[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-59084-pt":3,"doc-seo-59084-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},59084,687197207919,"Theodora","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/a000253d6f5f7c60be?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779446848396160552",27,"Literatura","Nietzsche A Visão Dionisíaca Do Mundo","A obra reúne três textos traduzidos e comentados sobre o pensamento filosófico inicial de Nietzsche, acompanhando a formação progressiva do primeiro núcleo conceitual que mais tarde se desenvolveria em O nascimento da tragédia. Destacam-se as conferências “O drama musical grego” e “Sócrates e a tragédia”, além do ensaio “A visão dionisíaca do mundo”, onde se expõem dionisismo, apolíneo e uma visão artística destinada a alcançar o cerne originário da civilização grega. Incluem-se notas, prefácio, introdução e posfácio para orientar a leitura.","DADOS DE COPYRIGHT  \nSobre a obra:  \nA presente obra é disponibilizada pela equipe Le Livros e seus diversos parceiros, com o objetivo de oferecer conteúdo para uso parcial em pesquisas eestudos acadêmicos, bem como o simples teste da qualidade da obra, com o fim exclusivo de compra futura.  \nÉ expressamente proibida e totalmente repudíavel a venda, aluguel, ou quaisquer uso comercial do presente conteúdo  \nSobre nós:  \nO Le Livros e seus parceiros, disponibilizam conteúdo de dominio publico e propriedade intelectual de forma totalmente gratuita, por acreditar que o conhecimento e a educação devem ser acessíveis e livres a toda e qualquer pessoa. Você pode encontrar mais obras em nosso site: LeLivros.Info ou em qualquer um dos sites parceiros apresentados neste link.  \nQuando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e não mais lutando por dinheiro epoder, então nossa sociedadepoderá enfim evoluir a um novo  \nnível.  \nSinopse  \nNos três textos traduzidos neste livro podemos acompanhar progressivamente o nascimento do primeiro pensamento filosófico de Nietzsche, que iria ser exposto e acabadoem O nascimento da tragédia, mas que aqui revela uma intimidade que não mais poderemosencontrar nesta obra. Assim, no primeiro texto traduzido,“O drama musical grego” —conferência proferida por Nietzsche, aos 25 anos de idade, como professor de filologia da Universidade da Basileia—vemos este filósofo ainda muito preso às concepções de Wagner sobre a arte. Na conferência seguinte,“Sócrates e a tragédia”, proferida dias depois nas mesmas circunstâncias, entramos já num terreno em que a originalidade de Nietzsche começa ase afirmar. Esta última conferência rendeu ao filósofo suas primeiras antipatias no meio acadêmico, pois nela estava implícita uma crítica a todo o mundo erudito, a todo cientificismoe a todo racionalismo cujas limitações impediam, segundo Nietzsche, uma penetraçãoverdadeiramente originária no sentido mais primordial e mais vigoroso da civilização grega anti ga.  \nMas é no último texto por nós traduzido, em “A visão dionisíaca do mundo”, que aflora o pensamento mais próprio de Nietzsche, quando pela primeira vez vemos expostas as suasconcepções do dionisismo, do apolinismo e de toda uma visão artística do mundo que deveria substituir as tentativas, fadadas ao fracasso, da erudição de tocar o cerne originário de ondeemanou toda a força de vida da humanidade grega antiga. Todo este texto é composto defórmulas plenas de fertilidade, que darão o primeiro impulso ao pensamento nietzscheano e que ressoarão ainda no seu pensamento mais tardio. Visando facilitar o mais possível ao leitoro acesso aos textos traduzidos, fizemos com que a tradução fosse acompanhada por notasdetalhadas, veiculando informações e mesmo explicando passos difíceis. Ademais, dispusemos, antes de cada texto, uma “Nota introdutória”, com informações biográficasoportunas tiradas da correspondência de Nietzsche e de suas mais importantes biografias, preparamos um “Prefácio dos tradutores”, uma “Introdução sobre o teatro grego anti go no seu contexto de surgimento e desenvolvimento”, que pode proporcionar informações gerais sobre o teatro grego esclarecedoras para todos os textos traduzidos, e um “Posfácio”, que tem ointuito de possibilitar uma penetração no universo do pensamento de Nietzsche.  \nContracapa  \n“( ...) É somente em “A visão dionisíaca do mundo”, escrito durante o verão de1870 , que as categorias estéticas do apolíneo e do dionisíaco são resolutamente introduzidas. Durante as conferências proferidas no começo de 1870 , os cortejos dionisíacos, a vida natural dionisíaca eram mencionados, mas o contexto era mais concreto, mais flutuante; e, em contrapartida, o termo ‘apolíneo’ só aparece em um emprego não estético, em que, curiosamente, tratava-se da ‘clareza apolínea ’ de Sócrates, em referência à dialética e à ciência. Quanto ao resto, em “O drama musical grego”, a preocupação com relação às teses wagnerianas é importante demais e faz obstáculo","cbCaihzWHocVfQBY","https://ap.wps.com/l/cbCaihzWHocVfQBY","pdf",621969,6,1,94,"Portuguese","pt",112,"# Sinopse\n## Conferência: O drama musical grego\n## Conferência: Sócrates e a tragédia\n## Ensaio: A visão dionisíaca do mundo\n# Notas e aparato crítico\n## Nota introdutória\n## Prefácio dos tradutores\n## Introdução sobre o teatro grego\n## Posfácio","[{\"question\":\"Quais são os textos incluídos na obra e que progressão eles apresentam?\",\"answer\":\"A obra reúne três textos: “O drama musical grego”, “Sócrates e a tragédia” e “A visão dionisíaca do mundo”. 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