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O coletivo instalou uma catraca em pedestal no Largo do Arouche, acompanhada de placa-síntese, desencadeando intenso debate nacional e mobilizando mídia e movimentos sociais. A peça foi descrita por sua “anatomia” (barra giratória, mecanismos óticos/magnéticos, luzes e contador) e questionou a regulação do acesso por vigilância e biopolítica, culminando em ações de contestação e discussões públicas.",{"@graph":59,"@context":115},[60,77,98],{"@type":61,"itemListElement":62},"BreadcrumbList",[63,68,71,74],{"item":64,"name":65,"@type":66,"position":67},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",1,{"item":69,"name":9,"@type":66,"position":70},"https://docshare.wps.com/pt/document/",2,{"item":72,"name":39,"@type":66,"position":73},"https://docshare.wps.com/pt/document/religião-e-espiritualidade/",3,{"item":75,"name":55,"@type":66,"position":76},"https://docshare.wps.com/pt/document/program-for-de-turnstile-ization-of-ones-own-life-invisible-turnstile-grupo-contrafile-2004/216083/",4,{"url":75,"name":55,"@type":78,"image":79,"author":84,"headline":55,"publisher":87,"fileFormat":90,"inLanguage":53,"description":57,"dateModified":91,"datePublished":92,"encodingFormat":90,"isAccessibleForFree":93,"interactionStatistic":94},"DigitalDocument",{"url":80,"@type":81,"width":82,"height":83},"https://docshare.wps.com/thumbnails/program-for-de-turnstile-ization-of-ones-own-life-invisible-turnstile-grupo-contrafile-2004/216083.png","ImageObject",300,407,{"name":85,"@type":86},"Mia  ","Person",{"url":64,"name":88,"@type":89},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-10-01","2026-09-07",true,{"@type":95,"interactionType":96,"userInteractionCount":73},"InteractionCounter",{"@type":97},"ViewAction",{"@type":99,"mainEntity":100},"FAQPage",[101,107,111],{"name":102,"@type":103,"acceptedAnswer":104},"Qual foi a intervenção do Grupo Contrafilé em 2004 e onde ocorreu?","Question",{"text":105,"@type":106},"Em 2004, o Grupo Contrafilé instalou uma catraca em um pedestal no Largo do Arouche, em São Paulo, anunciada com o “Monumento à Catraca Invisível”. 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Para isso, o coletivo instalou uma catraca sobre um pedestal no Largo do Arouche, em São Paulo, acompanhada de uma placa que anunciava: “Monumento à Catraca Invisível – Programa para a Descatracalização da Própria Vida”.  \nA ação desencadeou um intenso debate nacional, mobilizando a mídia eaproximando o coletivo de diversos movimentos sociais, como o movimento estudantil e o movimento pelo passe livre. Em resposta a este debate, estudantes incendiaram catracas nas ruas e em frente às universidades, expondo as contradições dos dispositivos que regulamentam o acesso à cidade e escancarando a lógica opressiva desses mecanismos de controle.  \nComo observou a artista e curadora australiana Zanny Beg ao refletir sobre oprojeto do Contrafilé: “This work highlights the potential of artists to find visual symbols which can speak to complex social and political issues (it even created a new word to explain this reality: unturnstile)”.  \n01  \nPROGRAMA PARA DESCATRACALIZAÇÃO DA PRÓPRIA VIDA  \nANATOMIA EXTERIOR DE UMA CATRACA  \n1. A barra giratória é o elemento chave. Tem caráter individualizante: sua largura permite passar uma pessoa por movimento; por ter sentido único, tornaa passagem irreversível.  \n2. O direito de passar é atestado por um Mecanismo Ótico/Magnético. Em todos os casos são controlados o poder aquisitivo do passante e/ou sua aceitabilidade pelo sistema de vigilância.  \n3. Uma luz Verde/Vermelha estabelece comunicação entre a catraca e o passante. Quando verde, indica que a passagem está liberada; quando vermelha, indica que está impedida.  \n4. O Contador é um elemento de controle biopolítico. Registra o fluxo dos passantes e é usado pelostécnicos de vigilância e marketing para verificar ofuncionamento do sistema.  \nENERGIA HUMANA DESPENDIDA  \nAs catracas não giram sozinhas: requerem nossoempenho cotidiano e se movem com a força dos nossos corpos..  \nSituação exemplar:  \nCerca de 1.763.587 pessoas passam diariamentepelos 718 bloqueios do metrô de São Paulo, considerando apenas as entradas e saídas;  \nPelas 13.661 catracas dos ônibus de São Paulo passam, diariamente, cerca de 4.300.000 passageiros;  \n7.827.174 é o número mínimo de catracas girafas, diariamente, nos ônibus e metrôs de São Paulo.  \n* Dados de 2004  \n02  \nAssembleia Pública de Olhares realizada em Itaquera, Zona Leste da cidade de São Paulo, onde discutiu-se com lideranças políticas e culturais locais as muitas formas de segregação espacial e social presentes na cidade. Nessa Assembleia, que tevea catraca como um importante símbolo disparador das discussões coletivas, foi então proposto que se pensassea realização de uma intervenção na cidade. Assim, surgiu a ideia de criar um“Monumento à Catraca Invisível”, como forma de inaugurar o “Programa para Descatracalização da Própria Vida”  \nAssembleia Pública de Olhares sf 1 Encontro de pessoas com o fim de compartilhar o que as paralisa ou  \nmobiliza; encontro de intimidades; 2 Criação coletiva de perguntas e exercício de dar nome às urgências; lugarde aprendizagem; 3 Prática coletiva de escuta-ativa que leva à produção de conteúdos e/ou símbolos resultantes da consciência de uma experiência comum; 4 Invenção de tempo e espaço para o dissenso; afirmação de singularidades cocriadoras de realidade; 5 Mobilidade interna; 6 Disponibilidade para relacionar-se com inteireza; 7 Descondicionamento de padrões repetidos; mudança de hábito; 8 Movimento de desatar os laços sociais previstospelo Estado de Confinamento, espaço para relações proibidas; 9 Estado manifesto de criação..  \n03  \nImagem da instalação do Monumento à Catraca Invisível pelos integrantes do Grupo Contrafilé . 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