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Traz orientações de abertura do caderno, conferência de integridade, preenchimento do cartão-resposta e regras de marcação. 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Quando for autorizado abrir o caderno de questões, verifique se ele está completo ou se apresentaimperfeições gráficas que possam gerar dúvidas. Se isso ocorrer, solicite outro exemplar ao fiscal de sala.  \n2. Este caderno é composto por questões de múltipla escolha e prova teórico-prática. Cada questão apresenta 4 (quatro) alternativas de respostas, das quais apenas uma é a correta. A prova teórico-prática consiste naelaboração de uma atividade pedagógica, voltada para uma das etapas da educação básica com a qual atuar, levando em conta o conteúdo programático e a descrição do cargo previstos no edital, e deverá ser respondida em, no máximo, 30 (trinta) linhas.  \n3. O cartão-resposta é personalizado e não será substituído em caso de erro no preenchimento. Ao recebê-lo, confira se seus dados estão impressos corretamente. Se houver erro de impressão, notifique o fiscal de sala.  \n4. Preencha, integralmente, um alvéolo por questão, utilizando caneta de tinta AZUL ou PRETA, fabricada em  material transparente. A questão deixada em branco, com rasura ou com marcação dupla terá pontuação ZERO.   \n\n| Leia o Texto 1 para responder às questões de 01 a 04.\u003Cbr>Texto 1\u003Cbr>Nossa ideia da verdade foi construída ao longo dos séculos, apartir de três concepções diferentes, vindas da língua grega, da latina e da hebraica.\u003Cbr>Em grego, verdade se diz aletheia , significando não-oculto, não dissimulado. O verdadeiro é o que se manifesta aos olhos docorpo e do espírito; a verdade é a manifestação daquilo que é ou existe tal como é . O verdadeiro se opõe ao falso, pseudos, o escondido, o dissimulado, o que parece ser e não é como parece. O verdadeiro é o plenamente visível à razão.\u003Cbr>Em latim, verdade se diz veritas e se refere à precisão, ao rigore à exatidão de um relato, no qual se diz com pormenores e fidelidade o que aconteceu. Verdadeiro se refere, portanto, aenunciados que dizem fielmente as coisas tais como foram ou aconteceram. Um relato é veraz ou dotado de veracidade quando a linguagem enuncia os fatos reais.\u003Cbr>Em hebraico, verdade se diz emunah e significa confiança. Agora são as pessoas e é Deus quem são verdadeiros. Um Deus verdadeiro ou um amigo verdadeiro são os que cumpremo que prometem, são fiéis à palavra dada ou a um pacto feito; enfim, não traem a confiança.\u003Cbr>A nossa concepção da verdade é uma síntese dessas três fontes e por isso se refere às coisas presentes, aos fatos passados, à própria realidade, à linguagem e à confiançaesperança.\u003Cbr>CHAUI, Marilena. Convite à Filosofia. 13. ed. São Paulo: Ática. p. 123.\u003Cbr>[Adaptado] .\u003Cbr>QUESTÃO 01 No texto, verifica-se o predomínio da modalidade retórica\u003Cbr>(A) diálogo - discussão dialética acalorada sobre as diferentes concepções da ‘verdade’ ao longo das diferentes reflexões filosóficas.\u003Cbr>(B) narração-encadeamento de elementos em torno de umenredo acerca da ‘verdade’, inspirado nas culturas grega, latina e hebraica.\u003Cbr>(C) argumentação - defesa de um ponto de vista sobre a‘verdade’, fundamentada em argumentos históricos eetimológicos.\u003Cbr>(D) injunção - exposição de protocolos de uso de termostécnicos de origem grega, latina e hebraica para fazer referência ao termo ‘verdade’. 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