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O estudo articula os conceitos de ichnografia e de diagrama, formulados respectivamente por Michel Serres e Gilles Deleuze, para compreender como a pintura e suas mediações estruturam a experiência estética narrada. 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Contato: [luiz.r.takayama@gmail.com](luiz.r.takayama@gmail.com)  \nRecebido em:05/06/2021-Aceito em: 26/06/2021  \nO que nos faz pensar, Rio de Janeiro, v.29, n.48, p.150-176, jan.-jun.2021  \nO pé de Frenhofer: ichnografia e diagrama na Belle Noiseuse de Balzac  \n151  \n« Mais le pied, lui, ne s’abandonne pas. Debout, face au vent et à la mer, comme s’il surveillait, comme s’il résistait. Contre quoi, contre qui ? » Le Clézio, Histoire du pied.  \nO pintor fracassa, quase sempre. Muitas vezes, sempre. A própria história da pintura no Ocidente pelo menos desde o Renascimento, diz Lawrence, é a história de um fracasso generalizado, preço pago pelo horror à “vida sexual”, pela supressão da “consciência instintiva-intuitiva”, pela longa agonia do “corpo procriador” crucificado e sepultado pelo espírito. Perdemos entre nós o parentesco de carne e sangue, o “instinto de consanguinidade”, “a comunhão física” e com isso, ganhamos em contrapartida uma “consciência mental-espiritual” hipertrofiada, transformamo-nos uns aos outros em “sombras”, “fantasmas”, em “entidades ideais, sociais ou políticas”, ou seja, em seres “intuitivamente mortos”.1  \nMas só pela intuição pode o homem ter uma consciência real do homemou do mundo substancial e vivo. Só pela intuição pode o homem amar econhecer a mulher e o mundo, e só pela intuição pode voltar a produzirimagens de mágica consciência a que chamamos arte.2  \nOra, mortos os instintos e as intuições em prol do mental e do espiritual, oretorno da arte, segundo Lawrence, jamais pôde ocorrer. Com uma exceçãoapenas, mas mesmo ela, sob os escombros de um imenso fracasso: uma maçã, tão-somente uma maçã, foi tudo o que Cézanne pôde conhecer, o saldo ínfimo e “imoral” de uma vida consagrada toda ela ao combate pela cor. Foi tudo o que se conseguiu em quase quinhentos anos de pintura. Não umaressureição plena do corpo e da carne, mas apenas o breve rolar da pedra na boca do túmulo, imediatamente recolocada e cimentada por seus seguidores. Obteve-se apenas o vislumbrar de uma possibilidade – minúscula e efêmera vitória conquistada, dentre tantos insucessos, numa batalha árdua e sempre renovada. É isso a pintura de Cézanne para Lawrence e a razão mesma deseu interesse: a manifestação de uma luta, rastros de poeira e de estilhaços levantados num verdadeiro campo de batalha.  \n1 Lawrence, D. H. Introduction to these paintings. In:   Late Esssays and Articles. New York: Cambridge University Press, 2004, p. 182-217.  \n2 Ibidem, p. 190.  \nO que nos faz pensar, Rio de Janeiro, v.29, n.48, p.150-176, jan.-jun.2021  \n152  \nLuiz Roberto Takayama  \nEle quis ser um homem de carne, um homem de verdade; escapar da prisão azul celeste para o ar livre. Quis viver, viver realmente no corpo para conhecer o mundo através de seus instin","cbCaiu47vtzZP9vA","https://ap.wps.com/l/cbCaiu47vtzZP9vA","pdf",178744,27,"Portuguese","# O pé de Frenhofer: ichnografia e diagrama na Belle Noiseuse de Balzac\n## Resumo\n## Palavras-chave\n## Contextualização teórica: fracasso da pintura e intuição","[{\"question\":\"Qual é o foco da análise proposta no texto?\",\"answer\":\"A análise da novela A obra-prima ignorada de Balzac, discutindo o “fracasso” ou o “sucesso” de Catherine Lescault relacionada à pintura de Frenhofer.\"},{\"question\":\"Quais conceitos orientam a interpretação do estudo?\",\"answer\":\"Os conceitos de ichnografia e de diagrama, elaborados por Michel Serres e Gilles Deleuze, respectivamente.\"},{\"question\":\"Como o texto contrapõe intuição e consciência mental na prática artística?\",\"answer\":\"Defende que a consciência mental interfere e impede a produção direta da mulher e das imagens pelas intuições; por isso, o resultado artístico reflete conflito e limitação.\"}]","O pé de Frenhofer - ichnografia e diagrama na Belle Noiseuse de Balzac | PDF",1788509554,9]