La politique arabe de la France de De Gaulle à Pompidou

Jul 3, 2026

Télécharger par Skyler

Étude consacrée à la manière dont la France a redéfini ses relations avec le monde arabe après la fin de la guerre d’Algérie et les tournants majeurs de la période de Suez. Le texte rappelle le besoin vital de reprendre le dialogue entre une France redevenue puissance relative et un monde arabe en quête d’un avenir meilleur. Il met en évidence les obstacles culturels, religieux, coloniaux et médiatiques qui ont longtemps entravé la compréhension mutuelle, avant d’examiner l’approche de De Gaulle pour “remettre le train sur les rails”.

LangueFrench

CatégorieRecherche & Rapport

FormatPDF

Pages284

Temps de lecture7 h 17 min

Table des matières

Avant-propos

Contexte historique et nécessité du dialogue

Obstacles au dialogue (enseignement, catholicisme, colonialisme, presse)

LA BIBLIOTHEQUE ARABECollectionséditées par Pierre Bernard LA BIBLIOTHEQUE ARABECollectiongéditees par Pierre Bernard Collection L'Actuel # La politique arabede la France La politiquearabede la France de De Gaulleà Pompidou Sindbad1 et 3 rue FeutrierParis 18 Cest ainsi.(Hegel,devant les montagnes) Editions Sindbad,Paris 1973. # Avant-propo8 Plus de quinze ans se sont écoulés depuis Pexpéditionfranco-israélo-britannique de Suez;plus de dix depuis Iac-cession de 【Algérie à Pindépendance qui a définitivementclos,pour la France,la grande époque coloniale.Commeon a coutume de le dire,une page de THistoire a été,unefois de plus,tournee.Dès lors,la France devait établir avecdes pays auparavant placés dans sa sphère d'influence ousoumis a sa loi de nouveaux rapports. Que ces relations nouvelles aient du se frayer la voie dansun cimat difficile,nul ne songe a le nier.Amertume etorgueil blesse,dun coté,impatience et espoir,de lautre,souvenirs douloureux souvent partagés ne facilitaient pasla reprise du dialogue dans un monde en pleine efferves-cence où se redistribuaient les cartes. Entre la France qui n'était plus la grande puissance quele XIX siecle avait connue mais qui avait —qui a tou-jours — un rôle majeur, et le monde arabe qui, l'indépend.dance reconquise,cherchait a travers le souvenir dun passé glorieux lesperance dun avenir meilleur,ce dialogue étaitnon seulement nécessaire mais vital pour les parties encause.Et ce n'est pas un des moindres mérites de De Gaulleque de lavoir finalement compris et davoir,la guerre dAl-gérie terminée,tenté de remettre《le train sur les rails 》。 Mais alors qu'il s'est rarement expliqué sur ce sujet,lors-qu'il Pa fait,ses déclarations en la matiere n'ont pas étéamplifiees et répercutees comme dautres,sur dautres su-jets.Plusieurs écrans se sont dresses entre le monde arabeet POccident,et en particulier la France. Ecran placé par lenseignement qui ignore,quand il nela nie pas,la réalité de la civilisation arabe,anté-islamiqueet islamique,et son renouveau actuel;écran,aujourd huiplus diaphane,placé par le catholicisme qui a longtempsnégligé de mentionner que Tintolérance n'avait pas été audépart le fait de FIslam,et qu'elle a été largement partagéepar la suite;écran placé par le colonialisme qui a presentéP Autre non pas comme différent mais comme inférieur;écran placé par une décolonisation pénible,Pincompréhen-sion ou Pignorance dhommes politiques qui n'ont pas su,ou pas voulu,voir lextraordinaire bouleversement entrainépar la seconde guerre mondiale et les modifications profon-des qu'elle avait suscitees chez les peuples soumis ou colo-nises.Ecran,enfin,de nos jours encore,dressé par unecertaine presse qui dénigre les pays du Tiers Monde ou quis'en gausse et qui présente sous un aspect systématique-ment facheux les immigrés en France,notamment les im-migres d'origine arabe. Les mondes europeen et arabe sont les deux plus prochesvoisins de la France.Tous deux procedent de la Méditerra-née qui a uni ou séparé ses riverains,sans qu'il y ait jamaisindifférence.A Pinstar de la zone europeenne,la zone arabo-musulmane est en pleine transformation;Paccroissement

FAQ

Quel est le contexte historique évoqué dans l’avant-propos ?

Le texte rappelle plus de quinze ans depuis l’expédition de Suez et plus de dix ans depuis l’indépendance de l’Algérie, qui clôture la grande époque coloniale pour la France.

Pourquoi le dialogue entre la France et le monde arabe est-il présenté comme nécessaire ?

Parce que, malgré un contexte difficile, la France et le monde arabe doivent établir de nouveaux rapports après la guerre d’Algérie, alors que des espoirs et des souvenirs douloureux restent partagés.

Quels “écrans” empêchent la reprise du dialogue ?

Le texte cite l’enseignement qui ignore la réalité de la civilisation arabe, un certain biais religieux, les représentations coloniales, les effets d’une décolonisation mal comprise et une presse qui dénigre le Tiers Monde et stigmatis(e) les immigrés en France.

Jul 3, 2026

Télécharger par Skyler