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O texto contrasta os primeiros tempos do cristianismo — evocando sepulturas, mosteiros e práticas de oração — com a vida moderna, marcada por interesses caducos, cálculo material e perda de esperança. 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   》Chateaubriand.  \nE estas palavras nos repassárao de melancholia e de saudade porquenos trouxerao a lembranca os tempos em que havia verdadeira crenca,em que se cogitava na elernidade;e em que era como iudifferente oque passava cá na terra.  \nMesquiihos,caducos interesses,e hum genero de viver ano-malo,e extravagante em que só se cura de semear enganos paragraugeao riquezas—eis a occupacao quasi exclusiva dos qne vivem hoje.  \nA existencia está reduzida a hum calculo arithmelico;e lāoarida vai ella,que nem se quer a bafeja hum soprosinho de esperanca,nemse quer a refresca a doce viracao que consolava os crentes de algum dia.  \n0 homem chegou a malerialisar tudo,e ja lá vao esses deliciosos prazeres que as almas puras colhiao nos amenos campos da meditacao.Iluma rasāo sobre modo sever a,huma philosophia por extre me a·  \nlida servem hoje de escalpello para desecar mirrados cadaveres.queBoulras tinhāo vida e até encanlos.  \nA'frca de tentativas fizerao-se algumas conquistas na regiao dasciencia—arrancarao-se algans segredos ánalureza —descubriraose asCausas de phenonenos cspantosos—sondarao-se algamas das occultasvias por ouide a providencia opera as sas maravillas:一e a vaidadedeslumbrou a sabedoria humana.  \n0 homem avassallou a terra,tornona sua escrava,devassou osmare;deparou com as leis reguladoras dos corpos celestiaes,00 seuorgulho subio de ponto.  \nB ensoberbecido de haver penetrado os mais reconditos arcanos.desuanbroa-se do Soberano Senhor que tudo fez,que tudo ordenou,quetudo prescreveo!  \nMas démo-nos ao incommodo de vaguear por esses campos,e engolfados en melancholicos pensamentos,comecámos a pergunlar as flo+rinhas e ás aves se ellas erāo filhas do acaso.  \nEntranhámo-nos no silencio da noile pela espessura dos bosques,eescntámos o murmurio das arvores agitadas pelo vento.  \nSubimos ao pincaro das montanhas nas horas em que tndo repousa-va erguemos os olhos para o firmanento e perguntámos ás estrellasqle o matisavāo,aqucm obedeciāo essas legioes infinitas.  \ns ás bordas do mar,e pergunlamos ás ondas que vinhaomorrer a nossos pés,quem imperava sobre ellas.  \nVinos o medonho fuzilar dos relampagos ouvimos o bramido de hor-risonos Lrovōes e ficámss absortos e mudos de espanto.  \nSentimos tremer debaixo de nossos pés a lerrataome como a consciencia do justo—6 a pós do viudirde s13 massa enorme,os vaidosos palacios do homen tornarao-se hummonte de ruinas,huma pouca de poeira.  \nt cada vez mais inpressionados de terror,mais atonitos e confu-sos per","cbCaieRld1yKjDqX","https://ap.wps.com/l/cbCaieRld1yKjDqX","pdf",942734,16,"Portuguese","# 0 SENTIMENTO RELIGIOSO\n## O contraste entre fé antiga e vida moderna\n## A meditação sobre a natureza e o universo\n## Conclusão em louvor a Deus","[{\"question\":\"Como o texto descreve os primeiros tempos do cristianismo?\",\"answer\":\"Evoca religiosos abrindo sepulturas ao clarão da lua, mosteiros em lugares agrestes e práticas de oração e cânticos, sugerindo uma vida guiada pela fé e pela eternidade.\"},{\"question\":\"Quais são as críticas feitas à vida moderna?\",\"answer\":\"A narrativa aponta mesquinhos interesses, uma existência reduzida a cálculo, ausência de esperança e um modo de viver que semeia enganos e riquezas em vez de consolo espiritual.\"},{\"question\":\"Como a meditação sobre a natureza leva à crença?\",\"answer\":\"Ao observar leis e ordem no universo — estrelas, mar, tempestades e fenômenos — o texto pergunta pelo “Soberano” por trás dessas regras e responde com a afirmação: “O SENHOR, O SENHOR DEOS!”.\"}]","ORECREADOR MINEIRO - TOMO 1 - 0 SENTIMENTO RELIGIOSO | PDF",1791641066,25]