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O texto apresenta uma tipologia em três conjuntos: print flowers, emblemas religiosos e arte religiosa, além de discutir a seletividade de John Wesley na inclusão dessas gravuras. A análise enfatiza a criação de “emblemas populares” ancorados em narrativas bíblicas e a diversidade de funções e linguagens atribuídas às imagens.","Gravuras nas obras de John Wesley: ilustrações, ornamentos, print flowers e emblemas *  \nHelmut Renders **  \nResumo  \nA cultura visual wesleyana nasce junto ao aparecimento do metodismo na Inglaterra doséculo XVIII. Este artigo introduz o uso e o significado variados de gravuras nas obras de Wesley, tanto em livros como em tratados. Conclui-se, primeiro, que as gravuras podem ser classificadas em três grupos distintos: print flowers (emblemas pessoais de impressores e/ou oficinas), emblemas religiosos (gravuras que junto a um título e/ou um texto explicativocriam um tecido novo de ressignificações mútuas) e arte religiosa (gravuras mais complexas de cenas bíblicas) . Segundo se percebe, John Wesley incluiu gravuras, com a exceção deretratos, somente em alguns dos seus livros, porém, com tiragens altas e, terceiro, que elecriou o gênero de “emblemas populares”, ancorando a sua interpretação em narrativasbíblicas em vez de narrativas das mitologias greco-romanas.  \nPalavras-chave: Cultura visual religiosa. Cultura visual wesleyana. Gravuras religiosas. Emblemas religiosos. Print flowers.  \nEngravings in John Wesley’s works: illustrations, ornaments, print flowers and emblems  \nAbstract  \nWesleyan visual culture is born alongside the appearance of Methodism in England in the 18th century. This article introduces the varied use and significance of engravings  \n* Agradecemos os/as bibliotecários/as das coletâneas especiais da Biblioteca John Ryland University of Manchester, Inglaterra, em especial Jane Gallagher (Rare Books and Digital Humanities) e Dr. Gareth Lloyd, pela dedicação em atender aos meus numerosos pedidos epelas muitas sugestões. O time autorizou o registro fotográfico das fontes e a sua eventual reprodução em revistas científicas. Também agradecemos ao Prof. Dr. David Bundy Associate Diretor do Manchester Wesley Research Centre, no Nazarene Theological College, Manchester, pela ajuda logística, hospitalidade, pelo acesso à literatura de vertentes metodistas minoritárias do século XIX e pelas conversas explorando a cultura visual metodista.  \n** Professor associado II da Universidade Metodista de São Paulo. É pesquisador FAPESPe CNPq e atua em cursos de graduação (teologia) e pós-graduação (Ciências da religião) . Contato: [helmut.renders@metodista.br](helmut.renders@metodista.br).  \n104 Helmut Renders  \nin Wesley’s works, both in books and treatises. It should first be concluded that the engravings can be classified into three distinct groups: print flowers, religious emblems (engravings that together with a title and/or explanatory text create a new fabric of mutual res-significations) and religious art (more complex engravings of biblical scenes) . John Wesley is said to have included engravings, with the exception of portraits, only in some of his books, however, with high print runs, and that he has created the genre of “popular emblems” based on his interpretation of biblical narratives rather than narratives of Greco-Roman mythology.  \nKeywords: Religious visual culture. Wesleyan visual culture. Religious engraving. Religious emblems. Print flowers.  \nGrabados en las obras de John Wesley: ilustraciones, ornamentos, print flowers y emblemas  \nResumen  \nLa cultura visual wesleyana nace junto a la aparición del metodismo en la Inglaterra del siglo 18. Este artículo introduce al uso y al significado variados de grabados en las obras de Wesley, tanto en libros como en tratados. Se concluye, en primer lugar, que los grabados pueden clasificarse en tres grupos dis tintos: print flowers (emblemas personales de impresores y/o talleres), emblemas religiosos (grabados que junto a untítulo y/o un texto explicativo crean un tejido nuevo de res-significaciones mutuas) y arte religioso (grabados más complejos de escenas bíblicas) . 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A classificação distingue desde emblemas ligados a impressores/oficinas até gravuras mais complexas de cenas bíblicas.\"},{\"question\":\"Em que tipo de obras e com que características John Wesley teria incluído gravuras?\",\"answer\":\"John Wesley teria incluído gravuras, exceto retratos, apenas em alguns de seus livros. O texto destaca tiragens altas e a criação de um gênero ligado a emblemas populares.\"},{\"question\":\"Como o artigo explica a base narrativa dos “emblemas populares”?\",\"answer\":\"Os “emblemas populares” são interpretados como ancorados em narrativas bíblicas, e não em narrativas da mitologia greco-romana. 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