[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52352-pt":3,"doc-seo-52352-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52352,1374391975076,"Riley","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253ca4ec9f6853?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1783305029341752051",33,"Religião e Espiritualidade","Patrística Vol. 24 - Santo Agostinho","O conteúdo reúne sumários e seções de obras de Santo Agostinho, organizadas por livros e discussões. Abrange temas centrais da reflexão filosófica e teológica agostiniana, como a busca da verdade, o exame do erro e da sabedoria, o problema do “verossímil” na Academia e a necessidade de fortuna para alcançar a sabedoria. Inclui também o estudo da ordem nas vicissitudes humanas, a disciplina racional para compreender a ordem divina e o papel de Deus na relação entre bem e mal. Conecta ainda a grandeza e as questões sobre a alma, além do papel das palavras como signos.","Í ndice  \nCONTRA OS ACADÊMI COS  \nLIVRO PRIMEIRO  \nPRIMEIRO PRÓLOGO A ROMANIANO  \nG ênese do Livro I  \nPRIMEIRA DISCUSSÃO  \nO problema: pode-se viver de modo feliz somente procurando a verdade,  \nsem encontrá-la?  \nProcura da verdade e perfeição do homem  \nPrimeira definição do erro  \nSEGUNDA DISCUSSÃO  \nContinuação da discussão sobre o erro  \nDefinições da sabedoria dadas por Trig écio e refutações de Licêncio  \nTERCEIRA DISCUSSÃO  \nDefinição da sabedoria proposta por Agostinho e objeções de Licêncio  \nRéplica de Trig écio: o verdadeiro significado da “ciência” e das “coisas  \nhumanas e divinas”  \nContrarréplica de Licêncio: a sabedoria como ciência em Deus e como  \nprocura nos homens  \nConclusão de Agostinho  \nLIVRO SEGUNDO  \nSEGUNDO PRÓLOGO A ROMANIANO  \nOs obstáculos sobre o caminho em direção à ciência  \nPapel de Romaniano no caminho de Agostinho em direção à filosofia  \nExortação à filosofia  \nQUARTA DISCUSSÃO  \nSíntese da doutrina acadêmica  \nG ênese da nova Academia e sua relação com a antiga  \nVerossimilhança e conhecimento do verdadeiro  \nIntervenção de Trig écio e convite a Alípio para que tome as defesas dos  \nAcadêmicos  \nImportância do problema da possibilidade de encontrar a verdade  \nCaráter substancial e não meramente verbal da controvérsia sobre o  \n“verossímil”  \nQUINTA DISCUSSÃO  \nO autêntico significado do conceito acadêmico de “verossímil”  \nElucidação do problema a ser discutido  \nLIVRO TERCEIRO  \nSEXTA DISCUSSÃO  \nNecessidade da fortuna para tornar-se sábio  \nO sábio e o conhecimento da sabedoria  \nIrrazoabilidade da descrição acadêmica do sábio  \nBalanço da discussão e plano subsequente  \nDiscurso contínuo de Agostinho  \nRefutação do assentado primado dos Acadêmicos  \nAs implicações da definição de Zenão  \nO problema da certeza em filosofia  \nO problema do assentimento  \nCrítica do conceito de “provável”  \nOs motivos históricos do ceticismo acadêmico  \nConclusão  \nA ORDEM  \nLIVRO PRIMEIRO  \nPRÓLOGO  \nO problema da ordem nas vicissitudes humanas  \nNecessidade de voltar-se para si mesmo  \nDedicatória a Zenóbio  \nG ênese do diálogo  \nPRIMEIRA DISCUSSÃO  \nOrigem ocasional da discussão sobre a ordem: o ruído irregular da água no  \ncanal durante a noite  \nÉ possível que alguma coisa aconteça sem uma causa?  \nExiste alguma coisa de contrário à ordem?  \nValor da poesia para a pesquisa filosófica sobre a ordem  \nA luta entre os galos  \nSEGUNDA DISCUSSÃO  \nExortação preliminar de Agostinho  \nPrimeira definição da ordem  \nAgostinho repreende Licêncio e Trig écio pela rivalidade mútua  \nA “filosofia” de Mônica  \nConclusão do Livro I  \nLIVRO SEGUNDO  \nTERCEIRA DISCUSSÃO  \nRetomada da discussão a partir da definição da ordem  \nDeus, todas as coisas e a ordem  \nDeus, o movimento e a ordem  \nDefinição do estar-com-Deus  \nDeus, o sábio, a ignorância e a ordem  \nO problema da sensibilidade e da memória  \nA estultícia não é propriamente objeto de compreensão intelectual  \nO mal na ordem e a relação do mal com Deus  \nSemelhanças extraídas da vida social, animal e cultural  \nNecessidade da instrução liberal para compreender filosoficamente a divina  \nordem providencial de todas as coisas  \nImobilidade da mente do sábio  \nDefinição do estar-sem-Deus  \nReenvio à resposta precedente de Trig écio  \nA justiça de Deus e a origem do mal  \nPara compreender que nada acontece fora da ordem divina, faz-se  \nnecessário seguir uma disciplina racional  \nO aspecto prático de tal disciplina: a conduta de vida  \nO pólo do conhecimento e suas vias de acesso  \nAutoridade divina e autoridade humana  \nQuantos vivem segundo as normas prescritas pela disciplina?  \nA razão em sua essência e em seu exercício  \nDiferença entre “razoável” e “racional”  \nA racionalidade nos objetos dos sentidos produzidos pelo homem  \nO nascimento da linguagem e das artes: gramática, dialética e retórica  \nA dialética, disciplina das disciplinas  \nA gradação racional das disciplinas no âmbito do prazer contemplativo:  \nmúsica, geometria e astronomia  \nO número fundam","cbCaigEHpKxM29fZ","https://ap.wps.com/l/cbCaigEHpKxM29fZ","pdf",1580305,5,1,203,"Portuguese","pt",112,"# Contra os Acadêmicos\n## Livro Primeiro\n## Primeira Discussão\n## Segunda Discussão\n## Terceira Discussão\n## Livro Segundo\n## Quarta Discussão\n## Quinta Discussão\n## Livro Terceiro\n# A Ordem\n## Livro Primeiro\n## Primeira Discussão\n## Segunda Discussão\n## Livro Segundo\n## Terceira Discussão\n# A Grandeza da Alma\n## As Seis Questões Relativas à Alma\n# As Palavras Como Signos\n## As Palavras Como Signos","[{\"question\":\"Quais são os temas principais tratados em “Contra os Acadêmicos”?\",\"answer\":\"O conteúdo apresenta discussões sobre a busca da verdade e da perfeição humana, a natureza do erro, definições de sabedoria, o sentido acadêmico do “verossímil” e problemas ligados à certeza e ao assentimento em filosofia.\"},{\"question\":\"Como o texto aborda o problema da ordem nas vicissitudes humanas?\",\"answer\":\"A seção “A Ordem” inicia com o problema da ordem e a necessidade de voltar-se para si mesmo. 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