ASIA MARISTA - La visita del Consejo general y realidad marista en Asia - Número 43 - Año 16 - Marzo 2003

Aug 20, 2026

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El documento reúne reflexiones sobre la realidad marista en Asia y experiencias vinculadas a la vida comunitaria y la misión. Describe la visita del Consejo general a los hermanos y la situación de una presencia minoritaria en contextos no cristianos, subrayando el diálogo interreligioso y la educación desde un carácter cristiano. Incluye también una narración de voluntariado en Bucarest (Rumanía), centrada en el trabajo con niños y jóvenes en situación de exclusión, destacando la animación mediante el juego, la integración y el crecimiento comunitario.

IdiomaSpanish

CategoríaReligión y Espiritualidad

FormatoPDF

Páginas8

Tiempo de lectura12 min

AccesoGratis para descargar

Tabla de contenidos

Asia marista

La visita del Consejo general y la realidad marista

Recordando el día de Año Nuevo

Voluntariado en Bucarest (Rumanía)

Niños y jóvenes sin rumbo

ECOS Maristas Instituto de los Hermanos Maristas Número 43 – Año 16-Marzo 2003 ASIA MARISTA La visita del Consejo general alos hermanos y realidad maristas del continenteasiático, culminada en unareunión celebrada en Hong Kong del 23 al 26 de febrero, ha puesto en evidencia algunos puntos de mucho interés. Asia, con más de la mitad de lapoblación mundial, sólo alcanza el 3% de católicos, lo cual significa que la labor delos hermanos se lleva a cabo en contextos alejados de la fe cristiana, donde son minoría. Nos pueden enseñar, desde suexperiencia, a realizar el diálogo con otras religiones y aeducar desde un carácter propio cristiano a los alumnos, que son a veces en un 90% deotros credos o confesiones. Los maristas de Asia viven en países donde existen profundas tradicionesespirituales. En este punto son también una referencia respecto a los valores del espíritu, que en otros contextos quedan oscurecidos por laespiral del neoliberalismoeconómico. Los maristas de Asía inculturan el carisma de san Marcelino Champagnat en países, lenguas y tradiciones, de gran diversidad y a la vez muy distantes de lamentalidad donde vio su origen. En la reunión, intentaron responder a la pregunta: ¿Cuál es el sueño de Dios para Asia marista? Recordando el día deAño Nuevo H. Seán Sammon, Superior general Una vez más, el día deAño Nuevo vino este año cargado de regalos. Aunque, por dar un ejemplo, nos tocara como único regalo el de tener la posibilidad de comenzar de nuevo, de forma distinta. El día 1 deenero amaneció cargado de unafrescura innegable para tantos denosotros.Al fin y al cabo, llenos deentusiasmo, ¿no nos comprometimos a poner en práctica más resoluciones de las que somos capaces de cumplir? Y ¿no aprobamos proyectos que no podremos realizar? Año tras año, nos las ingeniamos para repetir este modelo, terminando cada primer día de Año Nuevo con un precioso tesoro en las manos: un corazón lleno de esperanza. ¡Sí, esperanza! Una maravillosa virtud que nos permite creer que todo es posible, incluso aunque nos falten las pruebas necesarias para apoyar nuestra argumentación. Pero igualmente, cada día de Año Nuevo comienza revestido de recuerdos de los años previos.Aho- ra bien, prestemos atención. La memoria no es un invitado al que tengamosque rechazar de forma definitiva; esto es así, porque la memoria nos ayuda a la mayoría de nosotrosa limitar el númerode resoluciones que tomamos a principios de año, y por las que estaríamos incluso dispuestos a jugarnos nuestra reputación. Sin embargo, a medida que vamos envejeciendo, llegamos a comprender de una manera más perfecta que, cada año, hay que lavar el recuerdo de los hechos pasados conun detergente llamado ‘gracia’. Silo hacemos así, comenzaremos por fin a ver el mundo como Dios lo ve. Y a esto lo llamamos 'sabiduría'. Sí, sabiduría, pura y simple. Quizás sea éste el regalo que Dios nos hace, y quizás también pueda ser el regalo que nos hagamos a nosotros mismos y a los demás en este Año Nuevo. V O L U N T A R I A D O E N B U C A R E S T ( R U M A N Í A ) Niños yjóvenessin rumbo Giovanni Avanzini, Responsable del Grupo La experienciade voluntariado en Rumanía nace en la comunidad de Génova, comprometiendo 28 vo- luntarios provienen que fun- damentalmentede la misma Gé nova y de Giu gliano, en Campania. Los participantes (todos jóvenes, la mayoría entre 19 y 30 años) hemos podido vivir una experiencia total de cercanía humana y de crecimiento en un lugar que se puede llamar “de frontera”. Bucarest es una ciudad difícil, a menudo contradictoria. Las relaciones humanas parecen atrofiadas por los fantasmas del régimen, que ha dejado como herencia una pobreza difundida y desesperada, y la incapacidad de afrontarla de modo común y solidario. Es verdad que hay grupos de voluntarios y de promoción humana, pocos todavía, ya que dependen casi exclusivamente de la comunidad católica, que representa una pequeña minoría en Bucarest. Frecuentemente, en esto

Preguntas frecuentes

¿Qué retos plantea la presencia marista en Asia según el texto?

Se indica que la misión se realiza en contextos alejados de la fe cristiana, donde los hermanos son minoría. Por eso el diálogo con otras religiones y una educación con carácter cristiano propio se vuelven especialmente relevantes.

¿Cuál es el sentido del diálogo con otras religiones mencionado en el documento?

El texto afirma que, desde su experiencia, los maristas pueden enseñar a realizar el diálogo con otras religiones. También señalan que educar desde el carácter cristiano ayuda a responder a la diversidad religiosa de los alumnos.

¿En qué consistió el voluntariado en Bucarest y con qué población trabajaron?

La experiencia describe el trabajo de animación con niños y muchachos, especialmente los más abandonados de la ciudad. Se buscó crear espacios de relación positiva mediante el juego e intentar integrar y valorar al más excluido.

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