CABRIA - CAPITULO V - Como se hão de haver os nossos com os outros religiosos, que têm nas suas igrejas as mesmas funções que nós temos

Oct 10, 2026

Texto em português com estrutura dramática e narração histórica, situando “Cabrio” e o conflito político em torno de eleições em São Paulo (incluindo referências a ministério, demissão do presidente e disputas partidárias) e apresentando comentários satíricos sobre boatos, interesses e aparências públicas. Em seguida, introduz o “CAPITULO V”, com diretrizes e argumentos sobre como lidar com outros religiosos, tolerância, hierarquia e ensino da juventude, defendendo a competência da companhia e propondo vigilância sobre escolas e instrução.

IdiomaPortuguese

CategoriaLiteratura

FormatoPDF

Páginas8

Tempo de leitura12 min

AcessoDownload gratuito

Índice

CAPITULO V.

Como se hão de haver os nossos com os outros religiosos, que têm nas suas igrejas as mesmas funções que nós temos.

(Continua)

Gazetilha.

Boletim

Correio.

Recebe-se artigos e desenhos dirigidos aredaccāo do αCabriao》 no escriptorio da rua PARA A CAPITAL. PARA A PROVINCIATrimestre..55000Trimestre..65000 ANNO 1. CABRIXo.—Para que levantas estas forcas,Pipelet? PIPRLET.—E’uma idea minha.Apezar de completamente indifferente as questoes eleitoraes,indignou-metanto a traicāo de certos liberaes vendidos aos cascudos que deliberei enforcal-0s., CABRIXo.—Qual!deixa-te d'isso!Esses trahidores sāo tǎo mizeraveis que nem valem a corda que lhes des-tinas! CABRIA # CABRIA0 Sao PATLo 10 DE FEVEREIRO DE 1367. Tudo esta posto de parte ein S.Paulo:a guerra,oscontingentes militares,a estrada de ferro,os jezui-tas,a vinda do Papa para Itú,o Barracāo I)rainaticodos sn₁s.Bernardo &Macedo,os clistozose catho-licissinos folhetins do Errig Vamol,e quanto por ahiha de inportante ou rediculo na vidapaulistana. Trata-se unicamente de eleicōes. As gazetilhas dos joraes trazem somelite listasdeeleitores. Homens,mulle:esecriangis,andamástontaspelasruas.Ouve-se de toda parte resoar as palavras一previos—azues—corcundas-cascudos—e vernelhos? Un borburinlo surdo ergue-se de todos os angu-los da paulicea,e o vento leva a todos os echos a pa-lavra eleicoes!eleicoes!eleicōes! Dir-se-hiaque o niundo vai a fiudar-se,nāo pormeio do fogo Ju da agua,mas por meio de um catha-clis:no eleitoral! Os especuladores liquidam suas coltas correltes. Os tolos e patetas arrancam os cabellos e torcem asorellias. Os finorios riem-se,riem-se,riem-se... 0aCabrio》,superior á toelas estas e quegandasmiserias,cunsidera com pezar semelhate especta-culo,considera e reconsiderao mizerando estado emque acla-se a nassa popular,e lastima a fraqueza deespirito,a regueira coinpleta com que o povo curva aserviz de leao aos despotasque hontein proclanavama santidade do absolutismo e da inquizicāo,equehoje preparam o terreno para realizar seus negrosprojectos. E'u espectaculo nizerando,mas mizeranda-mente eloquente. Significa que o povo brazileiro ainda nāo attingioas alturas. Quer dizerque elle ainda nāo conhece o que ha degraudiozo e santo na indepeudencia e liberdade daconsciencia humana. Este facto é uma decepcāo tremenda para os queaman o povo. 0.Cabriāo,quejacta-se de pertencer ao gremio 525255 配记记记记55552555 d'estes ultimos,lastia tāo tristes scelnas e cobre-secom 011anto de silencio para que nāo veja-llhe aslagrimas. InstiLcgöes oC1etasdo Pad SdaCopaia doJezus. # CAPITULO V. Coo SE HAO DE HAVER OS NoSsos COM OS OUTROSRELIGIOSos,QUE TEf NASSUAS1GRLJAS AS MESMASFUNCCOESQUE NÓS TEMOS. Este genero se hade tolerar animosamente,e el-tretanto se linade explicar e indicar aos Priucipes,eaquelles que telm aiguina authoridade,e quede al-guinl mudo nos sāo adictos buscandotempo opportuno;que a nussa Cunpanlia ten a perfeicāo de todas asUrdens,fóra exter1or autoridade,na comida,enovestuario;ese algumas Religrioes excedem em al-gunia ccusa a Conpathia,resplaidece a Igreja deDeus coli modo inais inninente.Busque-seenote-se com cuidado os defeitos dos outros Religiosos,osquaes descubertos,e ditos coin prudencia ear decompaixāo entre os ainigos fieis,pouco a poucosemostre,que nāo satisfazem aestas funccoes con tantafidelidadeemnisterio,como nós satisfazem0S. 5己己 525252525252S Co 11aior cuidado se hade caminlar contraaquelles,que querem abrir escholas para ensino damocidade,nos lugares aonde os 10Ssos comn tantuhonra e probidlade estāo. L 5255 Deve-se duráentenderaosPrincipes eMagistrados,que seos taes nāoforenimpedidos,servirāo degrandeperturbacāo,e occasionarao sedicoes na Republica,as quaes conecarāo pelos mesinos que estudāo,eforen devidanente instruidos. 525 2525252525252552 Finalmente,que basta a Companha para educar amocidade;porein,se os outros Religiososimpetraremalgumas lettras do Yapa ou recoinnendacao dos Car-deaes,obre11 us 11cSsos en coutrario,e pecāo aosPrincipes e Grandes que infornelaoPapa dc quantosāo benemeritos os da Coznpanhia,e de sua grande CABRIA0

Perguntas frequentes

O que o texto afirma sobre o clima político nas eleições?

O texto descreve um ambiente de agitação urbana, com boatos e “boletins” que exploram a queda de ministérios e a disputa por poder, sugerindo manipulação e oportunismo.

Qual é o tema central do “CAPITULO V”?

O capítulo trata de como devem os “nossos” se relacionar com outros religiosos que exercem funções semelhantes nas suas igrejas, abordando tolerância e orientações para autoridades e princípios.

Que argumentos o texto usa para defender o ensino da juventude?

Defende-se que “basta a Companhia para educar a mocidade”, enquanto se pede aos grandes e aos princípios que inibam escolas de outros religiosos, exigindo que apenas a Companhia seja reconhecida pela boa conservação e instituto.

Oct 10, 2026

Enviado por นรินทร์