QUESTIONARIO RESPONDIDO - QUESTIONARIO Lição 1 - A Esperança Cristã: O Futuro à Luz das Escrituras

Oct 4, 2026

Questionário de Liçāo 1 sobre esperança cristã e escatologia, com dez questões de múltipla escolha. As perguntas abordam definições teológicas de escatologia e “últimos dias”, o alcance do plano de redenção final segundo Romanos 8.18-21, e a regra hermenêutica para interpretar símbolos proféticos. Também trata da posição pré-tribulacionista, da distinção entre Arrebatamento e Manifestação de Cristo, da atitude diante de detalhes não revelados da profecia, da “Bem-Aventurada Esperança” em Tito 2.13 e das bases da ressurreição e glorificação futura, finalizando com o impacto prático do ensino na vida cristã.

IdiomaPortuguese

CategoriaExames

FormatoPDF

Páginas1

Tempo de leitura2 min

AcessoDownload gratuito

Índice

Questões da Lição 1: A Esperança Cristã

Definição de escatologia e “últimos dias”

Alcance do plano de redenção final

Regra hermenêutica para símbolos proféticos

Posição pré-tribulacionista e Arrebatamento

Distinção entre Arrebatamento e Manifestação Gloriosa

Atitude diante de detalhes não revelados

“Bem-Aventurada Esperança” em Tito 2.13

Fundamento da ressurreição e glorificação futura

Centralidade da Volta de Cristo na Escatologia

Impacto prático do ensino escatológico

QUESTIONARIO Lição 1—A Esperança Cristã: O Futuro à Luz das Escrituras 1. Qual é a definição teológica de Escatologia e quandose iniciaram os "últimos dias"? a) O estudo do Apocalipse; iniciou-se após a reforma protestante. b) O estudo das coisas últimas; os últimos diasiniciaram-se na primeira vinda de Cristo e no derramamento do Espírito. c) A previsão exata de datas proféticas; iniciou-se na fundação do Estado de Israel. d) O estudo da história da Igreja; iniciou-se nadedicação do Templo de Salomão. 2. Segundo Romanos 8.18-21, qual é o alcance do plano da redenção final de Deus? a) Abrange exclusivamente as almas dos seres humanos salvos. b) Limita-se ao povo de Israel durante o período do Milênio. c) Atinge não apenas os crentes, mas também toda acriação, que será liberta da corrupção. d) Destina-se apenas às forças angelicais que permaneceram fiéis. 3. Qual é a regra hermenêutica fundamental para ainterpretação dos símbolos proféticos na Bíblia? a) Interpretar os símbolos de acordo com as filosofias ecorrentes teológicas modernas. b) A própria Bíblia deve interpretar a Bíblia, esclarecendo textos obscuros através de passagens claras. c) Aplicar alegorias livres sem necessidade dealinhamento com o contexto histórico ou canônico. d) Recorrer a revelações e visões extracanônicascontemporâneas. 4. A respeito da posição doutrinária prétribulacionista, qual afirmação está correta? a) A Igreja passará por toda a Grande Tributação para ser purificada antes da vinda de Cristo. b) Cristo arrebatará a Sua Igreja antes da Grande Tributação, livrando os salvos da ira vindoura. c) O Arrebatamento ocorrerá exatamente no meio do período de sete anos da Tribulação. d) Não haverá Arrebatamento literal, apenas umarenovação espiritual simbólica. 5. Qual a distinção apresentada entre o Arrebatamento e a Manifestação Gloriosa de Cristo? a) Não há distinção; são dois nomes para exatamente omesmo evento simultâneo. b) O Arrebatamento é visível a todo o mundo; a Manifestação Gloriosa é um evento secreto. c) O Arrebatamento é o encontro nos ares antes da ira; a Manifestação Gloriosa é a volta visível para governar. d) A Manifestação Gloriosa ocorre antes do surgimentodo Anticristo. 6. À luz de Deuteronômio 29.29 e Atos 1.7, como ocrente deve se posicionar quanto aos detalhes nãorevelados da profecia? a) Tentar calcular datas exatas usando eventos políticosatuais. b) Permanecer no que está escrito, evitando especulações e acolhendo com humildade a revelação. c) Desconsiderar o estudo da escatologia por ser irrelevante para a fé . d) Criar novas doutrinas baseadas na intuição pessoal. 7. De acordo com Tito 2.13, o que é a "BemAventurada Esperança" da Igreja? a) O estabelecimento do domínio político da Igreja sobre os governos terrenos. b) A expectativa da manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo. c) A prosperidade material e ausência total de provações nesta vida presente. d) A reconstrução imediata do Templo de Jerusalémpelos crentes. 8. Qual é a garantia e o fundamento da ressurreição eglorificação futura dos salvos? a) Os méritos e as boas obras acumuladas pelo crentedurante a vida. b) A obra redentora, ressurreição e fidelidade de Jesus Cristo. c) A fidelidade do cristão às tradições e rituais denominacionais. d) A observância estrita das leis cerimoniais do Antigo Testamento. 9. Por que a Volta de Cristo é considerada o eixo central de toda a Escatologia Bíblica? a) Porque revela o triunfo definitivo do Cordeiro emanifesta publicamente o Seu senhorio sobre todas as coisas. b) Porque serve apenas para satisfazer a curiosidade humana sobre o fim dos tempos. c) Porque substitui a necessidade da pregação do Evangelho no tempo presente. d) Porque é um evento isolado sem relação com os demais acontecimentos proféticos. 10. Conforme a conclusão da lição, qual deve ser oimpacto prático do ensino escatológico na vida do cristão? a)

Perguntas frequentes

Como é definida a escatologia e quando se iniciaram os “últimos dias”?

A escatologia é o estudo das coisas últimas, e os últimos dias se iniciaram na primeira vinda de Cristo e no derramamento do Espírito.

Segundo Romanos 8.18-21, qual é o alcance do plano de redenção final de Deus?

O alcance envolve não apenas os crentes, mas toda a criação, que será liberta da corrupção.

Qual deve ser o impacto prático do ensino escatológico na vida do cristão?

Deve produzir uma fé prática com sobriedade, firmeza, vigilância e serviço cristão fiel.

Oct 4, 2026

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