Hukum Membaiat Khalifah Tanpa Kekuasaan untuk Menerapkan Syariah

Jul 15, 2026

Upload by Hazel

Uraian fikih tentang kewajiban baiat kepada khalifah dan syarat-syarat syar’i yang menjadikan seseorang layak disebut khalifah. Menjelaskan definisi khalifah sebagai pihak yang mewakili umat dalam kekuasaan/pemerintahan serta penerapan hukum syara’, sehingga baiat tanpa kekuasaan dan tanpa penerapan syariah tidak sah menurut syara’. Hadits “mati jahiliyyah” dipahami dalam konteks ketiadaan baiat, disertai penekanan agar baiat tidak sembarangan tanpa shalahiyat.

LanguageIndonesian

CategoryReligion & Spirituality

FormatPDF

Pages14

Reading Time35 min

AccessFree to download

HUKUM MEMBAIAT KHALIFAH TANPA KEKUASAANUNTUK MENERAPKAN SYARIAH K. H. MUHAMMAD SHIDDIQ AL-JAWI, M.Si PERTANYAAN Tanya: Teman dialog saya pernah menyampaikan bahwasannya dia mengaku sudah membai’at atau memiliki khalifah. Meskipun, ketika saya tanya, mana wilayahnya, militer, dsb. dia menjawab belum ada dan lagidiusahakan. Ini karena menurut dia, yang penting adalah membai’at atau mengangkat khalifah dulu, adapun soal perangkatnya (wilayah, militer, dll) menyusul. Jika harus nunggu militer dan wilayah dulu ada, maka akan terlalu lama. Keburu nanti jika mati, maka matinya terkategori mati jahiliyyah. Jadi angkat dulu khalifah meskipun belum ideal (bisa dikatakan khalifah darurat). Menurut dia lagi, pemahaman di atas berangkat dari hadits rasul SAW “Barang siapa yang mati dalam kondisi tidak berba’iat kepada khalifah maka matinya mati jahiliyyah” Pertanyaan saya : 1. Benarkah pemahaman teman dialog saya tadi diatas, yang penting “person khalifah”dulu, bukan “wilayah atau kekuasaan”? 2. Bagaimana penjelasan soal hadits yang dijadikan dalil oleh teman dialog saya tadi ? Mohon ustad berkenan untuk menjawabnya. (Amin, Purbalingga) JAWABAN Definisi khalifah adalah : اَلْخَلِ يْفَة هوَ الَّذِ يْ يَنوْ ب عَنِ اْلأمَّ ةِ فِي الْحكْمِ وَ السُّ لْطَانِ وَ فِيْ تَنْفِ يْذِ أَحْ كَامِ الشَّرْ عِ “Huwalladzy yanuubu ‘anil ummah fi al-hukmi wa as-sulthan wa tanfiidzi ahkaam asy-syar’i” (khalifah adalah orang yang mewakili umat Islam dalam urusan kekuasaan / pemerintahan dan penerapan hukum-hukum syara’). Demikian diterangkan oleh Imam Abdul Qadim Zallum dalam kitabnya Nizhamul Hukmi fi Al-Islam, pada bab Al-Khalifah, hlm. 49 . Jadi, khalifah yang dibaiat haruslah mempunyai kekuasaan (as-sulthan) dan menerapkan hukum-hukum syara’ di berbagai aspek kehidupan, seperti sistem pemerintahan, sistem ekonomi, sistem pendidikan, politik luar negeri, dan sebagainya. Khalifah yang dimaksud dalam hadits tersebut, tiada lain adalah khalifahdalam definisi syar’i ini. Maka, kalau seseorang diangkat sebagai khalifah tapi tidak mempunyaikekuasaan dan tidak melaksanakan hukum-hukum syara’, sebenarnya dia bukanlah khalifah dalam pengertian syar’i. Membaiat khalifah tanpa kekuasaan atau tanpa penerapan syariahkepada masyarakat, hukumnya tidak sah menurut syara’ karenatelah menyalahi nash-nash syara’ yang menerangkan kewenangan (shalahiyat) khalifah dalam kekuasaan dan penerapan syariahdalam segala bidang kehidupan. Benar, bahwa wajib hukumnya setiap muslim mempunyai baiat dilehernya dan bahwa kalau seorang muslim tidak mempunyai baiatkepada khalifah mati , matinya adalah mati jahiliyah. Sabda Rasulullah SAW : مَ نْ مَ اتَ وَ لَيْسَ فِيْ عُنُقِهِ بَيْعَ ةٌ مَ اتَ مِ يْتَةً جَ اهِ ِليَّةً “Barangsiapa yang mati sedangkan di lehernya tidak ada baiat (kepada Khalifah) maka matinya adalah mati jahiliyyah (yaitu matidalam kondisi berdosa, bukan mati kafir) .”(HR Muslim) Tapi meski demikian, ini tidak berarti bahwa orang boleh membaiat khal

Jul 15, 2026

Upload by Hazel