[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-52074-pt":3,"doc-seo-52074-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},52074,2336464648322,"Aria","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2200025388227c56fec?_k=1778556882303663488",27,"Literatura","História Essencial da Filosofia Aula 17: Escolástica II - Retorno da Articulação do Conhecimento","Aula 17 de Escolástica II, intitulada “Retorno da articulação do conhecimento”, apresenta um retrospecto do curso para condensar a narrativa e destacar traços centrais antes de passar para Meister Eckhart. O texto retoma a proposta metodológica de captar a filosofia no seu surgimento como apelo não realizado, discute a ideia de evitar o desenvolvimento contínuo hegeliano e a visão da filosofia como mera expressão da cultura. Em seguida, desenvolve a definição de filosofia como unidade do conhecimento e da consciência, examinando como essa unidade se articula socialmente em instituições e classificações, mesmo quando pode haver hiato entre ordem interna e transmissão externa.","colecāo  \nHistóoria  \nEssencial da  \nFilosofia  \nApós a Academia Platónica eo Liceu Aristotélico,o mundo passou por um longo periodo em que adiscussāo filosofica desceu a níveis abissais.Como fim da pólis grega,durante séculos viveu-seuma desorganizacāo da discussāo pública,em umambiente de subjetividades desarticuladas e umaanarquia completa de doutrinas arbitrárias.  \nSomente com Santo Agostinho encontramos umarearticulacāo do conhecimento.Essa estruturacāoe unificacāo estabeleceram um ponto de contatoentre o debate público e a investigacāo filosofica,formando as bases para respostas compreensíveise compartilhadas pela sociedade de sua época,quedeixaram profundas marcas até os dias de hoje.  \n“Olavo de Carvalhoéo  \nmais importante pensador  \nbrasileiro hoje.\"  \nWagner Carelli  \n“Filósofo de grande erudicāo.”Roberto Campos  \n\"Um gigante.\"  \nBruno Tolentino  \n“Olavo de Carvalho se  \ndestaca porque pensa,  \nreflete,eé de uma  \nhonestidade intelectual  \nque chega a ser cruel.\"  \nCarlos Heitor Cogy  \n“Louvo a coragem e lucidezde suas idéias e a maneiraadmirável com que as expōe.\"  \nHerberto Sales  \nEsta publicacao vem acompanhada de um DVD,  \nque nāo pode ser vendido separadamente.  \n# Escolástica IIRetorno da articulacao do conhecimento\n\nAula 17  \npor Olavo de Carvalho  \ncoleção  \nHistória  \nEssencial da  \nFilosofia  \nEscolastica II:Retorno da articulacāo do conhecimentoAula 17por Olavo de Carvalho  \nColecao História Essencial da Filosofia  \nAcompanha esta publicacāo um DVD,que nao pode ser vendido separadamente.  \nImpresso no Brasil,setembro de 2006Copyright ◎2006 by Olavo de Carvalho  \nFoto Olavo de Carvalho  \nMário Castello  \nEditor  \nEdson Manoel de Oliveira Filho  \nProjeto GráficoMonique Schenkels e Dagmar Rizzolo  \nDiagramacāo  \nDagui Design  \nTranscricāo  \nAlexander Gieg  \nRevisāo  \nTereza Maria Lourenco Pereira  \nOs direitos autorais dessa edicao pertencem à  \nE Realizacōes Editora,Livraria e Distribuidora Ltda.Caixa Postal:45321CEP:04010-970-Sao Paulo-SPTelefax:(11)5572-5363E-mail:e@erealizacoes.com.brwww.erealizacoes.com.br  \nReservados todos os direitos desta obra.Proibida toda e qualquer reproducāo desta edicao porqualquer meio ou forma,seja cla eletrónica ou mecanica,fotocopia,gravacāo ou qualquer meio.  \n# Escolástica II\n\nRetorno da articulacao do conhecimento  \nAula 17  \npor Olavo de Carvalho  \ncolecāo  \nHistória  \nEssencial da  \nFilosofia  \n2006  \nColecāo História Essencial da Filosofia  \nEscolástica Ⅱ-  \n# Retorno da articulacao do conhecimento -Aula 17por Olavo de Carvalho\n\nNa última aula estávamos falando sobre Santo Tomas eo comparandocom Xavier Zubiri.Minha ideia hojeéa seguinte:como estamos maisou menos na metade do assunto,vou fazer um retrospecto de tudo ecomprimir essa narracāo num tempo mais breve,de modo que algunstracos que a gente gostaria de ressaltar aparecessem melhor.Entao,antesde sair da Idade Média,porque na próxima já vamos entrar em MeisterEckart,já entrando numa outra atmosfera completamente diferente,vamos fazer um retrospecto,repassar tudo de uma vez.  \nSe voces se lembram,a gente comecou o curso fazendo aquela com-paracao entre os vários modelos de História da Filosofia que existiam,resumidos esquematicamenteem tres,dizendo por que eles nao serviampara os nossos propósitos,e que iamos tentar um outro método que,ao mesmo tempo,escapasse da idéia hegeliana de um desenvolvimentocontínuo e unitário da história do pensamento,como se fosse pensadapor um único Espírito (a idéia desse desenvolvimento interno perpassatoda a filosofia alema;todos os alemaes tem uma espécie de obsessaodesse desenvolvimento do Espírito,uma idéia que comeca com MeisterEckart e vai até Karl Marx pelo menos),de modo que,por um lado,escapassemos dessa idéia e,por outro lado,escapassemos também daidéia da filosofia como expressāo da cultura do seu tempo,coisa que asvezes elaéeas vezes nao é.E dissemos que nāo viamos outra maneirade fazer isto senao captando a filosofia no seu surgimento como umaproposta,um apelo que nāo n","cbCaibZ427DN0L9r","https://ap.wps.com/l/cbCaibZ427DN0L9r","pdf",6486181,4,1,28,"Portuguese","pt",112,"# Escolástica II\n## Retorno da articulação do conhecimento (Aula 17)\n## Retrospecto do curso e método de abordagem\n## Unidade do conhecimento e da consciência\n## Articulação social do conhecimento","[{\"question\":\"Qual é o objetivo do retrospecto feito na Aula 17?\",\"answer\":\"O objetivo é condensar a narrativa do curso para destacar melhor traços centrais antes de entrar em outra atmosfera histórica com Meister Eckart.\"},{\"question\":\"Que método de história da filosofia o curso propõe e por quê?\",\"answer\":\"O curso propõe captar a filosofia no 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