[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-51807-pt":3,"doc-seo-51807-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},51807,962075006959,"Anda","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/e0002397efbe92a78e?_k=1776741047341049297",27,"Literatura","Organon VI Elencos Sofísticos","O volume VI do Organon apresenta “Elencos Sofísticos”, dedicado a analisar refutações e argumentos sofísticos que parecem válidos, mas constituem paralogismos. O texto explica por que certos silogismos são verdadeiros e outros apenas o parecem, recorrendo a exemplos de semelhança entre o real e o falso. Define elenco como um silogismo acompanhado de contradição da conclusão e descreve a finalidade prática da sofística, ligada à aparência de sabedoria. Em seguida, introduz as espécies de argumentos usados nas polémicas.","COLECCAO·FILOSOFIA E ENSAIOS  \nO.ORGANON  \nO Organonéo conjunto deseis livros sobre a arte de filo-sofar,a propedeutiea a toda aarte de filosofar.  \nOrganizador da lógica de-dutiva,baseada nc silogismo,ainda hoje a humanidade nāodispõe de outro método quenao seja a logica fundamen-tada no sistema analítico ecritico de Aristóteles.  \nO presente volume contém osexto e último livro do Orgu-nom, Elenc08 Sofistico8-destinado a analisar os clen-cos pelcs quais os Scfistas ilu-dem os incautos e,por viadisso,destinado a ensinar aosincautos o método de refutacaodcs argumentos sofisticos.  \nARISTÓTELES  \n# ORGANON\n\nVIElencos Sofisticos  \nTraducao e Notas  \nde  \nPINHARANDA GOMES  \nLISBOA  \nGUIMARAES EDITORES,LDA,1986  \nORGANON  \n.Primeiro Volume  \nI.CATEGORIAS  \nII.PERIERMENEIAS  \nSegundo Volume  \nIII.ANALITICOS ANTERIORES  \nTerceiro VolumeIV.ANALITICOS POSTERIORES  \nQuarto Volume  \nV.TOPICOS  \nQuinto Volume  \nVI.ELENCOS SOFISTICOS  \nAutor:ARISTÓTELES  \nTitulo:ORGANON(8PIANON)  \nVI.Elencos Sofisticos  \nTraducāo:Pinharanda Gomss  \n1.a edicāo:1985  \n八  \n# ORGANON\n\nVI  \nELENCOS SOFISTICOS  \nIepi tóv copoc-2x5v eisrx—De Sophisticis Elenchis  \n1  \nVamos agora tratar dos elencos sofís-ticos¹,quer dizer,dos argumentos·que pa-recem se-lo,mas que deveras são paralo-gismos e nāo argumentos.Comecaremospelo princípio conforme a ordem natural.  \nQue alguns silogismos sāo verdadeiros,enquanto outros o parecem ser,embora onão sejam, é evidente. Esta confusão produzirá confusão.duz-se nos argumentos,tal como se produzem outras coisas,em virtude de uma certasemelhanca entre o verdadeiro e o falso,sendo assim que,entre as gentes,há umasque têm saúde,enquanto outras só a pa-recem ter,porque se enfeitam e ornam aomodo das vítimas imoladas pelas tribosnos sacrifícios;uns são belos por virtudede beleza natural,enquanto outros pare-cem belos a poder de se enfeitarem.O mes-mo ocorre nas coisas inanimadas,em queumas sǎo de ouro ou de prata verdadeiros,enquanto outras não são tal,ainda que o  \nARISTOTELES  \nparecam aos sentidos,por exemplo,osobjectos de litargirina e de cassiterina pa-recem ser de prata,e os objectos de metalamarelo parecem ser de ouro.Do mesmomodo,o silogismo e o elenco umas vezessao verdadeiros outras falsos,ainda que ainexperiencia os tome por verdadeiros,por-que as pessoas inexperientes são comparáveis as que olham as coisas de longe.1632 O silogismoé um razoamento em que,da-das certas premissas,se extrai uma con-clusão consequente e necessária,atravésdas premissas dadas;o elencoé um silo·gismo acompanhado de contradicão daconclusǎo.Oraé isto o que os sofistas nāofazem,ainda que parecam faze-lo,por vá-rios motivos.Um destes motivos,o maisnatural e o mais frequente,decorre dosnomes,pois,como não é possível trazerà colacão as coisas cm acto,c em vez delastemos de nos servir dos seus nomes comosímbolos,supomos que o que se passa comos nomes se passa também com as coisas,o que aliás se ilustra com o exemplo daspedras,próprias da arte de cálculo.Ora,entre nomes e objectos,não há semelhancatotal:os nomes sāo em número limitado,bem como a pluralidade das definicoes,mas as coisas são em número infinito.  \n# ORGANON\n\nÉ portanto inevitável que vários objectossejam significados tanto por uma única de-finicão como por um único e mesmo nome  \ne,assim,como no exemplo anterior,osinábeis na manipulacão das pedras sãoenganados pelos hábeis no cálculo,assimtemos quanto aos elencos:os inexperientesda virtude significativa dos nomes elabo-ram falsos silogismos,já quando discutem,já quando escutam os interlocutores.Poresta causa,e pelas ulteriores,há silogismose elencos aparentes e falsos.Assim comohá pessoas que preferem parecer sábios ase-lo,em vez de o serem mesmo sem pa-recer,dado que a Sofística é uma sabe-doria aparente e não real, e o sofista é oque negoceia uma sabedoria aparente e nãoreal,assim é evidente que se Ihes tornamais necessário parecer que fazem obra desabedoria,do que fazer obra de sabedo-ria sem parecer.Para fazer uma compara-cão enumerativa,","cbCairEaMVUygi6T","https://ap.wps.com/l/cbCairEaMVUygi6T","pdf",24516492,5,1,126,"Portuguese","pt",112,"# VI Elencos Sofísticos\n## Introdução aos elencos sofísticos\n## Definição de silogismo e de elenco\n## Espécies de argumentos na polémica","[{\"question\":\"O que são os “elencos sofísticos” segundo o texto?\",\"answer\":\"São argumentos que parecem ser genuínos, mas que na realidade são paralogismos e não argumentos válidos.\"},{\"question\":\"Como o texto define “elenco” e qual a diferença para “silogismo”?\",\"answer\":\"O silogismo é um raciocínio em que, a partir de premissas, se extrai uma conclusão necessária. 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