[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-seo-540595-112":3,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":80,"doc-detail-540595-pt":123},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"ok",{"site_id":7,"language":8,"slug":9,"title":10,"keywords":11,"description":12,"schema_data":13,"social_meta":73,"head_meta":75,"extra_data":77,"updated_unix":79},112,"pt","friday-48-august","SEXTAFEIRA - 48 de AGOSTO","","Texto em português com forte tom de panfleto ou debate político, datado de “Sexta feira 48 de agosto”, que critica “intrigas” e acusações envolvendo o “partido praieiro” e a “gente de cor”. O autor desmonta argumentos publicados por opositores, questiona distinções de “brancos e pardos” e defende a leitura de mérito e igualdade perante a lei. A narrativa cita atos, nomes próprios e referências a periódicos (“Clamor Publico”, “Diario Novo”, “Lidador”), para sustentar que a cor não determina valor social.",{"@graph":14,"@context":72},[15,34,55],{"@type":16,"itemListElement":17},"BreadcrumbList",[18,23,27,31],{"item":19,"name":20,"@type":21,"position":22},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",1,{"item":24,"name":25,"@type":21,"position":26},"https://docshare.wps.com/pt/document/","Document",2,{"item":28,"name":29,"@type":21,"position":30},"https://docshare.wps.com/pt/document/religião-e-espiritualidade/","Religião e Espiritualidade",3,{"item":32,"name":10,"@type":21,"position":33},"https://docshare.wps.com/pt/document/friday-48-august/540595/",4,{"url":32,"name":10,"@type":35,"image":36,"author":41,"headline":10,"publisher":44,"fileFormat":47,"inLanguage":8,"description":12,"dateModified":48,"datePublished":49,"encodingFormat":47,"isAccessibleForFree":50,"interactionStatistic":51},"DigitalDocument",{"url":37,"@type":38,"width":39,"height":40},"https://docshare.wps.com/thumbnails/friday-48-august/540595.png","ImageObject",300,407,{"name":42,"@type":43},"Bulrr","Person",{"url":19,"name":45,"@type":46},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-10-30","2026-10-10",true,{"@type":52,"interactionType":53,"userInteractionCount":30},"InteractionCounter",{"@type":54},"ViewAction",{"@type":56,"mainEntity":57},"FAQPage",[58,64,68],{"name":59,"@type":60,"acceptedAnswer":61},"Qual é o tema central do texto datado “Sexta feira 48 de agosto”?","Question",{"text":62,"@type":63},"O texto centra-se na crítica de intrigas políticas atribuídas ao “partido praieiro” e na contestação de argumentos que usam distinções de cor (brancos/pardos).","Answer",{"name":65,"@type":60,"acceptedAnswer":66},"Que acusações o autor faz sobre o uso de “gente de cor” e “intrigar” o partido?",{"text":67,"@type":63},"O autor afirma que opositores procuram intrigar com base na cor, distorcendo frases para atribuir um sentido enganoso, e tenta diminuir o partido por meio dessas manobras.",{"name":69,"@type":60,"acceptedAnswer":70},"O texto defende igualdade perante a lei ou distinções sociais por cor?",{"text":71,"@type":63},"O texto defende que não se deve avaliar o mérito pela cor e sustenta a igualdade perante a lei, criticando que o estado social exige distinções como prática hipócrita.","https://schema.org",{"og:url":32,"og:type":74,"og:title":10,"og:site_name":45,"og:description":12},"article",{"robots":76,"canonical":32},"index,follow",{"doc_id":78,"site_id":7},540595,1793130471,{"code":4,"msg":81,"data":82},"success",[83,88,92,96,100,104,108,112,115,119],{"id":84,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":85,"show_sort_weight":86,"slug":87},26,"Contos e Romances",60,"story-novel",{"id":89,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":90,"show_sort_weight":86,"slug":91},46,"Estilo de Vida","lifestyle",{"id":93,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":94,"show_sort_weight":86,"slug":95},28,"Exames","exam",{"id":97,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":98,"show_sort_weight":86,"slug":99},47,"Geral","general",{"id":101,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":102,"show_sort_weight":86,"slug":103},29,"Histórias em Quadrinhos","comic",{"id":105,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":106,"show_sort_weight":86,"slug":107},27,"Literatura","literature",{"id":109,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":110,"show_sort_weight":86,"slug":111},32,"Pesquisa e Relatórios","research-report",{"id":113,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":29,"show_sort_weight":86,"slug":114},33,"religion-spirituality",{"id":116,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":117,"show_sort_weight":86,"slug":118},31,"Saúde e Cuidados","healthcare",{"id":120,"doc_module":4,"doc_module_name":25,"category_name":121,"show_sort_weight":86,"slug":122},45,"Tecnologia","technology",{"code":4,"msg":81,"data":124},{"doc_id":78,"user_id":125,"nickname":42,"user_avatar":126,"doc_module":4,"category_id":113,"category_name":29,"doc_title":10,"doc_description":12,"doc_content":127,"file_id":128,"file_url":129,"file_type":130,"file_size":131,"view_count":30,"is_deleted":4,"is_public":22,"is_downloadable":22,"audit_status":22,"page_count":33,"language":132,"language_code":8,"site_id":7,"html_lang":8,"table_of_contents":133,"faqs":134,"seo_title":135,"seo_description":12,"update_tm":136,"read_time":137,"preview_page_count":4},5909892115043,"https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_6f874abed73319feea01a86fa6f0fab8","AZORRAGUE.  \nAssim o querem ussim o tenhão.  \n# SEXTA FEIR48 DE AGOSTO\n\nA intr ga com a gente de cor.  \nOs pasqins da magna quadrilha guabirí-cabana fieis ao seoprincipio de iutrigar calunian lo tein-se ultinamente occupidoem intrigar o partido praieiro con a geate de cor,interpretandopara isso á seo geito algumas frases desloca las,e dandJ-Ihes umsentido,que,a nao ser conhecidaá má fé de taǒmiseraveis en·redadores,soinente attestaria a inais completa estupidez.Uingrita que a imprensa praieira invoca familia,e nasci neuto co:notitulos de sperioridade;outro,que ella estabelece distiuccǒesodiozas porq'dea-se o tratamento de domáuma Senhora;一q'se apresenta diseutindo bra!nquilude;porqne disse que uin in-dividuo que nasceo livre e de melhor condicao do quc o'ttro,que nascen escravo !!!Na verdade basta ler os escriptos dopartido praieiro,e nao ser taǒinepto que nao entendla o qze lè,para que qualquer conheca quam miseravelé essa intriga,ein que o partido baronista julgou nos ultimos arrineos da mor-te achar a sua taboa de salvacao.Quan loo Clain or Publico cen-surando indignamente o Exm.Sr Souza Teixeira por naǒltaverdado a cadeira de priareiras lettras de S.Jozé á Manoel JozéTeixeira Bastos Junior disse no seo N.23`qne S.Exa.anJárapassar provimento á um tal Castro Nuncs;o que bem clara.mente designava ser o Sr.Castro Nunes homem insignifeanle,ao passo que tratava ao verdadeira nente tal Bastos por—Sr.Bastos—;o Azorrague eutendeu que devia inostrar que o Sr.Castro Nunes naò estava no cazo de ser tratado por uin tal,een·tao prescindindo absolutaniente da questaǒrelativa ao coricur.so,sen entrar nos motivos de prefereucia,que tinha o Sr.C.:s-  \n1  \n—2—  \ntro Nunes para ser provido,pois que inui expressamente decla-rou que esta questao se achava suficientenente exclarecida peloDiario Novo,nao sendo mister acrescent.ir coiza alguma parajustificar o procedimento do Exm.Sr.Souza Teixeira,oceupou-se apenas en repellir o ataque dirigido ao Sr.Castro Nunes,edisse —que mais merecia ser tratado por um tal aquelle,que jáfoi reivinducado por uma accao &c.&c.,do que o Sr.Castro iVu-nes,que perlence a uma famulia muito·conhecida nesta Provin-cia,e é filho legitimo de Antonio Joaquim do Carmo Nunes,esu i mulher D.3aria Aagdalena de Castro Nunes.Disse maisentiò o Azorrague,que muito o admirava a linguagen insolen-te,porquc fallava um Mono,à quem o habito do cativeiro de todoo sco abolorio,equica delle mesmo depera fazer mais submisso,ehumilde quando houvesse de fallar de pessoas,que poderialoje te-lo por pagem &c.Ahi corre o Azarrague N.24,eo pr-blico que veja se foi ou naǒisto o que se disse.É lem eviden-te que nao se tratoul de motivos de preferencia para a cadeira,que apenas se estabelecell uma comparacaōentre o Sr.CastroNunes,e alguem,(que nao ten culpa o Azorrague de enteude-rem que é o tal Bastos Junior,)para inostrar que esse alyuemestava mais no cazo de ser tratado por um tal do que o Sr.CastroNunes;é bein evidente que a differenca da cor uao entrou nessacomparacao,que o Clamor Publico obrigou-nos a fazer,pois quenao se disse que o Sr.Castro Nunes estava meuos no cazo de sertratado por um tal do que esse outro,por ser o Sr.Castro bran-co e o outro pardo;nao,nao,naõ;pois nao la quein ignore,que a inportancia do homem nao proveim da cor,e que conse-guintemente podem haver cazos,en que in branco merecamais ser tratado por um tal do que um pardo.A qualidade oucondiccao social de liberdade,qualidade ou condiccao,que es-tabelece uma distinccao necessaria em todos os paizes,ea quepor desgraca é permettida a escravidao,e o šer o Sr.Castra Nu-nes mentbro de ma familia conhecidu,e filho de um negocian-te matriculado,esua nulher,forao os motivos,que se apre-senitarao para mostrar que naōera elle uin liomem insignifican-te,cono queria inculcar o Clamor.Onde está pois aqui o rebai-xamento da classe parda do Brazil,onde as distinccoes odiozas,onde a discussao de branquidade,onde a fidalguia allegada?Dis-semos acazo que o Sr.Castro Nunes devia ser preferi","cbCaigy9KkFJjM1I","https://ap.wps.com/l/cbCaigy9KkFJjM1I","pdf",254390,"Portuguese","# SEXTA FEIR48 DE AGOSTO\n## Crítica às intrigas políticas e distinções de cor\n## Contestação de argumentos e defesa do mérito","[{\"question\":\"Qual é o tema central do texto datado “Sexta feira 48 de agosto”?\",\"answer\":\"O texto centra-se na crítica de intrigas políticas atribuídas ao “partido praieiro” e na contestação de argumentos que usam distinções de cor (brancos/pardos).\"},{\"question\":\"Que acusações o autor faz sobre o uso de “gente de cor” e “intrigar” o partido?\",\"answer\":\"O autor afirma que opositores procuram intrigar com base na cor, distorcendo frases para atribuir um sentido enganoso, e tenta diminuir o partido por meio dessas manobras.\"},{\"question\":\"O texto defende igualdade perante a lei ou distinções sociais por cor?\",\"answer\":\"O texto defende que não se deve avaliar o mérito pela cor e sustenta a igualdade perante a lei, criticando que o estado social exige distinções como prática hipócrita.\"}]","SEXTAFEIRA - 48 de AGOSTO | PDF",1791640360,6]