II Congresso Nacional Africanidades e Brasilidades - 4 a 6 de agosto de 2014 - A cultura afro-brasileira e africana em evidência na aula de Arte: valorização versus adversidades

Aug 29, 2026

Texto acadêmico que discute a valorização da cultura afro-brasileira e africana no contexto escolar, especialmente na aula de Arte. Aponta a permanência de discriminação histórica ligada à escravidão, ao racismo e à exclusão e defende que leis como a Lei 10.639/03 precisam de efetivação contínua. Argumenta que a escola deve ser espaço democrático e que o trabalho pedagógico cotidiano, com formação docente e enfrentamento do preconceito, contribui para superar a mentalidade racista e ampliar o acesso a conhecimentos culturais diversos.

IdiomaPortuguese

CategoriaPesquisa e Relatórios

FormatoPDF

Páginas10

Tempo de leitura15 min

AcessoDownload gratuito

Índice

Africanidades e Brasilidades no ensino

Valorização cultural e enfrentamento das adversidades

Lei 10.639/03 e diretrizes curriculares

Desafios no cotidiano escolar e na formação docente

Arte africana e afro-brasileira no 5º ano

II Congresso Nacional Africanidades e Brasilidades 4 a 6 de agosto de 2014 Universidade Federal do Espírito Santo GT 02-Africanidades e Brasilidades em Educação A cultura afro-brasileira e africana em evidência na aula de Arte: valorização versus adversidades Claudia Maria Bersani Sardenberg de Almeida 1 Diana Carla de Souza Barbosa2 O brasileiro formou-se e forma-se a partir de devires povos. Entretanto a história que sempre predominou foi a do colonizador português branco em detrimento da dos índios e da dos negros. O Brasil colonial, imperial e republicanomanteve uma postura de discriminação em relação ao negro, através da escravidão, do racismo e da exclusão. Apesar de difícil, essa luta não tem sido em vão, pois os negros, mesmo com todo sofrimento, estão conquistando o respeito e dignidade, negados por muito tempo. Não há como apagar o sofrimento vivido pelos negros africanos no Brasil, mas também não há como esconder a rica cultura que trouxeram de cada lugar da África de que vieram: seus costumes, suas cores, suas músicas, suas danças esuas tradições contribuíram para a formação cultural do povo brasileiro, constituindo o que chamamos hoje de cultura afro-brasileira. A valorização da cultura afro-brasileira deve ser um compromisso de todos, pois, assim como os negros foram impedidos por muito tempo de ingressar no ensino formal, a história e a cultura africana e afro-brasileira também não faziam 1 Graduada em Artes Plásticas pela Universidade Federal do Espírito Santo. Professora de Artes da Prefeitura de Vitó[ria. claudiambersani@gmail.com](ria. claudiambersani@gmail.com). 2 Mestra em Letras pela Universidade Federal do Espírito Santo. Professora de Língua Portuguesa da Prefeitura de Vitó[ria. dianapoetae@yahoo.com.br](ria. dianapoetae@yahoo.com.br). parte do currículo escolar até ser sancionada a Lei 10.639/03, que propõe novas Diretrizes Curriculares para o estudo da história e cultura afro-brasileira e africana. Para mencionar um exemplo, quando se ensina sobre a Civilização Egípcia, de acordo com Normando Batista Santos (2002, p. 74), esquecem de dizer que elaera uma civilização Negra, que “os negros, quando foram trazidos à força para as Américas, tinham conhecimentos que os europeus não dominavam, saberes que a Europa desconhecia”, mas que foram apropriados pelos colonizadores. Os negrosnão podem ser lembrados apenas como o povo que foi escravizado, motivo pelo qual os professores devem ressaltar em sala de aula a cultura africana como constituinte e formadora da sociedade brasileira. É claro que somente fazer uma lei não resolve os problemas étnico-raciais deum país, ainda mais um país que viveu quase 500 anos sob o jugo de colonizadores.É necessário que o Estado se empenhe, construindo políticas públicas, para eliminar qualquer forma de preconceito e discriminação. Para isso, a escola tem uma importância muito relevante na construção de uma sociedade mais justa, que busque a emancipação dos grupos discriminados, pois ela pode proporcionar oacesso aos conhecimentos científicos, a registros culturais diferenciados e podemfuncionar como espaços democráticos e igualitários. No entanto , para isso, a escola não pode ensinar, ou fingir ensinar, a história e a cultura afro-brasileira e africanasomente em dia comemorativo, como o 20 de novembro, por exemplo. Esse temadeve ser cotidiano na escola, assim como se ensina uma criança a ler e a escrever, uma vez que abordá-lo diariamente é concebê-lo como assunto indispensável paradesfazer a mentalidade racista secular, superando o etnocentrismo europeu. Para obter êxito nessa importante empreitada de abolir a discriminação racial, partindo do ambiente escolar, os professores precisam estar preparadoscientificamente, com boa formação, para enfrentar esse desafio e, sobretudo, é indispensável que todo educador esteja livre de qualquer preconceito. No entanto, nem sempre os educadores estão preparados para lidar com o tema “preconceito étnico-racial”

Perguntas frequentes

Qual é o problema central discutido no trabalho sobre cultura afro-brasileira na escola?

O texto discute a persistência de discriminação e racismo que afetam o reconhecimento da cultura afro-brasileira e africana, inclusive no ambiente escolar, exigindo ações pedagógicas contínuas.

Por que o trabalho critica o ensino da temática apenas em datas comemorativas?

Porque abordar o tema só em momentos específicos reforça a naturalização do racismo. O trabalho defende que a questão seja parte do cotidiano escolar, com a mesma importância de conteúdos fundamentais para a formação dos alunos.

Que papel a escola e a formação docente devem desempenhar para reduzir o preconceito?

A escola deve atuar como espaço democrático e igualitário, garantindo acesso a conhecimentos culturais diferenciados. Os professores precisam de preparo científico e abertura para lidar com o tema do preconceito étnico-racial, estando livres de quaisquer preconceitos.

Aug 29, 2026

Carregar por Quinn Holloway