concepción, Chile. E-mail: [rodrigoganter@yahoo.es](rodrigoganter@yahoo.es) Recibido: 23-05-04/ Aceptado: 12-10-04 ción maquínica sobre la epidermis de la ciudad. En fin, sólo preguntas que me sirven como pretexto para avanzar en el tatuado zigzagueante de estas pálidas texturas que hoy me detienen y también me retienen un poco, sobre el avance hacia otros cuerpos que esta ciudad no alcanza a contener. Palabras clave: Cuerpo, tatuaje, ego juvenil, esteticaminoritaria. Bodies, Tattoos and Youth Cultures Abstract This paper constitutes a sociological essay based on a series of reflections, empirical observations and comprehensive interviews made since 2003 in the city of Santiago, both in relation to youth that practice the art of tattooing the bodies of other people (the offer), and several young urban actors who have accepted the option of altering their own bodies with tattoos (the demand), or ear and body piercing and other body modifications. In relation to this it is important to understand what a tattoo is, when this practice occurred historically, what significance is associated with this milenium desire to alter the body with indelible characters, and how or why this practice is appropriate in contemporary youth culture

Preguntas frecuentes

El texto analiza el tatuaje desde qué perspectiva social?,

Desde un enfoque sociológico que articula reflexiones, observaciones empíricas y entrevistas en profundidad. Se consideran tanto quienes ofrecen el servicio (tatuadores) como quienes demandan la alteración corporal (jóvenes urbanos).

¿Qué preguntas guía la reflexión sobre el tatuaje?

Qué es el tatuaje, cuándo aparece históricamente como práctica cultural y qué significados se asocian al deseo de alterar el cuerpo con marcas imborrables. También se aborda cómo se apropia esta práctica en culturas juveniles contemporáneas.

¿Qué tensiones se describen entre la masificación y la industrialización del tatuaje?

Se plantea una tensión entre la masificación de las marcas sobre la piel juvenil y la industrialización del trazado anatómico. A la vez, se produce una alteridad juvenil persistente vinculada a pertenencia grupal y reivindicación del cuerpo como territorio de reinvención.

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Subir por Chloe Bennett