[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-59075-pt":3,"doc-seo-59075-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},59075,687197207919,"Theodora","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/a000253d6f5f7c60be?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779446848396160552",27,"Literatura","Nietzsche 100 Aforismos Sobre o Amor e a Morte","Coletânea de 100 aforismos sobre o amor e a morte, reunindo reflexões filosóficas em torno de sentimentos, desejo, ciúme, justiça, casamento, livre-curso das paixões e a tensão entre veracidade e ilusão. O texto articula também temas sobre educação para amar, rivalidades, máscaras afetivas e a relação entre amor, dualidade e artifício. A parte dedicada à morte aborda o sentido de morrer, o pensamento do suicídio, a racionalidade diante do fim e a perspectiva do tempo e do eterno.","DADOS DE COPYRIGHT  \nSobre a obra:  \nA presente obra é disponibilizada pela equipe Le Livros e seus diversos parceiros, com o objetivo de oferecer conteúdo para uso parcial em pesquisas eestudos acadêmicos, bem como o simples teste da qualidade da obra, com o fim exclusivo de compra futura.  \nÉ expressamente proibida e totalmente repudíavel a venda, aluguel, ou quaisquer uso comercial do presente conteúdo  \nSobre nós:  \nO Le Livros e seus parceiros, disponibilizam conteúdo de dominio publico e propriedade intelectual de forma totalmente gratuita, por acreditar que o conhecimento e a educação devem ser acessíveis e livres a toda e qualquer pessoa. Você pode encontrar mais obras em nosso site: LeLivros.Info ou em qualquer um dos sites parceiros apresentados neste link.  \nQuando o mundo estiver unido na busca do conhecimento, e não mais lutando por dinheiro epoder, então nossa sociedadepoderá enfim evoluir a um novo  \nnível.  \n100 aforismos sobre o amor e a morte  \nfriedrich wilhelm nietzsche nasceu na pequena cidade de Roecken, perto de Leipzig, na Alemanha, em 15 de outubro de 1844. Aos cinco anos, perdeu o pai, que era pastor luterano. Estudou letras clássicas na célebre Escola de P forta e na Universidade de Leipzig. Com 24 anos foi convidado a lecionar filologia clássica na Universidade da Basileia (Suíça) . Em 1870 participou da Guerra Franco-Prussiana como enfermeiro. No período em que viveu na Basileia foi amigo de Richard Wagner e escreveu O nascimento da tragédia (1872) , Considerações extemporâneas (1873-6) e parte de Humano, demasiado humano . Com asaúde frágil, em 1879 aposentou-se da universidade. A partir de então, levou uma vida errante, em pequenas localidades da Suíça, Itália e França. Dessa época são Aurora, A gaia ciência, Assim falou Zaratustra, Além do bem e do mal, Genealogia da moral, O caso Wagner , Crepúsculo dos ídolos , O Anticristo e Ecce homo, sua autobiografia. Nietzsche perdeu a razão no início de 1889 e viveu em estado de demência por mais de onze anos, sob os cuidados da mãe e da irmã . Nessa última década suas obras começaram a ser lidas e ele se tornou famoso. Morreu em Weimar, em 25 de agosto de 1900, em decorrência de uma infecção pulmonar. Além das obras que publicou, deixou milhares de páginas de esboços e anotações, conhecidos como “fragmentos póstumos”.  \npaulo césar de souza nasceu em Salvador, em 1955. Fez licenciatura e mestrado em história na Universidade Federal da Bahia (ufba) e doutorado em literatura alemã na Universidade de São Paulo (usp) . Traduziu muitas obras de Nietzsche e Freud, etambém poemas e contos de Bertolt Brecht. É autor de A Sabinada e As palavras de Freud, e coordena as coleções de Nietzsche e Freud publicadas pela Companhia das Letras.  \nSumário  \n1. As coisas que chamamos de amor  \n2. O que se pode prometer  \n3. Amor e justiça  \n4. Liberalidade proibida  \n5. Uma doença masculina  \n6. Uma espécie de ciúme  \n7. Suspiros diversos  \n8. Um elemento do amor  \n9. A unidade de lugar e o drama  \n10. Não há repouso no amor  \n11. Casamento estável  \n12. Natureza de Proteu  \n13. Amar e ter  \n14. Máscaras  \n15. O casamento como uma longa conversa  \n16. Sonhos de garotas  \n17. Sem rivais  \n18. O intelecto feminino  \n19. Os míopes se apaixonam  \n20. Mulheres com ódio  \n21. Amor  \n22. Quem sofre mais?  \n23. Do futuro do casamento  \n24. Próximo demais  \n25. Sacrifício voluntário  \n26. Amor e ódio  \n27. Amor e reverência  \n28. O amor como artifício  \n29. O engano no amor  \n30. Amor e dualidade  \n31.“Amor”  \n32. O cristianismo realizado  \n33. O que liga e o que separa  \n34. Duas fontes de bondade  \n35. O espírito das mulheres  \n36. Cruel pensamento do amor  \n37. A fonte do grande amor  \n38. Vantagem da privação  \n39. Um atestado de amor  \n40. O valor da crença em paixões sobre-humanas  \n41. Pensar mal é tornar mau  \n42. Uma sugestão  \n43.“Não egoísta!”  \n44. Aqui há novos ideais a inventar  \n45. Em que nos tornamos artistas  \n46. Temor e amor  \n47. Amostra de reflexão antes do cas","cbCaifDb68VvwTSt","https://ap.wps.com/l/cbCaifDb68VvwTSt","pdf",553471,5,1,41,"Portuguese","pt",112,"# Sumário\n## As coisas que chamamos de amor\n## O que se pode prometer\n## Amor e justiça\n## Liberalidade proibida\n## Uma doença masculina\n## Uma espécie de ciúme\n## Suspiros diversos\n## Um elemento do amor\n## A unidade de lugar e o drama\n## Não há repouso no amor\n## Casamento estável\n## Natureza de Proteu\n## Amar e ter\n## Máscaras\n## O casamento como uma longa conversa\n## Sonhos de garotas\n## Sem rivais\n## O intelecto feminino\n## Os míopes se apaixonam\n## Mulheres com ódio\n## Amor\n## Quem sofre mais?\n## Do futuro do casamento\n## Próximo demais\n## Sacrifício voluntário\n## Amor e ódio\n## Amor e reverência\n## O amor como artifício\n## O engano no amor\n## Amor e dualidade\n## “Amor”\n## O cristianismo realizado\n## O que liga e o que separa\n## Duas fontes de bondade\n## O espírito das mulheres\n## Cruel pensamento do amor\n## A 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florentinas\n## O que se faz por amor\n## O que o amor evidencia\n## Eros envenenado\n## Amor ao desejo\n## O conhecimento do amor\n## Uma concepção filosófica do amor\n## Budismo, cristianismo e amor\n## Pureza ou impureza do corpo\n## O amor ao próximo e o cultivo de si\n## A guerra dos sexos\n## O ancião e a morte\n## Impedimento do suicídio\n## A família do suicida\n## Não importa como se morre\n## Depois da morte\n## Na noite\n## Novos atores\n## A morte racional\n## Morte\n## O duelo\n## Nem tão importante assim\n## Santa crueldade\n## Sub specie aeterni\n## O pensamento da morte\n## Como se despedir da vida\n## O pensamento do suicídio\n## Moral para médicos\n## O homem louco\n## O sentido de nossa jovialidade\n## Descida ao Hades","[{\"question\":\"Quais temas centrais estruturam os 100 aforismos?\",\"answer\":\"O conjunto organiza reflexões sobre o amor — como desejo, ciúme, justiça, casamento, rivalidade, engano e artifício — e sobre a morte, incluindo o pensamento do fim e 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