[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-133628-pt":3,"doc-seo-133628-112":30,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":27,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},133628,13056712833777,"Paura","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",32,"Pesquisa e Relatórios","Crítica ao conceito de amor líquido em Zygmunt Bauman","O artigo realiza uma crítica ao conceito de “amor líquido”, associado por Zygmunt Bauman à “modernidade líquida”, destacando a fragilidade dos laços humanos como marca das relações afetivas contemporâneas. A discussão articula sociologia e historiografia, problematizando a bipolaridade “amor líquido/amor sólido” e recusando a ideia de que o fenômeno seja exclusivo ou definidor da modernidade tardia. Propõe, ainda, uma análise comparativa com o Brasil Colônia.","Crítica ao conceito de amorlíquido em Zygmunt Bauman  \nA criticism towards the concept of liquid love in Zygmunt Bauman  \nLeonardo Antunes de França Pessoa  \nCientista social. Pesquisador do NUECS-DH—UFRNMestrando, Ciências Sociais—UFRN [leonardo.antunes@msn.com](leonardo.antunes@msn.com)  \n10  \nResumo  \nEste artigo pretende desenhar uma crítica ao conceito de “amor líquido”apresentado pelo sociólogo polonês Zygmunt Bauman. O conceito aquicontraposto é derivadodeseusescritos arespeito dapós-modernidade, porele intitulada “modernidade líquida”. Como tal, traz consigo o ceticismocaracterístico do autor, cristalizado no que chamou de “fragilidade dos laços humanos”, que seria marca das relações afetivas de nosso tempo histórico. Em direção à interdisciplinaridade, utilizo a historiografia de Mary Del Priore com a intenção de problematizar a bipolaridade fundadapelo intelectual polonês — amor líquido/amor sólido. Argumento que o “amor líquido” não constitui um fenômeno exclusivo ou definidor da modernidade tardia, e para isso traçaremos uma análise comparativadeste período com o Brasil Colônia.  \nPalavras-chave: Amor Líquido. Modernidade Líquida. História da Sexualidade. Sexualidade no Brasil. Brasil Colônia.  \nAbstract  \nThis article intends to delineate a criticism to the concept of“liquid love”presented by the polish sociologist Zygmunt Bauman. The concept here counterproposed derives from his writings about postmodernity, which he called “liquid modernity”. As such, embodies the characteristical skepticism of the Author, crystallized in what he entitled as “frailty of human bonds”, which would be a mark to the affective relations in our historical time. Regarding interdisciplinarity, I use Mary Del Priore’s Historiography with the intention to problematize the bipolarity founded by the Polish intellectual—liquid love/solid love. It is argued that the “liquid love” does not constitute a phenomenon that is exclusive or defining of the late modernity, and for this we will draw a comparative analysis between this period and the Colonial Brazil.  \nKer-words: Liquid Love. Liquid Modernity. History of Sexuality. Sexuality in Brazil. Colonial Brazil.  \nBAGOAS n. 18 | 2018 281  \nIntrodução  \nMas a salvação no cristianismo é realizada através da renúncia a si mesmo.  \nMichel Foucault  \nEste manuscrito é uma adaptação da monografia “O amor nos tempos de liquidez: notas críticas sobre o conceito de amor líquido em ZygmuntBauman”, defendida por mim para obtenção do título delicenciatura em Ciências Sociais na Universidade Federal do Rio  \nGrande do Norte, no ano de 2015. Pretendo aqui sintetizar as discussões expostas naqueletrabalho de conclusão, sem, contudo, perder o essencialda argumentação primeira, mas adicionando outras pesquisas não contempladas então: novas obras de Mary Del Priore (2009) e Ronaldo Vainfas (2011), ambos historiadores brasileiros, dedicados ao estudoda história da sexualidade, das relações de gênero, conjugalidades eparentesco no Brasil e na Europa. Também ampliei a bibliografia com entrevistas dadas por Bauman, que, neste espaço, funcionam como boas sintetizadoras de seu pensamento, além de novos artigos acadêmicos, manuscritos de intelectuais concordantes com o conceito de amorlíquido, na intenção de facilitar o entendimento do mesmo e maximizara pluralidade de opiniões expostas.  \nZygmunt Bauman nasceu em Poznań, na Polônia, no ano de 1925. Foi professor de Sociologia da Universidade de Varsóvia e Leeds. Refugiado na URSS juntamente com a família após a invasão do seu país, e tendo sido membro de um partido comunista polonês, Bauman foi bastante influenciado pelo marxismo, o que transparece em suas obras e críticas à sociedade de hiperconsumo e descartabilidade. Embora mantenha a História em aberto, não proclamando nenhum destino para o gênero humano (BAUMAN, 2004, p. 190), pode ser considerado  \nBAGOAS n. 18 | 2018 282  \num autor cético e crítico em relação à modernidade, como também às transformações e ao futu","cbCaih4i54mw6DCa","https://ap.wps.com/l/cbCaih4i54mw6DCa","pdf",650321,1,38,"Portuguese","pt",112,"# Introdução\n## Contexto e objetivos do trabalho\n# Referencial teórico\n## Bauman, modernidade líquida e amor líquido\n## Fragilidade dos laços humanos\n# Abordagem interdisciplinar\n## Historiografia e problema da bipolaridade\n# Análise comparativa\n## Brasil Colônia e relações afetivas","[{\"question\":\"Qual é o conceito central analisado no artigo?\",\"answer\":\"O artigo critica o conceito de “amor líquido” de Zygmunt Bauman, relacionado à “modernidade líquida” e à fragilidade dos laços humanos nas relações afetivas atuais.\"},{\"question\":\"Como o texto relaciona Bauman à ideia de “amor sólido”?\",\"answer\":\"A discussão 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