[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52340-pt":3,"doc-seo-52340-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":84},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52340,1374391975076,"Riley","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253ca4ec9f6853?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1783305029341752051",33,"Religião e Espiritualidade","Patrística Vol. 13 Santo Agostinho","Reúne uma estrutura de textos agostinianos centrados na doutrina da graça e do livre-arbítrio, especialmente a partir de cartas dirigidas aos monges. Desenvolve argumentos escriturísticos e refuta interpretações pelagianas, defendendo que a liberdade humana não dispensa a graça, e que a conversão e a perseverança dependem de ação divina. Inclui temas como predestinação, correção, oração, filiação divina, justiça retributiva e a procedência divina da caridade, culminando em exortações à busca da sabedoria.","Índice  \nINTRODUÇÃO  \nCARTA 194  \nCARTA 195  \n1. A motivação para esta obra: esclarecer os monges do abade Valentim sobre o tema 2. A Sagrada Escritura comprova a existência do livre-arbítrio  \n3. A responsabilidade dos que conhecem e dos que desconhecem os mandamentos  \n4. Testemunhos escriturísticos sobre a necessidade da graça como ajuda ao livrearbítrio.—A liberdade não dispensa a graça  \n5. Refuta a errônea interpretação, por parte dos pelagianos, de um texto sagrado.—Comprova por outros textos a necessidade da graça ao lado da liberdade  \n6. A graça para a conversão e a graça para a perseverança.— Refuta opiniãopelagiana sobre a não-necessidade da graça da perseverança  \n7. Comentário sobre o texto paulino: “Combati o bom combate”.—Conclusão sobrea fé e a necessidade das boas obras  \n8. A exposição anterior dá origem a uma questão difícil. A solução tem apoio em textos paralelos  \n9. Comentário sobre a expressão “graça sobre graça”. As boas obras e a graça de Deus 10. A justificação pela graça e não pelas obras da Lei  \n11. Dissertação sobre a ação do Espírito que dá a vida. Exortação aos monges para avida no Espírito  \n12. A filiação divina procede da graça e não da Lei  \n13. Assim como a Lei, a natureza não é a graça. A graça é também necessária para ocombate às tentações  \n14. A graça não é apenas a remissão dos pecados.—A validez da oração pelos nãocrentes.—Comentário ao texto de Ezequiel (36,22-27)  \n15. O livre-arbítrio é também necessário.—O querer e o poder nas boas ações.  \n16. Refutação de opinião pelagiana e ensinamento sobre a necessidade da intervençãoda graça no cumprimento dos preceitos  \n17. A cooperação de Deus é imprescindível para a guarda dos mandamentos  \n18. A caridade nos corações é dom de Deus.—Sentido do dom do temor de Deus 19. Insistência sobre a procedência divina da caridade  \n20. Deus governa os corações dos maus para a ação em favor dos bons  \n21. Deus age mesmo nos corações dos maus ou para bem dos bons ou para castigo dos maus  \n22. A graça não supõe méritos antecedentes  \n23. Ajustiça de Deus na retribuição do mal pelo mal, do mal pelo bem e do bem pelo  \nbem  \n24. Conclusão da obra.—Incentivo à procura da sabedoria A CORREÇÃO E A GRAÇA  \nINTRODUÇÃO  \n1. A fé ortodoxa proclama a necessidade da graça  \n2. A graça não dispensa a iniciativa humana  \n3. O preceito, a correção e a oração são complementares  \n4. Uma objeção  \n5. Resposta à objeção  \n6. A perseverança é dom de Deus  \n7. A falta de perseverança conduz à condenação  \n8. O mistério dos desígnios de Deus  \n9. Há chamados que não são escolhidos  \n10. A graça de Ad ão e dos anjos  \n11. A graça em Ad ão, nos seus descendentes e nos anjos  \n12. As duas espécies de ajuda divina  \n13. A misericórdia de Deus em favor dos predestinados e a sua justiça 14. A utilidade da correção  \n15. Não há direito de negligenciar a correção  \n16. Correção e oração A PREDESTINAÇÃO DOS SANTOS  \nINTRODUÇÃO  \n1. Origem e motivação da obra  \n2. A predestinação nas Escrituras  \n3. A predestinação nos Padres  \n4. Conseqüências da doutrina agostiniana 1. A obra é resposta às cartas de Próspero e Hilário 2. O princípio da fé é também dom de Deus  \n3. O autor confessa seu antigo erro sobre a graça.—Texto das “Retratações”  \n4. A revisão de sua doutrina pelas Retratações  \n5. A gratuidade refere-se também à fé; não somente aos bens da natureza 6. Os insondáveis juízos de Deus e a predestinação dos santos  \n7. A fé é o fundamento da vida espiritual  \n8. Comentário sobre a sentença: “Quem escuta o ensinamento do Pai e deleaprende, vem a mim”.—Mistério dos desígnios de Deus  \n9. O autor reassume ensinamentos desenvolvidos com brevidade em outro trabalho  \n10. A diferença entre graça e predestinação  \n11. A fé e a salvação são dons de Deus como o são a mortificação da carne e avida eterna  \n12. Não há justificação pelos méritos futuros  \n13. A remissão dos pecados pelo batismo não é efeito da previsão de méritosfuturos  \n14. Não há julgamento para merecimentos futuros.","cbCaipdSTx1Hd5wI","https://ap.wps.com/l/cbCaipdSTx1Hd5wI","pdf",1026074,5,1,131,"Portuguese","pt",112,"# INTRODUÇÃO\n## Carta 194\n## Carta 195\n## A motivação e a Escritura: livre-arbítrio e responsabilidade\n## Graça, conversão e perseverança; refutação pelagiana\n## Fé, graça e boas obras; ação do Espírito\n## Justificação, oração e combate às tentações\n## Caridade, governo dos corações e justiça divina\n## Conclusão: busca da sabedoria\n# A CORREÇÃO E A GRAÇA\n## A fé ortodoxa e a iniciativa humana\n## Preceito, correção e oração; perseverança como dom\n## Mistério dos desígnios de Deus e misericórdia/justiça\n## Utilidade e direito de correção\n# A PREDESTINAÇÃO DOS SANTOS\n## Origem e motivação da obra\n## Predestinação nas Escrituras e nos Padres\n## Conseqüências e revisão doutrinal\n## Fé, salvação e diferença entre graça e predestinação\n## Remissão, julgamento e exemplaridade de Cristo\n## Vocação, eleição e refutação de objeções\n# O DOM DA PERSEVERANÇA\n## Definição e fundamento na Oração do Senhor\n## Perseverança até o fim; força divina\n## Objeções, misericórdia e batismo\n## Relação entre predestinação e pregação\n## Perseverança, presciência e testemunhos patrísticos","[{\"question\":\"O que a obra afirma sobre predestinação, fé e salvação?\",\"answer\":\"A predestinação é apresentada como ensinada nas Escrituras e nos Padres, com consequências doutrinais debatidas ao longo das seções. 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