[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52460-pt":3,"doc-seo-52460-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52460,2336464648746,"Skyler","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",33,"Religião e Espiritualidade","Tratado de Astrocaracterologia - Parte II Aulas 17-28","Revisão do itinerário do curso e aprofundamento do método na astrocaracterologia, contrastando enfoque tipológico e enfoque caracterológico. O texto define a astrologia como ciência comparativa e astronomia comparada, cujo objeto é a relação entre eventos terrestres e configurações celestes, integrando o conjunto do conhecimento humano. Em seguida, enfrenta o impasse entre o caráter estático do mapa celeste e o caráter instável humano, além da elasticidade interpretativa, propondo dupla redução metodológica antes da comparação.","TRATADO DE ASTROCARACTEROLOGIA  \nParte II Aulas 17-28  \nOLAVO DE CARVALHO  \nAgosto de 1990.  \nAULA 17  \nIniciaremos por fazer uma revisão de todo o itinerário percorrido antes de passarmos para uma fase seguinte.  \nTodas as caracterologias estudadas até agora têm uma coisa em comum: não são propriamente caracterologias mas sim tipologias. Quando estudarmos a caracterologia de Klages isto ficará claro, pois perceberão a imensa diferença que há entre um enfoque tipológico e um enfoque caracterológico propriamente dito.  \nAo dar a primeira rodada de aulas no Rio, reparei que havia saltado certas explicações : não no que o tematem de fundamental--pois as explicações no que há de fundamental no curso estão implícitas no que foi falado--, mas quanto a coisas que esclareceriam melhor o quadro até agora apresentado.  \nPartimos, no começo, de uma definição de astrologia: o estudo de todas e quaisquer relações entre as configurações celestes e eventos terrestres de qualquer natureza. Em seguida, tiramos algumas conclusões dessa definição:  \n1. Trata-se de uma ciência comparativa.  \nNeste sentido, o objeto desta ciência não é uma coisa dada, uma substância , mas uma relação entre eventos . Sendo assim, esse objeto tem de ser definido de antemão para que em seguida se possa encontralo, já que ele não salta aos olhos nem se oferece a nós como minerais aos mineralogistas, os seres vivosaos biólogos e assim por diante. O objeto da astrologia é um pouco mais sutil.  \n2. Trata-se de uma astronomia comparada.  \n3. Quando usamos a expressão \"eventos terrestres\" ou \"acontecimentos terrestres em toda a sua extensão\", estamos abarcando nada menos que a totalidade dos conhecimentos humanos.  \nSó podemos comparar configurações celestes com eventos que nos sejam conhecidos. Está subentendido naquelas expressões aquilo que conhecemos a respeito do que acontece. Seja na natureza, seja na cultura. A \"totalidade dos eventos terrestres que chegaram até nós\" equivale à \"totalidade do nosso conhecimento\". Portanto, temos então, como elementos de comparação, de um lado a figura do céu, e do outro, o sistema integrado das ciências.  \nSendo assim, definimos então algumas áreas da astrologia:  \n1. Astrologia teórica, Geral ou Pura, que investiga o que é o fato ou fenômeno astrológico, sua natureza, suas causas e as possibilidades de estuda-los.  \n2. Astrologias especiais.  \nPassamos aqui de um enfoque teórico para um enfoque puramente experimental, pois só pode haver estudode fenômenos determinados: não existe experiência ou conhecimento experimental do geral mas sim dealguma ordem de fenômenos especial, definida. Temos:  \n2.1. Astrologia psicológica.  \n2.1.1. Astrocaracterologia.  \nEm seguida, começamos a investigar quais seriam as condições para o estudo comparativo entre aconfiguração celeste e o caráter humano. Ao encetarmos o estudo da caracterologia, existe uma partepreliminar que ainda é astrologia teórica, ou geral, um estudo metodológico prévio. Tendo chegado a esteponto, saltei uma explicação, que estava implícita em tudo quanto tinha dito antes: a explicação que sereferia ao método que vamos seguir para construir esta ciência.  \nVimos que o caráter humano, tal como é definido correntemente pelas tipologias, caracterologias etc., parece não se prestar, tal e qual, a este tipo de comparação pelo fato de que a quase totalidade--se não a totalidade--das caracterologias o define como a resultante de uma pluralidade e fatores, resultante esta  \nque se estabiliza em certo momento da existência do indivíduo e que tende a permanecer constante--masapenas tende. Ademais, o caráter, em nenhuma dessas diferentes escolas, é considerado um dado que vem pronto, mas especificamente uma resultante de fatores que vão se acumulando até cristalizar-se numa certafigura, que daí por diante tende a permanecer estável. O tempo da estabilização desta figura é incerto evariável conforme a caracterologia de que se trate.  \nAí já temos um problema gravíssimo. A figura do céu, da ","cbCaid90xKQwtqJy","https://ap.wps.com/l/cbCaid90xKQwtqJy","pdf",1332681,4,1,123,"Portuguese","pt",112,"# AULA 17\n## Revisão do itinerário e distinção entre tipologia e caracterologia\n## Definição de astrologia e conclusões\n## Áreas da astrologia: teórica e especial\n## Astrocaracterologia e o problema da comparação entre mapa e caráter\n## Elasticidade interpretativa e dupla redução metodológica","[{\"question\":\"Qual é a definição de astrologia apresentada na Aula 17?\",\"answer\":\"Astrologia é o estudo das relações entre as configurações celestes e os eventos terrestres de qualquer natureza. 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