TRADUÇÃO INTERSEMIÓTICA EM VESTIDO DE NOIVA - DO TEATRO PARA O CINEMA

Sep 4, 2026

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Este artigo estabelece a relação intermidiática entre a peça Vestido de noiva (1943) e sua tradução para o cinema, realizada em 2006 por Joffre Rodrigues. Para isso, aplica-se o conceito de intermidialidade a diferentes representações artísticas, com base nas teorias de Julio Plaza e Claus Clüver. A metodologia indutiva triangula pesquisa documental, bibliográfica e levantamento. Investiga-se, ainda, o uso de técnicas experimentais e mecanismos da memória como construção textual, culminando na leitura de Vestido de noiva como peça de memória.

IdiomaPortuguese

CategoriaGeral

FormatoPDF

Páginas16

Tempo de leitura6 min

AcessoDownload gratuito

Índice

Resumo

Introdução

Contexto e inovação no teatro brasileiro

Classificações das peças de Nelson Rodrigues

Peça psicológica e peça de memória

Características e recursos dramatúrgicos

Memória, fluxo de consciência e análise interna

TRADUÇÃO INTERSEMIÓTICA EM VESTIDO DE NOIVA: DO TEATRO PARA O CINEMA Felipe Krul Bettiol1 Charlott Eloize Leviski 2 RESUMO Este artigo tem como objetivo estabelecer a relação intermidiática entre a peça Vestido denoiva (1943) e sua tradução para o cinema, realizada em 2006, por Joffre Rodrigues. Para isso, fez-se necessário aplicar o conceito de intermidialidade às diferentes representações artísticas, a partir de análises das teorias de Julio Plaza e Claus Clüver. A metodologia utilizada foi o método indutivo, por meio de uma triangulação entre apesquisa documental, bibliográfica e levantamento. Ademais, investigou-se, a partir de Henri Bergson e Samuel Beckett, a utilização de técnicas experimentais que traduzemos mecanismos da memória como recurso de construção textual, que, por sua vez, promovem a teorização de que Vestido denoivatambém pode ser interpretada como uma peça de memória. Por fim, por meio dos teóricos de cinema Sergei Eisenstein e Marcel Martin, traçou-se um paralelo entre as técnicas dramatúrgicas e cinematográficasa fim de representar os processos do fluxo da consciência. Palav ras-c have: Nelson Rodrigues . Vestido de noiva. Peça de memória. Intermidialidade. 1 Aluno do 2º ano de Letras Português – Inglês da FAE Centro Universitário. Bolsista do Programa de Apoio à Iniciação Científica (PAIC 2013-2014) da FAE Centro Universitário. E-mail: [felipekbettiol@gmail.com](felipekbettiol@gmail.com). 2 Mestre em Estudos Literários pela UFPR. Professora da FAE Centro Universitário. E-mail: [charlott.leviski@bomjesus.br](charlott.leviski@bomjesus.br). Programa de Apoio à Iniciação Científica-PAIC 2013-2014 ~~ ~~ 255 INTRODUÇÃO Publicada em 1943, Vestido de noiva tornou-se um marco no teatro brasileiro: inovou desde a linguagem até a encenação dos personagens. Foi por meio dessa peça que Nelson Rodrigues conseguiu de vez integrar-se ao cenário teatral brasileiro. Pertencente às peças psicológicas, conforme sugere o próprio nome, explora-se a fundo o quesito psicológico da protagonista Alaíde. Em seus textos dramatúrgicos, o enfoque é no diálogo das personagens e na linguagem nua e crua do dia a dia. A característica da linguagem do cotidiano começou a ser desenvolvida em Vestido de noiva. Ribeiro (2004, p. 276) exemplifica bem essa questão ao afirmar que “os personagens em cena, pela primeira vez numa peça brasileira, começarama falar de acordo com a maneira de expressar popular, familiar, com toda a espontaneidade das imperfeições gramaticais e de uma sintaxe defeituosa”. A linguagem simples, imitando ocotidiano, contribuiu muito para o sucesso da peça e abriu espaço para que o paísconhecesseas temáticas polêmicas exploradas e apresentadas no texto rodrigueano. No começo do século XX, o teatro brasileiro ainda tinha forte influência do teatro francês, em especial os figurinos e os cenários suntuosos e glamorosos. Por sua vez,“Vestido de noiva bania os cenários pesados e realisticamente luxuosos dos dramas de salão [...] substituindo-os por cenários sóbrios e quase ‘neutros’em uma imprecisão, acessórios que são o drama em si que se desenrola entre os personagens”(RIBEIRO, 2004, p. 276) . Na primeira montagem da peça, em 1943, o cenário, idealizado por Santa Rosa, optou pela funcionalidade e modernidade. Na iluminação, realizada pelo famoso diretor polonês Ziembinski, utilizaram-se mais de 300 efeitos luminosos, a fim de separar ostrês planos em que se dividia o enredo. Conforme Magaldi (1981), crítico literário e amigo do dramaturgo, o teatro rodrigueano possuía três distintas classificações: as peças psicológicas, as peças míticase as tragédias cariocas (organizadas em dois volumes) . Essa divisão teve uma função didática, uma vez que as peças foram agrupadas de acordo com sua temática. As peças psicológicas absorvem elementos míticos e da tragédia carioca, por sua vez, as peçasmíticas não esquecem o psicológico e afloram a tragédia carioca, que assimilou o mundo psicológico e o mítico das ob

Perguntas frequentes

Qual é o objetivo do artigo sobre Vestido de noiva?

Estabelecer a relação intermidiática entre a peça Vestido de noiva (1943) e sua tradução para o cinema (2006), de Joffre Rodrigues.

Que teorias e metodologia orientam o estudo?

O trabalho usa o conceito de intermidialidade a partir de Julio Plaza e Claus Clüver e adota metodologia indutiva com triangulação entre pesquisa documental, bibliográfica e levantamento.

Como o artigo justifica que Vestido de noiva pode ser interpretada como uma peça de memória?

Com base em Henri Bergson e Samuel Beckett, relaciona-se o uso de mecanismos da memória na construção textual, apoiando a ideia de que o “eu” exteriorizado por Alaíde estrutura a consciência e a ação.

Sep 4, 2026

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