Dossiê Especial Educação e Povos Indígenas: Identidades em Construção e Reconstrução - O povo indígena Apinayé e o Acesso à Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal do Tocantins: Algumas Reflexões

Sep 30, 2026

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Este artigo discute o acesso do povo indígena Apinayé ao curso de Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal do Tocantins (UFT), Campus de Tocantinópolis, além de dialogar com teorias contemporâneas sobre diversidade sociocultural no Estado do Tocantins. A investigação aborda processos seletivos, práticas didático-pedagógicas, linguagem e programas de políticas afirmativas (que favorecem ou não) acesso e inclusão/permanência. Pesquisa bibliográfica e exploratória, qualitativo-interpretativista; desde 2014 o curso recebe alunos Apinayé. Resultados indicam que ações afirmativas e práticas em sala não asseguram a permanência, com maiores barreiras na língua portuguesa e na epistemologia acadêmica.

IdiomaPortuguese

CategoriaPesquisa e Relatórios

FormatoPDF

Páginas20

Tempo de leitura31 min

AcessoDownload gratuito

Índice

O povo indígena Apinayé e o Acesso à Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal do Tocantins: Algumas Reflexões

Resumo

Palavras-chave

Dossiê Especial Educação e Povos Indígenas: Identidades em Construção e Reconstrução arquivos analíticos de políticas educativas Revista acadêmica, avaliada por pares, independente, de acesso aberto, e multilíngue Arizona State University Volume 28 Número 159 26 de outubro de 2020 ISSN 1068-2341 O povo indígena Apinayé e o Acesso à Licenciatura em Educação do Campo da Universidade Federal do Tocantins: Algumas Reflexões Anderson Brasil Universidade Federal do Tocantins Brasil & Cícero da Silva Universidade Federal do Tocantins Brasil Citação: Brasil, A., & Silva, C. (2020) . O povo indígena Apinayé e o acesso à licenciatura em educação do campo da Universidade Federal do Tocantins: Algumas reflexões. Arquivos Analíticos de Políticas Educativas, 28(159). [https://doi.org/10.14507/epaa.28.4752](https://doi.org/10.14507/epaa.28.4752) Este artigo faz parte dodossiê especial, Educação e Povos Indígenas -Identidades em Construção e Reconstrução, editado por Juliane Sachser Angnes e Kaizo Iwakami Beltrão. Resumo: Este artigo objetiva discutir o acesso do povo indígena Apinayé1 ao curso de Licenciatura em Educação do Campo: Códigos e Linguagens-Artes e Música da Universidade Federal do Tocantins (UFT), Campus de Tocantinópolis, Brasil, bem como dialogar com alguns teóricos contemporâneos (Brandão, 1983; Haesbaert, 2016; Lévi-Strauss, 1973; Nimuendajú, 1956; Santos, 1999) acerca da diversidade sociocultural no Estado do Tocantins. Para tanto, ainvestigação aborda aspectos de processos seletivos, práticas didático-pedagógicas, linguagem eprogramas de políticas afirmativas que (des)favorecem o acesso e inclusão/permanência desses 1 A grafia “Apinayé” foi escolhida para sistematizar este texto em virtude de seu recorrente uso na literatura atual. Alguns destes indígenas, inclusive, possuem em seus Registros Gerais (RG) o sobrenome“Apinagé” ou “Apinajé”. De acordo com a literatura, o nome da comunidade foi citado, pela primeira vez, na forma de “pinarés” e “pinagés”, passando, posteriormente, para Apinayé (Nimuendajú, 1956) . estudantes na Universidade. A pesquisa é de natureza bibliográfica e exploratória, de abordagem qualitativo-interpretativista. Desde seu primeiro processo seletivo realizado em 2014, esse cursorecebe anualmente alunos ingressantes indígenas Apinayé . Os resultados da investigação mostram que, apesar de a UFT utilizar diferentes ações afirmativas como programas específicos para acolher e dar apoio aos estudantes indígenas e as atividades didático-pedagógicas implementadasem sala de aula no curso Licenciatura em Educação do Campo terem suas especificidades voltadas à formação dos povos do campo, tudo isso não tem sido o suficiente para garantir ainclusão/permanência dos indígenas nesse curso de graduação. E as maiores barreirasenfrentadas pelos Apinayé tem sido a língua portuguesa e a epistemologia da academia. Palavras-chave: Educação do Campo; etnia Apinayé; políticas públicas; inclusão; permanência The Apinayé indigenous people and access to the Rural Education degree of the Federal University of Tocantins: Some reflections Abstract: This paper aims to discuss the access of the Apinayé indigenous people to the Rural Education Degree: Codes and Languages-Arts and Music, at the Federal University of Tocantins (UFT), Tocantinópolis campus, state of Tocantins, Brazil, as well as to dialogue with some contemporary theorists (Brandão, 1983; Haesbaert, 2016; Lévi-Strauss, 1973; Nimuendajú, 1956; Santos, 1999) about socio-cultural diversity in the State of Tocantins. For that, the research addresses aspects of selection processes, didactic-pedagogical practices, language and affirmative policy programs that (do not) favor the access and inclusion/permanence of these students in the University. The research is of a bibliographical and exploratory nature, with a qualitativeinterpretative approach. Since its first selection process in 2014, this graduation course annually welcomes incom

Perguntas frequentes

Qual é o objetivo do artigo sobre o povo indígena Apinayé?

Discutir o acesso do povo indígena Apinayé ao curso de Licenciatura em Educação do Campo da UFT e dialogar com teóricos sobre diversidade sociocultural no Tocantins.

Que aspectos a pesquisa aborda para analisar o acesso e a permanência?

Procura elementos de processos seletivos, práticas didático-pedagógicas, linguagem e programas de políticas afirmativas relacionados ao (des)favorecimento da inclusão e permanência na universidade.

Quais são as principais barreiras enfrentadas pelos estudantes Apinayé?

A língua portuguesa e a epistemologia da academia se destacam como maiores obstáculos à inclusão e permanência.

Sep 30, 2026

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