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Discute também a diferença entre instrução oferecida a meninos pobres e a educação dos filhos de artesãos e agricultores, sustentando que escolas elementares e princípios religiosos promovem igualdade, utilidade e melhores deveres civis e domésticos.",{"@graph":14,"@context":72},[15,34,55],{"@type":16,"itemListElement":17},"BreadcrumbList",[18,23,27,31],{"item":19,"name":20,"@type":21,"position":22},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",1,{"item":24,"name":25,"@type":21,"position":26},"https://docshare.wps.com/pt/document/","Document",2,{"item":28,"name":29,"@type":21,"position":30},"https://docshare.wps.com/pt/document/literatura/","Literatura",3,{"item":32,"name":10,"@type":21,"position":33},"https://docshare.wps.com/pt/document/ore-creator-mineiro-volume-1-15-de-janeipo-de-1845/540837/",4,{"url":32,"name":10,"@type":35,"image":36,"author":41,"headline":10,"publisher":44,"fileFormat":47,"inLanguage":8,"description":12,"dateModified":48,"datePublished":49,"encodingFormat":47,"isAccessibleForFree":50,"interactionStatistic":51},"DigitalDocument",{"url":37,"@type":38,"width":39,"height":40},"https://docshare.wps.com/thumbnails/ore-creator-mineiro-volume-1-15-de-janeipo-de-1845/540837.png","ImageObject",300,407,{"name":42,"@type":43},"awa","Person",{"url":19,"name":45,"@type":46},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-10-29","2026-10-10",true,{"@type":52,"interactionType":53,"userInteractionCount":33},"InteractionCounter",{"@type":54},"ViewAction",{"@type":56,"mainEntity":57},"FAQPage",[58,64,68],{"name":59,"@type":60,"acceptedAnswer":61},"Qual é o principal argumento do texto sobre educação?","Question",{"text":62,"@type":63},"O texto sustenta que a instrução, especialmente com leitura e escrita e orientação religiosa e moral, forma hábitos corretos, reduz a ociosidade e fortalece a capacidade intelectual.","Answer",{"name":65,"@type":60,"acceptedAnswer":66},"Como a educação é apresentada como solução para vícios e problemas sociais?",{"text":67,"@type":63},"A obra afirma que a leitura e a disciplina evitam vícios, distrações e comportamentos perigosos, promovendo costumes virtuosos e obediência.",{"name":69,"@type":60,"acceptedAnswer":70},"O texto defende que a educação deve atingir meninos pobres?",{"text":71,"@type":63},"Sim. 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inst1LC(a0中·palar,.peia.conbatepsieloriosLmele,e ue-.duzir ao.silencio (18 aipos-e defi-SOtes uda ignspapria dopowo.:(n-emearnaose kigasdea dewiese ubriga-qies se.nao porque ehum ser uiQ-rad;e nāo 6 ser,t1.61al,e ii0-éiatelligenle.OA dleeres„do ionen:Da-ceMi e.niorpcaI 4401 a ua in:-lig.ncia.0mrni104oberco le0.414n.derer es:0insesalu fan,bem Ae.1:len:nen o.brnlo.Se n homrn per-de o,sadaraāQ,05804e deveujs.ces.nou fjrao 10 enlielanlo s  (M0;忠  1cnasce1)-qna.do elle rerobrą o,就u juizoe a sua intelligencia.Ja-qne o.hun:(D),4OIE,cebcapbssa,enopir68 us dle·vewes.teqber.e bum-cerlo gtao.de cuhura.emi snas faculdaes.Sen issu114-a elle pederá benig00rnar.&1a.casa,neh educar cAuheienten:euleQs 5us filbos ncn dar puadlenlesncgulaneuos e c(eellosa,a fa-q:iliauem preslar,a0F sus sezn e·hantes os servicus·qn章delle .deveasperar,nen,finalwuente,render ver-dadeira,rasoavele dignabou:ena-客eir ao M  C:eador.Conn.etepeiy,hsin parigo60 frro,ditei mais,ommetie lm gPande crine qu,e99Poem ALa,140 pOp6464.9Ja{  \nY1STBUCCK①IPDPULB。  \n|Tacil onluwa.Cnem antes acqnse-Ha-la,pron-ove-ln,lavrree-la;cOR-vl taballar inceysanlenieule naineIrGcāo de todos os bon ens,gem(X|Go alkg(7;a,delmer a luzdes (61l   enlos c.teis,de ma-,beita《(M.a berefica ir fuenciage.a kdos as classes da socio-dade.Mas nāo nos engaenios,riaDfindindo as ideas qre eslas pa-lav1as expiiuen.Q4.3Lrdo dese jaos,p11X le,.  eis bn ens desti-14dos.|ua Paercicio da latourapaL3 as arkes f:l ris,paa(is tarjosliteres dasci dade.aibao lernAo--e1.2.0S (;ne elles se babili-lem para ler nuitus livros,paraEdar nistn a vida,para vitem aI grandes letrados:Da0 prelen-.det08 entder osuundo de sabios●Ludius.Ciupre ter idias maiuLas da in111Ccao que itcrbenio.e dos Lesnhtadus e della preten.den0s 4dtec.   nosso fimé tae  \n52)ente qur cada i:divjduo tenhaQs uucios de eny rgat.  m maisrprgieilo seu e da Scin dude,as fa-cnldades que Lees lle cuncedeoque tenha us、IecursOs de jne pódeEccisar quakejuer sit zgao,eqne a Pioidet:cia laja de o cedlucar..Us neniuos pobres quc fre-quealāo as esc:las elechenlares,ti-rao,deede,loge a geaude uilidade  \nue livrar-se da ociosidadh,da dis-tracao e disipacio dp espirito,doperigos.de h:a vida,!vagst e desoYcupada da inrlinaca.aojgn e aosfolguedns tnuluoos diqoella.ida·de.Ao mesmo lompo.vān conira-hindo:o habito da·applicacāo,ds or-den da ubediencia,ds amor do tra·hallo da piedade da,reeiproca af-feicao de ans para coin;outros,elcAlem disso,a simples iastruccao deler escrcver,econtar desenvolve,pouc3 ou minits,nos meninus assuas facoldades,e lhes da hutn cer-to grhio de cnltura moral.Os ho,mens que ten apreudido aquellasarles ainda.quanido ein tods asuawida nao.abrāo hum、so.livro,sem·pre serao inais intelligentes maisdoceis e mais rasoaveis,e consequen-temenle inelhorese mais habeis of·ficiaes de seus eoflicios do que aqueles cnjas faculdades se tel:con-servado como cntorpecidas no neio.  \nd:grosseira e estpida ignoraueia.Ulimamente,se alguns desles meninos pobres sahiresi.das escol ascom huma·grande e bein determi.rtada propensāopara os livros e paraos estudos,o q1e,certamenle,se naoverificará,n3maior parle,nem porisso a Sociedade perderá.Mnitos ho-mens se lein.colloeado por este mo-do em huna ordem,superior-á suaprineira condicao,e tem feito re·levanles.servicos、as.sciencias,asartes.aos estados eá.humanidade.Quanto mais queha .livros tuja leitu-raé sempre-boa e util,e talvez ne-cessaria em qualquer situac500u es-tado do homem.Os meninos、quefrequentao as-escolas,apreadendobem o sen cathecismo,.dao o pri-meiro passo para o amor da reli-giāo:depois de grandes ler5o comgosto e ulilidade.as obras ele  \nmentares e populareg qu6 tratao.de seus oficios,artes e misteres.0 habito dasta leitra inffue ponco.a poacn nos costiimes,eé hum dos、meios、de evitar os viciys,que a-coinpauho a ociosidade.Taes saoos resultados","cbCaivpqVKgHqcEE","https://ap.wps.com/l/cbCaivpqVKgHqcEE","pdf",1227459,16,"Portuguese","# TOMO 1.°\n## 15 de Janeipo de 1845.\n## 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