[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37580-pt":3,"doc-seo-37580-112":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37580,2336464648322,"Aria","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2200025388227c56fec?_k=1778556882303663488",27,"Literatura","Jean Genet. O Estúdio de Alberto Giacometti","Texto em português sobre a obra e a figura de Jean Genet em diálogo com o trabalho de Alberto Giacometti. A introdução e os trechos literários desenvolvem uma reflexão marcada por nostalgia, ferida interior e fascínio pelo “deus do inexorável”, evocando terror e admiração diante de imagens, estátuas e símbolos. Discute-se a impossibilidade de transformar o mundo apenas pela ação, defendendo uma procura mais secreta, moral e humana, através da arte e da distância que ela impõe ao olhar.","JEAN GENET  \nJEAN  \nGENET  \n0  \nESTÚDIO  \nDE  \nALBERTO  \nGIACOMETTI  \n# TÍTULO ORIGINALLATEL/ER DALBERTO GIACOMETT\n\nTRADUCAO DE PAULO DA CoSTA DOMINGOSFOTOGRAFIAS DE ERNEST SCHEIDEGGER  \nINTRODUCAO GENTILMENTE CEDIDA POR AL BERTO(VA-LHE DEDICADA-EA ALEXANDRE MELOE AO CARLOS FEREIRO-A TRADUCAO)  \nASSIRIO &ALVIMCOOPERATIVA EDITORA E LIVREIRA,CRLRUA PASSOS MANUEL,67-B,1100 LISBOA  \nEDICAO 243,EM MARCO DE 1988DEPOSITO N.°20042/88  \n0ESTÚDIODEALBERTOGIACOMETTI  \nJEAN,O PESCADOR DO SUQUET  \nTalvez que a possivel homenagem(?)fosse incen-diar algumas cidades para que se revelasse um rostolimpido,ou o magnífico e lodoso sexo de deus.Mas,creio que um homem como Genet,ao ter atravessadoa vida eo mundo na mais recolhida fuga já nao dese-jasse sequer o fogo,ou um rosto,ou mesmo deusque,como se sabe,chega sempre atrasado a todoo lado.  \nA morte nunca me pareceu uma coisa gloriosamesmo quando a santidade adere à pele e ao cora-cāo como um destino a cumprir,como uma peste.E,poucos foram aqueles que souberam conviver com oseu próprio Inferno.  \nA admiracao que tenho pela obra e pelo homemque,humildemente,conheceu esse lugar de treva queéo do condenado à morte esperando a execucão,exige todo o ouro do meu silencio.  \nÀ bientôt Jean, où même le jour il fait nuit.  \nAL BERTO  \nI crito no dia 16 de Abril de 1986,a propósito da morte de Jean Genet,a pedido do Diário de Lisboa.  \nQualquer homem poderá talvez sentir uma espé-(ic de mágoa,ou pavor,ao constatar como o mundoc a sua história se mostram entregues a um inelutá-vcl movimento,sempre expansivo,que só motivos cadavcz mais grosseiros modificam as manifestacoes visí-vcts desse mundo.E o mundo visível é como é,nuncaatravés da nossa acção chegaremos a transformá-lotoutro.Nostálgicos,porém,sonhamos um universoondc o homem em vez de agir tāo furiosamente sobrea aparência visível, se aplique no destruí-la, não ape-ias ncgando a accão,mas despojando-se o bastantepara pôr a nu o ponto secreto,dentro de si,a partirdo qual seja possivel aventura humana outra.Maiscfectivamente moral,sem dúvida.E afinal talvez àinIIiana condicão,esse compromisso inelutável,deva-1os a nostalgia de uma civilizacāo que se empenha-ttat a descoberta em terreno ignoto impossivel dedincnsionar.Ora a obra de Giacometti torna o nossoutiverso tāo insuportável quanto este artista pareceIer sabido afastar o que lhe perturba a visao,e des-obrc o que resta do homem expurgadas que sejamdas aparências. É tão profunda a nostalgia que o forno\n\n  \ntaleceu no trabalho,que Giacometti também deve tertido necessidade dessa inumana condicão imposta.Seja como for,toda a sua obra evoca tal procura,enao só em torno do homem como de não importao que ou o mais simples dos objectos.E quando con-segue libertar objectos ou seres eleitos da aparenciacomum,devolve-nos imagens magnficas.Merecidarecompensa,se bem que previsível.  \nNa origem da beleza está unicamente a ferida,sin-gular,diferente para cada qual,escondida ou visível,que todos os homens guardam dentro de si,preser-vada,e onde se refugiam ao pretenderem trocar omundo por uma solidão temporária mas profunda.Fora de miserabilismos.A arte de Giacometti parecequerer revelar essa ferida secreta dos seres e das coi-sas,para que ela os ilumine.  \nTive medo quando bruscamente apareceu Osíris—o nicho cortado a face,rente à parede —sob luzverde.E foram os meus olhos os primeiros a aperceber--se?Não.Antes tinham sido ombros e a nuca,esma-gada por uma mao,ou massa,obrigando-me aomergulho nos milénios egípcios,a curvat-me men-talmente,e até encolher-me,diante dessa pequenaestátua com sorriso e olhar severos.Estava ali um deus.  \nO deus do inexorável.(Claro que me refiro à estátuade Osíris em pé,na cripta do Louvre.)Tive medoporque sem sombra de dúvida tinha ali um deus.Certas estátuas de Giacometti provocam em mimemocões muito próximas deste terror,e identico fas-cínio.  \nMas também despertam em mim um curioso sen-timento:são-me familiares,cruzam-se comigo na rua.Ora elas vem do fim dos tempos,do princípio de","cbCaiomUVF9oZVeK","https://ap.wps.com/l/cbCaiomUVF9oZVeK","pdf",9299364,1,34,"Portuguese","pt",112,"# Jean Genet e Alberto Giacometti\n## Homenagem, morte e silêncio\n## Nostalgia, ferida secreta e procura artística\n## O terror do olhar e as estátuas (Osíris)","[{\"question\":\"Qual é o tom geral do texto ao falar de Jean Genet e da sua obra?\",\"answer\":\"O texto associa a figura de Genet a uma experiência intensa e 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