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Examina a celebração como fenômeno social multifacetado, onde religiosidade, sociabilidade, poder, tradição e pertencimento se entrelaçam na produção de sentidos e na atualização permanente da memória social. 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Nossa Senhora da Guia-Festas religiosas-Patos/PB. 2. Patrimônio cultural. 3. Memória. 4. História. I. Silva, Danilo Alves da. II. Silva, Daniela Medeiros da (Apresentação) . III. Título.  \nCDD 394.2098133  \nÍndice para catálogo sistemático  \nI. Nossa Senhora da Guia-Festas religiosas-Patos/PB  \nTodos os direitos reservados. É proibida a reprodução de parte ou totalidade daobra sem a autorização prévia da organização e editora. Os textos presentes nestelivro são antigos e mantiveram a escrita da época em que foram produzidos.  \nSUM ÁRIO  \nENTRE A FÉ E A MEMÓRIA: A “FESTA DE SETEMBRO” COMO PATRIMÔNIO CULTURAL 7  \nINTRODUÇÃO  10  \nCAPÍTULO I-DA CRISTANDADE PORTUGUESA À DEVOÇÃO MARIANA NO BRASIL E NA PARAÍBA  14  \n1.1. Entre a cruz e a Coroa: as bases da religiosidade colonial brasileiro 15  \n1.2 Sob o manto de Maria: a construção da devoção mariana no Brasil 20  \n1.3 Missionários e devoções: a formação do patrimônioreligioso paraibano 25  \nCAPÍTULO 2-DIMENSÕES HISTÓRICAS DO CULTO A NOSSA SENHORA DA GUIA E SEUS IMPACTOS EM PATOS, PB  31  \n2.1 Nas trilhas das Espinharas: fé, ocupação e formação territorial 32  \n2.2 Religiosidade, sociabilidade e vida cotidiana 36  \n2.3 A Festa de Setembro e a produção dos laços comunitários 37  \nCAPÍTULO 3-MEMÓRIA, IDENTIDADE EPATRIMÔNIO CULTURAL: OS SENTIDOS DA FESTA DE SETEMBRO 43  \n3.1 A Festa de Setembro na década de 1950: religiosidade, sociabilidade e construção de pertencimentos44  \n3.2 A Festa de Setembro na década de 1960: permanências, transformações e reconfiguração datradição 63  \n3.3 A Festa de Setembro: memória coletiva, identidade epatrimônio cultural 66  \nConsiderações finais70  \nREFERÊNCIAS 75  \nFONTES DOCUMENTAIS78  \nE N T R E A F É E A M E M Ó R I A  \na “Festa de Setembro” como Patrimônio Cultural  \nProfa. Dra. Daniela Medeiros da Silva1  \nA  \nhistória das sociedades também se escreve por meio de suas celebrações. Nas procissões, nos rituais, nas festas populares, nos espaços  \nde encontro e nas práticas de devoção, encontram-se preservados vestígios importantes das experiências coletivas que dão sentido à existência humana. As festividades religiosas, em particular, ultrapassam os limites da crença individual para se constituírem como fenômenos culturais complexos, capazes de revelar processos históricos de longa duração, formas de sociabilidade, disputas simbólicas, memórias compartilhadas e modos de construção dasidentidades coletivas.  \nÉ nesse universo de relações entre fé, memória e cultura que se insereo presente livro, de autoria de Danilo Alves da Silva. A obra propõe uma reflexão consistentesobre a Festa de Nossa Senhora da Guia, tradicionalmenteconhecida como Festa de Setembro, uma das mais importantes manifestações religiosas e culturais da cidade de Patos, no sertão paraibano. Ao tomar essa  \n1 Historiadora, Mestre em História (UFCG), Doutora em Educação (UFPB), professoradaRede Municipal de Ensino de Patos, PB, e do Centro Universitário de Patos (Unifip), membra do IHGP – Instituto Histórico e Geográfico de Patos, PB.  \ncelebração como objeto de investigação, o autor oferece ao leitor uma análise que vai além da simples descrição dos festejos, procurando compreender os processos históricos que contribuírampara sua constituição como referênciaidentitária e patrimônio cultural da comunidade patoens","cbCaijGaU9PWJGiJ","https://ap.wps.com/l/cbCaijGaU9PWJGiJ","pdf",3738844,79,"Portuguese","# Entre a fé e a memória: a “Festa de Setembro” como patrimônio cultural\n# Introdução\n# Capítulo I - Da cristandade portuguesa à devoção mariana no Brasil e na Paraíba\n## 1.1. Entre a cruz e a Coroa: as bases da religiosidade colonial brasileiro\n## 1.2. Sob o manto de Maria: a construção da devoção mariana no Brasil\n## 1.3. Missionários e devoções: a formação do patrimônio religioso paraibano\n# Capítulo 2 - Dimensões históricas do culto a Nossa Senhora da Guia e seus impactos em Patos, PB\n## 2.1. Nas trilhas das Espinharas: fé, ocupação e formação territorial\n## 2.2. Religiosidade, sociabilidade e vida cotidiana\n## 2.3. A Festa de Setembro e a produção dos laços comunitários\n# Capítulo 3 - Memória, identidade e patrimônio cultural: os sentidos da Festa de Setembro\n## 3.1. A Festa de Setembro na década de 1950: religiosidade, sociabilidade e construção de pertencimentos\n## 3.2. A Festa de Setembro na década de 1960: permanências, transformações e reconfiguração da tradição\n## 3.3. 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