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Apresenta a publicação dos estatutos em 20 de Outubro de 1739 e cita o primeiro artigo, defendendo a boa criação dos filhos como base das virtudes e da reforma da Cristandade. Em seguida, detalha a disciplina monacal do regulamento, a recepção do hábito e a mudança posterior do traje dos 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\n0 COLLEC10 DE PEDRO II.  \nIV  \nEsta instituicāo foi especialmente consagrada áeducacāo e instruccāo de neninos orphaos,masfoi este um facto,que actuou sobre o movimentocivilisador da sociedade de entao,porque os favo-recidos da fortuna sentiram a necessidade dedoar a seus filhos a heranca sagrada da perfeicaoda alna e da cultura do espirito.  \nA 20 de Outubro de 1739 foram publicados osestatutos do Collegio:elles são um documentoincontestavel da sabedoria do illustrado prel¹do;elles sāo um codigo de maximas salutares,de dis-posicōes providenciaes sobre a educacāo,e ins-truccāo feita á sombra do altar,escudada peloevangelho,e guiada pelo espirito do catholicismo.  \nVejamos as proprias palavras do seu primeiroartigo.  \n《Por quanto a natureza humana,que,naculpa de Adão,perdeu toda a boa ordem,eharmoria ficou sempre lāo propensa aos delei-tes do corpo,como inclinada ao mal,quāo pro-veitosa,quão util,e quāo necessaria seja ao mun-do a boa educacāo dos filhos,a mesma naturezano vinculo do matrimonio,em que unio insepara-velmente os pais,constantemente o ensina e ma-nifesta.—0 bom principio e grande parle daobra em qualquer arte,ou artefacto,e a boa ins-truccão da mocidade,ěo melhor fundamento,emuito mais necessario na fabrica das virtudes.Toda a felicidade das republicas,toda a concor-dia dos povos,toda a reforma da Christandade,todo o lustre das Igrejas,e toda a observancia dasreligioes tudo depende da boa creacāo dos filhos.|Com esta os tribunaes se animam,os canonesse observam,as leis se vigoram e rectificam,os|vicios se desterragg e as virtudes se plantxm,fal-  \nSA838周8您  \nN.4  \nlando porém esta,por demais sao as pragmaticas,inuteis sāo os decrelos,e frustrados todos os ri-gores ou penas da justica;porque se a naturezafoi na infancia pervertida,se foi com o leite dosmáos costumes relaxada,tǎo inepta,tǎo adversae tāo contraria ficou aos sequitos das virtudes,que ou nunca,ou raras vezes chega a perder oshabitos viciosos na mocidade contrahidos.Estefim tāo pio,tāo heroico e tāo santo,canonisadocom universal authoridade do Sagrado ConcilioTridentino sec.33 cap.12 de refor.tem sido acausa,de muitos Seininarios eutilissimos Colle-gios que em beneficio da Religiāo Christa se eri-giram e sustentam com esmolas dos fieis,e pieda-de dos Principes,e com o mesmo instituimos agoraesle Collegio dos meninos orphāos de S.Pedro,esperando da devola piedade dos fieis,que,comsuas esmolas os soccorram,para que venham aconseguir todo o augmento,lodo fruclo e toda afelicidade que no servico de Deos e utilidlade doprcximo que se póde esperar e desejar.Mas porqueé preciso,que sejam não só instruidos nasartes liberaes como tamben,e muito principal-mente,educados nos bons costumes e virludes,supprindo a Igreja com o magisterio da doutrina afalta dos pais da nalureza,ordenamos por lei eeslalutos do sobredito Collegio os capitulos se-guintes,os quaes o reitor fará observar christā ereligiosamente,levando sempre o temor de Deosdiante,com aquelle imesmo zello e fervor do seuprincipio e fundacāo,indo sempre pelo camirhoda virtude para boa educacão dos meninos cpara maior honraegloria de Deos Nosso Senhor.m  \nV  \nOs pormenores do regulamento resentiam-seda severa disciplina monacal.Quasi todos osexercicios espirituaes,as horas de instruccāo e|de recreio eram o fiel transumpto d'essa discipli-|na por exccllencia,que reinou nos claustros,e|onde posteriormente se desrancou,e se trans-formou na mais cscandalosa e grosseira licenca.  \nA recepcao do habito,especialmente,era in-|teiramcnle segundo o rito monacal.  \n《A fórma do habito,diz o3.°art.do cap.1.dos estatutos,será de panno branco ccm umacruz vermelha no peito,c quando o reitor lh’olancar a primeira vez,o berizerá na capella,emcommunidade,mas com a porta fechada,e semassistencia alguma de gente de fóra Aqui lhe darápor sobrenome a vocacāo d’algum sanclo que omenino escolher por sua devocão,porém de talsorte que senão equ","cbCaiu0vCH1ebL39","https://ap.wps.com/l/cbCaiu0vCH1ebL39","pdf",510549,8,"Portuguese","# Colégio de Pedro II e seus estatutos\n## Finalidade educativa e fundamento moral\n## Regimento e disciplina monacal","[{\"question\":\"Qual era a finalidade do Colégio de Pedro II mencionada no texto?\",\"answer\":\"O texto afirma que a instituição foi consagrada à educação e instrução de meninos órfãos, influenciando positivamente o movimento civilizador da sociedade.\"},{\"question\":\"O que estabelecem os estatutos publicados em 20 de Outubro de 1739?\",\"answer\":\"Os estatutos são apresentados como um código de máximas salutares e disposições providenciais sobre a educação e a instrução, guiadas pelo espírito do catolicismo.\"},{\"question\":\"Como era descrita a disciplina do regulamento do colégio?\",\"answer\":\"O texto refere uma severa disciplina monacal: exercícios espirituais, horas de instrução e de recreio refletiam a disciplina dos claustros, com regras específicas como a forma 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