QUESTIONARIO - Lição 1 - A Esperança Cristã: O Futuro à Luz das Escrituras

Oct 4, 2026

Questionário de estudo bíblico sobre a “Lição 1: A Esperança Cristã: O Futuro à Luz das Escrituras”, com 10 questões de múltipla escolha. O conteúdo aborda a definição teológica de Escatologia e o início dos “últimos dias”, o alcance do plano da redenção final de Deus (Romanos 8.18-21) e a regra hermenêutica para interpretar símbolos proféticos. Também trata do posicionamento pré-tribulacionista, da distinção entre Arrebatamento e Manifestação Gloriosa, da atitude diante de detalhes não revelados e da “Bem-Aventurada Esperança” (Tito 2.13), além da garantia da ressurreição e do impacto prático na vida cristã.

IdiomaPortuguese

CategoriaExames

FormatoPDF

Páginas1

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Índice

QUESTIONARIO

Lição 1: A Esperança Cristã: O Futuro à Luz das Escrituras

QUESTIONARIO Lição 1—A Esperança Cristã: O Futuro à Luz das Escrituras 1. Qual é a definição teológica de Escatologia e quandose iniciaram os "últimos dias"? a) O estudo do Apocalipse; iniciou-se após a reforma protestante. b) O estudo das coisas últimas; os últimos diasiniciaram-se na primeira vinda de Cristo e no derramamento do Espírito. c) A previsão exata de datas proféticas; iniciou-se na fundação do Estado de Israel. d) O estudo da história da Igreja; iniciou-se nadedicação do Templo de Salomão. 2. Segundo Romanos 8.18-21, qual é o alcance do plano da redenção final de Deus? a) Abrange exclusivamente as almas dos seres humanos salvos. b) Limita-se ao povo de Israel durante o período do Milênio. c) Atinge não apenas os crentes, mas também toda acriação, que será liberta da corrupção. d) Destina-se apenas às forças angelicais que permaneceram fiéis. 3. Qual é a regra hermenêutica fundamental para ainterpretação dos símbolos proféticos na Bíblia? a) Interpretar os símbolos de acordo com as filosofias ecorrentes teológicas modernas. b) A própria Bíblia deve interpretar a Bíblia, esclarecendo textos obscuros através de passagens claras. c) Aplicar alegorias livres sem necessidade dealinhamento com o contexto histórico ou canônico. d) Recorrer a revelações e visões extracanônicascontemporâneas. 4. A respeito da posição doutrinária prétribulacionista, qual afirmação está correta? a) A Igreja passará por toda a Grande Tributação para ser purificada antes da vinda de Cristo. b) Cristo arrebatará a Sua Igreja antes da Grande Tributação, livrando os salvos da ira vindoura. c) O Arrebatamento ocorrerá exatamente no meio do período de sete anos da Tribulação. d) Não haverá Arrebatamento literal, apenas umarenovação espiritual simbólica. 5. Qual a distinção apresentada entre o Arrebatamento e a Manifestação Gloriosa de Cristo? a) Não há distinção; são dois nomes para exatamente omesmo evento simultâneo. b) O Arrebatamento é visível a todo o mundo; a Manifestação Gloriosa é um evento secreto. c) O Arrebatamento é o encontro nos ares antes da ira; a Manifestação Gloriosa é a volta visível para governar. d) A Manifestação Gloriosa ocorre antes do surgimentodo Anticristo. 6. À luz de Deuteronômio 29.29 e Atos 1.7, como ocrente deve se posicionar quanto aos detalhes nãorevelados da profecia? a) Tentar calcular datas exatas usando eventos políticosatuais. b) Permanecer no que está escrito, evitando especulações e acolhendo com humildade a revelação. c) Desconsiderar o estudo da escatologia por ser irrelevante para a fé . d) Criar novas doutrinas baseadas na intuição pessoal. 7. De acordo com Tito 2.13, o que é a "BemAventurada Esperança" da Igreja? a) O estabelecimento do domínio político da Igreja sobre os governos terrenos. b) A expectativa da manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo. c) A prosperidade material e ausência total de provações nesta vida presente. d) A reconstrução imediata do Templo de Jerusalémpelos crentes. 8. Qual é a garantia e o fundamento da ressurreição eglorificação futura dos salvos? a) Os méritos e as boas obras acumuladas pelo crentedurante a vida. b) A obra redentora, ressurreição e fidelidade de Jesus Cristo. c) A fidelidade do cristão às tradições e rituais denominacionais. d) A observância estrita das leis cerimoniais do Antigo Testamento. 9. Por que a Volta de Cristo é considerada o eixo central de toda a Escatologia Bíblica? a) Porque revela o triunfo definitivo do Cordeiro emanifesta publicamente o Seu senhorio sobre todas as coisas. b) Porque serve apenas para satisfazer a curiosidade humana sobre o fim dos tempos. c) Porque substitui a necessidade da pregação do Evangelho no tempo presente. d) Porque é um evento isolado sem relação com os demais acontecimentos proféticos. 10. Conforme a conclusão da lição, qual deve ser oimpacto prático do ensino escatológico na vida do cristão? a)

Perguntas frequentes

O que é Escatologia e quando se iniciaram os “últimos dias”?

Escatologia é o estudo das “coisas últimas”, e os “últimos dias” iniciaram-se na primeira vinda de Cristo e no derramamento do Espírito.

Qual é o alcance do plano da redenção final de Deus segundo Romanos 8.18-21?

O plano alcança não apenas os crentes, mas também toda a criação, que será liberta da corrupção.

Como o crente deve se posicionar quanto aos detalhes não revelados da profecia?

Deve permanecer no que está escrito, evitando especulações e acolhendo com humildade a revelação.

Oct 4, 2026

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