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A partir da análise comparativa de narrativas religiosas, articula-se como política e espiritualidade alcançam maior potência quando enraizadas na infância, superando uma dualidade. Uma fábula cosmológica narra o adultescimento como ruptura e sustenta a recuperação e manutenção da infância como base para uma política biocêntrica, construída contra o esquecimento pela colonização da vida.",{"@graph":51,"@context":111},[52,68,90],{"@type":53,"itemListElement":54},"BreadcrumbList",[55,59,62,65],{"item":56,"name":57,"@type":58,"position":9},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":60,"name":10,"@type":58,"position":61},"https://docshare.wps.com/pt/template/",2,{"item":63,"name":35,"@type":58,"position":64},"https://docshare.wps.com/pt/template/geral/",3,{"item":66,"name":47,"@type":58,"position":67},"https://docshare.wps.com/pt/template/the-power-of-childhood-spirituality-and-politics-in-an-afroperspectivist-view/169786/",4,{"url":66,"name":47,"@type":69,"image":70,"author":75,"headline":47,"publisher":78,"fileFormat":81,"inLanguage":45,"description":49,"dateModified":82,"datePublished":83,"encodingFormat":81,"isAccessibleForFree":84,"interactionStatistic":85},"DigitalDocument",{"url":71,"@type":72,"width":73,"height":74},"https://docshare.wps.com/thumbnails/the-power-of-childhood-spirituality-and-politics-in-an-afroperspectivist-view/169786.png","ImageObject",442,249,{"name":76,"@type":77},"Eliana","Person",{"url":56,"name":79,"@type":80},"DocShare","Organization","application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document","2026-10-05","2026-09-01",true,{"@type":86,"interactionType":87,"userInteractionCount":89},"InteractionCounter",{"@type":88},"ViewAction",5,{"@type":91,"mainEntity":92},"FAQPage",[93,99,103,107],{"name":94,"@type":95,"acceptedAnswer":96},"O que significa “poder da Infância” no artigo?","Question",{"text":97,"@type":98},"É apresentado como um projeto sem esperança e sem medo, compreendido como força que permite brincar, conversa e vida sem prisões, sustentando a conexão entre dimensões espiritual e material.","Answer",{"name":100,"@type":95,"acceptedAnswer":101},"Como o artigo relaciona infância, espiritualidade e política?",{"text":102,"@type":98},"Em termos afroperspectivistas, política e espiritualidade só se tornam atividades mais bem-sucedidas a partir da infância, pois a infância é fundamento que ajuda a superar a dualidade entre essas dimensões.",{"name":104,"@type":95,"acceptedAnswer":105},"Que papel a comparação entre Cristianismo e Candomblé desempenha?",{"text":106,"@type":98},"A comparação leva a uma conclusão parcial de que ambas convergem em um aspecto central ligado ao modo de compreender a infância e seu vínculo com a potência espiritual e social.",{"name":108,"@type":95,"acceptedAnswer":109},"O que representa o “adultescimento” na narrativa?",{"text":110,"@type":98},"Representa a perda progressiva da força da infância após uma irradiação, quando surgem acordos sociais, Estados e disputas religiosas e políticas, substituindo a brincadeira sagrada por lógicas de confronto.","https://schema.org",{"og:url":66,"og:type":113,"og:title":47,"og:site_name":79,"og:description":49},"article",{"robots":115,"canonical":66},"index,follow",{"doc_id":117,"site_id":44},169786,1790418948,{"code":4,"msg":5,"data":120},{"doc_id":117,"user_id":121,"nickname":76,"user_avatar":122,"doc_module":9,"category_id":34,"category_name":35,"doc_title":47,"doc_description":49,"doc_content":123,"file_id":124,"file_url":125,"file_type":126,"file_size":127,"view_count":89,"is_deleted":4,"is_public":9,"is_downloadable":9,"audit_status":9,"page_count":128,"language":129,"language_code":45,"site_id":44,"html_lang":45,"table_of_contents":130,"faqs":131,"seo_title":132,"seo_description":49,"update_tm":133,"read_time":134},4398048949847,"https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/400002536579ef2da7f?_k=1778318612642679267","O PODER DA INFÂNCIA:\nespiritualidade e política em afroperspectiva\nResumo\nNós assumimos uma abordagem afroperspectivista para analisar o “poder da infância”. Este artigo tem objetivo de apresentar a infância como um modo de ser extraordinário. Após a leitura de duas narrativas espirituais, nós vinculamos a infância com poder verdadeiro. Em termos afroperspectivistas, a política e a espiritualidade só são atividades mais bem sucedidas a partir da infância. A análise comparativa entre Cristianismo e Candomblé  levou-nos ao ponto de vista de  que ambas convergem num aspecto central.  A infância é o fundamento da conexão entre as dimensões espiritual e material, e a superação desta dualidade. A Infância é chave para produção de uma política biocêntrica.\nPalavras-Chave: Infância; Espiritualidade; Política.\nAbstract\nWe take an afroperspectivist approach to analyze the “Childhood’s Power”.  This article aims to present the childhood like extraordinary way of life.  Following the reading of two spiritual narratives, we bond the childhood with true power. Made in afroperspectivists terms, the Politics and Spirituality are only activities more be successful by childhood. The comparative analyze between Christianity and Candomblé, led us to the partial conclusion that both converge in a central aspect. The childhood is foundation of the connection between spiritual and material dimensions and overcoming this duality. The childhood is key to the production of a biocentric policy.\nKeys-Words: Childhood; Spirituality; Politics.\nPrimeiras palavras: cosmosentidos afro-pindorâmicos\nNuma galáxia distante existiam mundos diferentes, diversas moradas. Todos os seres viviam sob a força da Infância. Fossem bichos humanos, flores, vegetais, bichos onças ou de outros tipos; todos os seres nasciam, cresciam e morriam assumindo o mistério da vida, experimentando conflitos e disputas, choros e sorrisos. Todos se divertiam diversamente sem conversão e sem pensar igual. Das disputas não surgiam gente derrotada. Mas, somente pessoas que aprendiam a brincar de muitos modos. Não existia paraíso, tampouco inferno. O governo era feito de brincadeiras, todas as pessoas podiam cirandar em todas as posições da roda. Brincar era tanto ordem quanto mandamento, brincar era a regra e brincar era a maneira de exercer a desobediência, o brincar era a norma vivente da Infância. Viver era sinônimo de infância e brincadeira.\nNuma manhã chuvosa e fria na maior parte do planeta, um meteoro fez estragos e trouxe uma irradiação perigosa que fazia as pessoas perderem a força da Infância. Ora, a força da Infância permitia brincar, fazia com que gente humana pudesse conversar com outros bichos e plantas. A força da Infância impedia a existência de prisões e manicômios, os crimes inexistiam. A brincadeira era sagrada e inalienável.\nMas, o meteoro trouxe a radiação da adultez e, num prazo que ninguém sabe ao certo: o adultescimento tomou todo o planeta. Desde então, fizeram acordos sociais criando um Estado. As religiões se multiplicaram e no início duas mais equipadas de armas começaram a brigar por fiéis. Na política os partidos passaram a brigar. As disputas agora não podiam terminar empatadas, a derrota humilhante produzia um grupo que se sentia orgulhosamente vitorioso. Desde então, o remédio miraculoso para os desafios da vida tem sido a recuperação e manutenção da Infância, uma força humana esquecida e desacreditada pelo brutal adultescimento e colonização da vida.\nEssa sucinta fábula expõe resumidamente o que pretendemos dizer com o título “O poder da Infância: espiritualidade e política em afroperspectiva”. Primeiro porque nosso pensamento é baseado na maneira afroperspectivista de interpelar as questões, um modo intelectual de abordar os problemas, investindo em matrizes africanas e indígenas de pensamento. Outra coisa que merece alguma atenção é o uso do “nós” ao invés do “eu”. Alguma leitora, algum leitor poderia perguntar: “por que escrever na primeira pessoa do plura","cbCaikp7vULrNU5f","https://ap.wps.com/l/cbCaikp7vULrNU5f","docx",48293,17,"Portuguese","# Resumo\n# Narrativa e tese do “poder da Infância”\n# Enquadramento afroperspectivista e método\n## Cosmo-sentidos e recusa da “visão de mundo”\n## Perspectiva sobre sentido de mundo","[{\"question\":\"O que significa “poder da Infância” no artigo?\",\"answer\":\"É apresentado como um projeto sem esperança e sem medo, compreendido como força que permite brincar, conversa e vida sem prisões, sustentando a conexão entre dimensões espiritual e material.\"},{\"question\":\"Como o artigo relaciona infância, espiritualidade e política?\",\"answer\":\"Em termos afroperspectivistas, política e espiritualidade só se tornam atividades mais bem-sucedidas a partir da infância, pois a infância é fundamento que ajuda a superar a dualidade entre essas dimensões.\"},{\"question\":\"Que papel a comparação entre Cristianismo e Candomblé desempenha?\",\"answer\":\"A comparação leva a uma conclusão parcial de que ambas convergem em um aspecto central ligado ao modo de compreender a infância e seu vínculo com a potência espiritual e social.\"},{\"question\":\"O que representa o “adultescimento” na narrativa?\",\"answer\":\"Representa a perda progressiva da força da infância após uma irradiação, quando surgem acordos sociais, Estados e disputas religiosas e políticas, substituindo a brincadeira sagrada por lógicas de confronto.\"}]","O PODER DA INFÂNCIA - espiritualidade e política em afroperspectiva | DOCX",1788262081,6]