A ROUPA DE BAIANA - BAIANA: UMA ROUPA MULTICULTURAL - ORGANIZAÇÃO DA ROUPA

Aug 25, 2026

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Estudo sobre a indumentária baiana, descrevendo como a roupa de baiana reúne elementos visuais barrocos europeus e tecnologias, cores e texturas associadas a peças africanas do Ocidente. Analisa o contexto histórico do uso de tecidos naturais no Brasil Colônia e suas finalidades, incluindo práticas de identificação por marcas e sinais sociais. Detalha a organização do traje, a função dos panos e a simbologia religiosa e étnica ligada ao torço e ao pano de cabeça.

IdiomaPortuguese

CategoriaLiteratura

FormatoPDF

Páginas17

Tempo de leitura26 min

AcessoDownload gratuito

Índice

BAIANA: UMA ROUPA MULTICULTURAL

ORGANIZAÇÃO DA ROUPA

PANO DE VESTIR

PANO DE CABEÇA

MUITOS PANOS

# A ROUPA DE BAIANA A BAIANA ATTIRE I LA ROPA DE BAIANARAUL LODY7AH 1 BRASIL ( memoriallas BaianasBAHIA|BRASIL SALVADOR |2003 ( Texto I Text I Texto:Raul Lody Design Gráfico IGraphic DeisgnIDisono Gráfico:Maria Helena Pereira da Silva Desenho da Capal Front Coveri Dibujo de la Portada:Carybé Fotografias I Photographs IFotos:Christiano Jr./Iraildes Mascarenhas Revisāo de Texto IProofreading I Revisión de Texto:Carlota da Silveira Ferreira Versao parao lnglesIEnglish Translation IVersión para el ingles:Régine Verzbolovskis Versāo para o EspanhollSpanish Translation I Versión para el Espanol:Pilar Lorente Fotolito1Films IFotolito:P&H Fotolito Impressao lPress I Impresión:Laserprint Editorial As fotos de Christiano Jr.foram reproduzidas do livro Escravos Brasileiros-do século XIXna fotografia de Christiano Jr,Editora Ex Libris,1988. AgradecimentosIAcknowledgements IAgradecimientos:Clarice Souza dos AnjosClaudia Márcia Ferreiralalorixa Stella Azevedo dos SantosMaria Helena TanajuraMaria Jose ChavesNancy CarybéSolange Bernabó 3 # BAIANA:UMA ROUPA MULTICULTURAL RoUPA DE BAIANA,roupa de crioula,estar de saia, mulher de saia,baiana de passeio,baiana de can- domblé,baiana do Bonfim, baiana da Boa Morte,ou beca ou simplesmente baiana,apontame reúnem elementos visuais barrocos da Europa;tecnologias, cores,texturas de pecas africanas do Ocidente e forte presenca afro-islamica, diretamente das relacões entreolslaeaAfricae,ain- da,da Península Ibérica com as relacoes de portu- gueses e espanhóis com os mesmos povos do Islã,mouros,mulcumanos,todasformando o tipo,um tipo essencialmente consagrado,a baiana. ( # ORGANIZACAO DA ROUPA A cidade amanhece.Aos poucos eles vao chegando,usam calçoes de algodao barato,estao descalcoscomo todo o escravo deve andar.Sao negros de dife-rentes etnias.Sao ladinos,sao crioulos.Localizam-senas esquinas,nos portos,nas portas das lojas.1 # PANO DE VESTIR O objetivo principal do uso de tecidos de algodão na-tural era o de “tapar as vergonhas”,como anunciava o pa-dre Antonio Vieira.Com a tecelagem funcional,feita nasfazendas e engenhos,confeccionavam-se uma ou duaspecas que o escravo recebia para usar por tempoindeterminado.Pano de roupa,na época(Brasil Colônia),era sinônimo de riqueza material. O corpo escravo,enquanto suporte meramente utilita-rista,deveria estar coberto,embora marcas étnicas,sinaisde sociedades,escarificacoes no rosto e em outras partes,e dentes limados dessem distincoes,situassem grupos,procedencias e,visualmente,determinassem identidades. As aquisicoes de panos para,segundo a moral cristǎ,vestir o corpo nu,já comecavam a formar um elenco demortologias adaptadas,que buscavam,talvez,algumasaproximacoes com desenhos africanos. Os operários negros conservavam o hábito de vestesbrancas,de grosso tecido de algodão,calca e camisajustae curta,que lembram camisas nagos.² Ainda nesse despojamento economico do traje,vejoa chamada roupa sura como uma das primeiras composi-cōes do que se poderia,formalmente,entender comobaiana.Eum tipo de roupa lisa,discreta,sem adornos,compostade saiaecamisa.Fixadanos terreiros de candom-blé,a chamada roupa de racão,um traje interno,de lidascotidianas,é formada por saia sem anáguas,com ou semcamisa.A saia pode ser portada na altura do busto,dei-xando ombros livres.Onome roupa de racão vem de roupaque come,que recebe obrigacoes durante diferentesrituais religiosos. # PANO DE CABECA A primeiraemarcante identificacão daroupa de baianadá-se pela cabeca coberta com tecido de diferentes for-matos,texturas e técnicas de dispor conforme intencãosocial,religiosa,étnica,entre muitas outras. Durante muito tempo,em Portugal,proibiu-se o usode panos nas cabecas das mulheres,pois lembravam obioco mulcumano. ( 6 Em Portugal,já no século XIl,temos o retrato da rainhaMafalda com seu toucado em rolo.Turbantes,trufas,turbantes do polichinelo e turbante à mourisca,encon-tramos em ilustraçoes quinh

Perguntas frequentes

O que caracteriza a roupa de baiana como montagem multicultural?

A roupa de baiana reúne elementos visuais barrocos europeus com tecnologias, cores e texturas de peças africanas, além de forte presença afro-islamica e conexões históricas entre África e Península Ibérica.

Qual era o objetivo do uso de tecidos de algodão natural no Brasil Colônia?

O uso de tecidos de algodão natural tinha como objetivo principal cobrir o corpo, associado também à lógica moral cristã, e resultava na confecção de peças para uso prolongado.

Que papel simbólico tem o pano de cabeça e o torço para as mulheres iniciadas?

O torço e o estar com ou sem torço possuem significados próprios, relacionados a contatos mais diretos com o sagrado em momentos religiosos especiais.

Aug 25, 2026

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