[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52350-pt":3,"doc-seo-52350-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52350,1374391975076,"Riley","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253ca4ec9f6853?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1783305029341752051",33,"Religião e Espiritualidade","Patrística Vol. 23 São João Crisóstomo","O volume apresenta uma contextualização do interesse pelos antigos escritores cristãos conhecidos como “Padres da Igreja” e a proposta de “voltar às fontes” do cristianismo. Explica o surgimento do movimento patrístico na Europa e sua influência, destacando a renovação desejada no Vaticano II. No Brasil, a Paulus Editora busca suprir o vazio editorial em língua portuguesa com traduções cuidadas. O texto esclarece diferenças entre patrologia, patrística e critérios de identificação dos Padres da Igreja, orientando o leitor para uma leitura discernida e sem excesso de aparato.","Í ndice  \nApresentação  \nIntrodução  \nDA INCOMPREENSIBILIDADE DE DEUS  \nPrimeira homilia  \nSegunda homilia  \nTerceira homilia  \nQuarta homilia  \nQuinta homilia  \nDA PROVIDÊNCIA DE DEUS  \nIntrodução  \nCapítulo 1  \nCapítulo 2  \nCapítulo 3  \nCapítulo 4  \nCapítulo 5  \nCapítulo 6  \nCapítulo 7  \nCapítulo 8  \nCapítulo 9  \nCapítulo 10  \nCapítulo 11  \nCapítulo 12  \nCapítulo 13  \nCapítulo 14  \nCapítulo 15  \nCapítulo 16  \nCapítulo 17  \nCapítulo 18  \nCapítulo 19  \nCapítulo 20  \nCapítulo 21  \nCapítulo 22  \nCapítulo 23  \nCapítulo 24  \nCARTAS A OLÍMPIA  \nCarta 1  \nCarta 2  \nCarta 3  \nCarta 4  \nCarta 5  \nCarta 6  \nCarta 7  \nCarta 8  \nCarta 9  \nCarta 10  \nCarta 11  \nCarta 12  \nCarta 13  \nCarta 14  \nCarta 15  \nCarta 16  \nCarta 17  \nAPRESENTAÇÃO  \nSurgiu, pelos anos 40, na Europa, especialmente na França, um movimento de interesse voltado para os antigos escritores cristãos, conhecidos tradicionalmente como “Padres da Igreja”, ou“santos Padres ”, e suas obras. Esse movimento, liderado por Henri de Lubac e Jean Daniélou, deu origem à coleção “Sources Chrétiennes ”, hoje com mais de 400 t ítulos, alguns dos quais com várias edições. Com o Concílio Vaticano II, ativou-se em toda a Igreja o desejo e a necessidade de renovação da liturgia, da exegese, da espiritualidade e da teologia a partir das fontes primitivas. Surgiu a necessidade de “voltar às fontes ” do cristianismo.  \nNo Brasil, em termos de publicação das obras destes autores antigos, pouco se fez. A Paulus Editora procura, agora, preencher esse vazio existente em língua portuguesa. Nunca é tarde ou forade época para rever as fontes da fé cristã, os fundamentos da doutrina da Igreja, especialmente no sentido de buscar nelas a inspiração atuante, transformadora do presente. Não se propõe uma volta ao passado através da leitura e estudo dos textos primitivos como remédio ao saudosismo. Ao contrário, procura-se oferecer aquilo que consti tui as “fontes ” do cristianismo para que o leitor as examine, as avalie e colha o essencial, o espírito que as produziu. Cabe ao leitor, portanto, a tarefado discernimento. Paulus Editora quer, assim, oferecer ao público de língua portuguesa, leigos, clérigos, relig iosos, aos estudiosos do cristianismo primevo, uma série de t ítulos, não exaustiva, cuidadosamente traduzida e preparada, dessa vasta literatura cristã do período patrístico.  \nPara não sobrecarregar o texto e retardar a leitura, procurou-se evitar anotações excessivas, as longas introduções estabelecendo paralelismos de versões diferentes, com referências aosemprésti mos da literatura pagã, filosófica, religiosa, jurídica, às infindas controvérsias sobre determinados textos e sua autenticidade. Procurou-se fazer com que o resultado desta pesquisa original se traduzisse numa edição despojada, porém, séria.  \nCada obra tem uma introdução breve com os dados biográficos essenciais do autor e um comentário sucinto dos aspectos literários e do conteúdo da obra suficientes para uma boa compreensão do texto. O que interessa é colocar o leitor diretamente em contato com o texto. O leitordeverá ter em mente as enormes diferenças de gêneros literários, de estilos em que estas obras foram redigidas: cartas, sermões, comentários bíblicos, paráfrases, exortações, disputas com os heréticos, tratados teológicos vazados em esquemas e categorias filosóficas de tendências diversas, hinoslitúrgicos. Tudo isso inclui, necessariamente, uma disparidade de tratamento e de esforço de compreensão a um mesmo tema. As constantes, e por vezes longas, citações bíblicas ou simplestranscrições de textos escriturísticos devem-se ao fato de que os Padres escreviam suas reflexões sempre com a Bíblia numa das mãos.  \nJulgamos necessário um esclarecimento a respeito dos termos patrologia, patrística e Padres ou Pais da Igreja. O termo patrologia designa, propriamente, o estudo sobre a vida, as obras e adoutrina dos pais da Igreja. Ela se interessa mais pela história antiga, incluindo também obras deescritores leigos. Por patrística","cbCaijB0WsTSPhdo","https://ap.wps.com/l/cbCaijB0WsTSPhdo","pdf",1153455,2,1,165,"Portuguese","pt",112,"# Índice\n## Apresentação\n## Introdução\n## Da incompreensibilidade de Deus\n## Primeira homilia\n## Segunda homilia\n## Terceira homilia\n## Quarta homilia\n## Quinta homilia\n## Da providência de Deus\n## Cartas a Olímpia\n## Apresentação","[{\"question\":\"Qual é o objetivo da coleção e da proposta editorial em língua portuguesa mencionada na apresentação?\",\"answer\":\"Oferecer ao público uma série de traduções de literatura cristã do período patrístico, permitindo que o leitor examine e avalie as “fontes” do cristianismo com discernimento.\"},{\"question\":\"Por que se fala em “voltar às fontes” do cristianismo?\",\"answer\":\"A renovação da liturgia, da exegese, da espiritualidade e da teologia é buscada a partir das fontes primitivas, favorecendo a inspiração transformadora do presente.\"},{\"question\":\"Qual a diferença entre patrologia e patrística segundo o texto?\",\"answer\":\"Patrologia foca vida, obras e doutrina dos pais da Igreja, com ênfase histórica e também em escritores leigos; 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