[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-40423-pt":3,"doc-seo-40423-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},40423,8796095461610,"Oliver","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_276721f389ce27ea32af1340a28f341c",33,"Religião e Espiritualidade","Jesus Cristo e Mitologia Rudolf Bultmann","Tradução em português do livro Jesus Cristo e Mitologia, de Rudolf Bultmann (4ª edição, 2008), reunindo conferências de 1951 realizadas em Yale e Vanderbilt. A obra apresenta o alcance da “desmitologização” radical defendida pelo autor, discutindo objeções e fundamentos. O texto distingue a crítica aos termos mitológicos do Novo Testamento da interpretação existencial do kerygma, defendendo que a fé exige libertar-se de visões de mundo tanto mitológicas quanto científicas. Inclui prefácio, introdução e sumário geral com índices de autores, conceitos e citações bíblicas.","100esus。CistoMito0q60･sE905e  \nRudolfBultmannnw  \nJESUS CRISTOE  \nMITOLOGIA  \n\n| Digitalizado por:jolosa   |\n| --- |\n\nRUDOLFBULTMANN  \nJESUS CRISTOE  \nMITOLOGIA  \n4ª edição, 2008  \n◎ Copyright 2003 by FONTE EDITORIAL  \ntítulo original em ingles:Jesus Christ and Mythology  \nSupervisao editorial:Eduardo de Proenca  \nTraducao:  \nDaniel Costa  \nRevisao:Cely Rodrigues  \nComposicāo e arte final:  \nComp System -Tel.:3106-3866  \nE-mail:reginonogueira@uol.com.br  \nCapa:Eduardo de Proenca  \n1\\#edicao,2000  \nISBN 85-86671-11-8  \nProibida a reproducão total ouparcial desta obra,de qualquer forma ou meio eletrônicoe mecanico,inclusive através de processos xerográficos,sem permissao expressa daeditora(Lein°9.610 de 19.2.1998).  \nTodos os direitos reservados à  \nFONTEEDITORIAL  \nRua Barao de Itapetininga,140-Loja 4Cep 01042-000-Sao Paulo,SPTel.:(11)3151-4252E-mail:fe.Itda@uol.com.brwww.fonteeditorial.com.br  \n# ÍNDICE GERAL\n\npágina  \nPrefácio………………………………………………………………………………………………………7  \nIntroducǎo…………………………………………………………………………………………………9  \nA mensagem de Jesus e o Problema da Mitologia…………………11  \nA Interpretacão da Escatologia Mitológica………………………………19  \nA Mensagem Crista e a Visao moderna de Mundo………………29  \nA Interpretacão Bíblica Modernaea Filosofia  \nExistencialista ……………………………………………………………………………………………………37  \nA Significacão de Deus como Ato ……………………………………………49  \nIndice de autores e conceitos ……………………………………………………………………………69  \nIndice de citacões biblicas ………………………………………………………………………79  \n# PREFÁCIO DOAUTOR\n\nEste pequeno volume contém as conferencias Shaffer quepromnciei em outubro de 1951 na Divinity School da Universi-dade de Yale e as conferencias Cole que proferi em novembrodo mesmo ano na Universidade de Vanderbilt.O conteudo detodas elas é,em parte,identico.  \nAlgumas delas também foram pronunciadas em outras ins-titicoes:no Colegio Wellesley,na Escola Teológica de AndoverNewton e na Escola de Teologia da Universidade de Boston;naFaculdade de Teologia da Universidade de Chicago e no Semi-nário Luterano de Maywood;no seminário de Princeton e no deDrew;no seminário Teologico de Hartford;na Universidade deEmory;no Union Theological Seminary de Nova York e no Semi-nário Teológico de Crozer  \nRecordo-me com prazer minhas visitas a estas escolas egradeco a amabilidade com que me receberam,assim comotambém tudo o que aprendi nas numerosas discussões sustenta-das com meus colegas.  \nTenho um particular dever de gratidao para com as Uni-versidades de Yale e de Vanderbilt por terem me convidado apronunciar nelas as conferencias Schaffer e Cole respectiva-mente.  \nFinalmente,tenho de expressar meus agradecimentos aoProf.Paul Schubert,que tem preparado o manuscrito para suapublicacao,ao Prof.Erich Dinkler e aos senhores D.E.H.Whitelye Victor P.Furnish,que têm colaborado com ele nasdiversas etapas de seu trabalho.  \nMarburg,abril de 1958.  \n# INTRODUCAO\n\nA controvérsia que tem suscitado o pensamento do Dr.Bultmann é,na atualidade,mais forte que nunca,poisjá nāo se encon-tra confinada aos círculos estritos dos teólogos profissionais,senãoque tem saltado para o outro lado da rua,sobretudo gracas aos movi-mentos “contestatórios”quando tratam de atualizar uma encarnacāoviva das exigencias evangélicas no mundo de hoje.  \nNeste pequeno livro,omesmo Dr.Bultmannéquem nos expoecom meridiana clareza o alcance da\"desmitologizacao\"radical queele preconiza,as objecoes que tem formulado e as razões que asse-guram sua posicāo.  \nEm seu primeiro momento,a “desmitologizacao”ou desmitifi-cacāoé uma empreita puramente negativa:consiste em eliminar ostermos ea concepcāo mitológica segundo a qual foi escrito o NovoTestamento,posto que “nega”que a mensagem da Escritura e daIgreja esteja ineludivelmente vinculada a uma visão do mundo antigae obsoleta,que para os dia de hoje,em nossa cultura científica,ésimplesmente ininteligível.  \nPorém isto equivale a descobrir a significacão profunda quese oculta atrás dos mitos cosmológicoseescatológicos do Novo Tes-tamento.A desmitificacao é,p","cbCaiq3w0szmlnwl","https://ap.wps.com/l/cbCaiq3w0szmlnwl","pdf",1739298,5,1,76,"Portuguese","pt",112,"# Índice Geral\n## Prefácio\n## Introdução\n## A mensagem de Jesus e o Problema da Mitologia\n## A Interpretação da Escatologia Mitológica\n## A Mensagem Cristã e a Visão moderna de Mundo\n## A Interpretação Bíblica Moderna e Filosofia Existencialista\n## A Significação de Deus como Ato\n## Indice de autores e conceitos\n## Indice de citações bíblicas","[{\"question\":\"O que significa a “desmitologização” defendida por Rudolf Bultmann no livro?\",\"answer\":\"É um processo que começa eliminando termos e concepções mitológicas presentes na forma em que o Novo Testamento foi escrito, por parecerem vinculados a uma visão antiga e hoje ininteligível.\"},{\"question\":\"Como a 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