[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52198-pt":3,"doc-seo-52198-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52198,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",33,"Religião e Espiritualidade","Manual sobre a Fé, a Esperança e a Caridade","Manual teológico de Santo Agostinho dedicado a Laurêncio, estruturado como um enchiridion (manual) para responder a um pedido de leitura breve e portátil. O texto afirma que a verdadeira sabedoria é a piedade, isto é, o culto a Deus, e explica a honra de Deus por meio da fé, da esperança e da caridade. A razão é valorizada apenas como auxiliar dos sentidos e do intelecto, enquanto os mistérios dependem do testemunho das Escrituras. A perfeição começa pela fé e termina na visão de Deus.","Santo Agostinho  \nManual sobre afé, a esperança ea caridade  \nTradução: Souza Campos, [E. L. de](E. L. de)[ ](E. L. de)Teodoro Editor Niterói – Rio de Janeiro – Brasil  \nManual sobre a fé, a esperança e acaridade  \nPara Laurêncio  \nSanto Agostinho  \nIntrodução1  \nCompus também um livro sobre a Fé, a esperança e a caridade, para responder a um pedido daquele a quem o dediquei e que metinha solicitado um livrinho que não deveria sair de suas mãos. Isto é o que os gregos chamam de enchiridion, ou seja, manual.  \nParece-me que eu expus nele muito exatamente o culto que sedeve prestar a Deus e que constitui, certamente, a verdadeira sabedoria humana, segundo as santas Escrituras.  \nEste livro começa assim: Eu não conseguiria expressar, meu caro filho Laurêncio, a alegria que me inspira sua ciência iluminadae o desejo que experimento de te ver no meio dos sábios.  \nCapítulo I  \nA verdadeira sabedoria.  \nEu não conseguiria expressar, meu caro filho Laurêncio, a alegria que me inspira sua ciência iluminada e o desejo que experimento  \n1 Das Revisões. Livro II, cap. LXIII.  \nde te ver no meio dos sábios. Não daqueles dos quais é dito: Onde está o sábio? Onde o erudito? Onde o argumentador deste mundo? Acaso não declarou Deus por loucura a sabedoria deste mundo?2, mas daqueles dos quais está escrito: É no grande número de sábios que se encontra a salvação do mundo3 e que o Apóstolo apresenta como modelo aos cristãos, aos quais ele dirige estas palavras: Queroque sejais sábios no tocante ao bem e simples no tocante ao mal4.  \nCapítulo II  \nA sabedoria humana é a piedade.  \nA sabedoria humana é a piedade. Este princípio está estabelecido no Livro de Jó, onde você pode ler este oráculo da própria sabedoria: “A piedade, eis a sabedoria”.  \nSe você me perguntar o sentido que se deve dar aqui à palavra piedade, você o encontrará nitidamente explicado no termo grego theosebeia (θεοσέβειαν), que quer dizer culto a Deus. A língua gregatambém designa a piedade pela palavra eusebeia (εύσέβεια), cultolegítimo. Menos especial, este termo é, todavia, consagrado ordinariamente para designar o culto religioso. Mas, como o primeiro termotraz com ele a definição da coisa, ele é o mais adequado para fixar o caráter essencial da sabedoria.  \n2 1 Coríntios 1: 20.  \n3 Sabedoria 6: 24.  \n4 Romanos 16: 19. Sed volo vos sapientes esse in bono et simplices in malo.  \nTalvez você queira uma definição mais precisa. Você que quer que eu lhe apresente as maiores verdades de forma abreviada. Oudeseja que eu te explique este termo e que o ensine em poucas palavras como se deve honrar Deus?  \nCapítulo III  \nHonra-se Deus através da fé, da esperança e da caridade.  \nSe eu te responder que se deve honrar Deus através da fé, da esperança e da caridade, você vai me acusar de estender muito a precisão e me pedir uma explicação sucinta sobre estes três pontos. A saber, que é preciso acreditar, esperar e amar.  \nEste trabalho será uma resposta completa às questões que você me colocou em sua carta. Se você guardou uma cópia dela, você pode relê-las. Em todo caso, eu vou lembrá-las.  \nCapítulo IV  \nAs questões colocadas por Laurêncio e as respostas de Santo  \nAgostinho.  \nVocê me escreveu dizendo que gostaria que eu compusesse para você o que se chama de um manual. Um texto que pode ser levado por toda parte e onde estejam tratadas as seguintes questões: “1a O que se deve acreditar? Do que se deve suspeitar, sobretudo nos conflitos das heresias? 2a Até que ponto a razão pode se tornar uma auxi-  \nliar da fé e qual é sua deficiência nos mistérios que só a fé revela? 3a Onde começa e onde termina em nós a perfeição? Qual é o resumoda doutrina cristã? 4a Qual é o fundamento verdadeiro e indestrutível da fé católica?”  \nVocê saberá tudo o que é preciso saber sobre estes pontos, quando você souber exatamente o que é preciso acreditar, esperar eamar. É isto principalmente, ou melhor, é isto tudo que é preciso abraçar na religião. 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