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EXHIBITION CIRCUIT OF MONTES CLAROS (MG, BRAZIL): THE CROWNING OF THE REPRESENTATION OF PROGRESS THROUGH THE OPENING\u003Cbr>OF CINE FÁTIMA (1960)\u003Cbr>Resumo\u003Cbr>É premente o estudo a respeito do circuito exibidor no Brasil, cuja gênese e consolidação indicam que diferentes variáveis permearam a sua configuração em distintas cidades brasileiras e, em especial, no município de Montes Claros (MG), entre os anos de 1900 e 1960. Nesse contexto, oconceito de representação favorece o entendimento das tramas sociais que possibilitaram aconsolidação do circuito exibidor de Montes Claros, visto que permite avaliar a dominaçãosimbólica exercida e propugnada pelos grupos e atores sociais da cidade. Pela intermediação do cinema e das inaugurações das salas (Cine Fátima), juntamente com as reformas e as instalações deaparelhos modernos de projeção, as representações do progresso em Montes Claros se operacionalizaram e se tornaram ativas. Dessa forma, o cinema, mediante os discursos dos jornais, estabeleceu um índice daquilo que era “moderno”,“civilizado”,“progresso” e constituiu um veio deidentificação para avaliar a cidade como uma “metrópole do norte”, “metrópole nordestina” e“sociedade culta”. | 161 |\n| Palavras-chave: Representação – progresso – Cine Fátima – Montes Claros (MG)\u003Cbr>Abstract:\u003Cbr>Studies on the exhibiting circuit in Brazil have become urgent. Its genesis and consolidation indicate that different variables permeated its configuration in different Brazilian cities and, especially, in the municipality of Montes Claros (MG), between the years of 1900 and 1960. In this way, the concept of representation helps understanding social tangles that have enabled the consolidation of the cinema circuit of Montes Claros (MG) . This concept allows us to evaluate the symbolic domination performed and supported by groups and social actors of that city. The representations of progress in Montes Claros (MG) had been activated by the relationship between cinema and the opening of a movie theater (Cine Fátima), within reforms and installation of modern movie projectors. Thus, according to newspaper reports, cinema had established a rate of concepts as \"modern\", \"civilized\", \"progress. \" Cinema had also been the basis to evaluate the city as being a\"northern metropolis\", a \"northeastern metropolis”, a “civilized/cultivated society.”\u003Cbr>Keywords: Representation – progress – Cine Fátima – Montes Claros (MG) |  |\n| 1 Possui graduação em História pela Universidade Federal de Ouro Preto (1993) e mestrado e doutorado em História pela Universidade Federal de Uberlândia (2010, 2017, respectivamente) . Tem experiência na área de História, com ênfase em pesquisas sobre cinema e história, atuando principalmente nos seguintes temas: historiografia clássica do cinema brasileiro, história, cinema e modernidade, Montes Claros, educação e exibição, Jean-Luc Godard, recepção, Glauber Rocha.\u003Cbr>Revista Eletrônica do Mestrado Acadêmico de História da Uece-Vol. VII, Nº 13 – janeiro-julho, 2019. |  |\n\n| \u003Cbr>Recebido em 12/06/2019\u003Cbr>Aprovado em 23/09/2019\u003Cbr>Introdução\u003Cbr>É premente o estudo a respeito do circuito exibidor no Brasil, cuja gênese e consolidaçãoindicam que diferentes variáveis permearam a sua configuração em distintas cidades brasileiras e, em especial, no município de Montes Claros (MG), entre os anos de 1900 e 1960.\u003Cbr>O estudo sobre o circuito exibidor em Montes Claros possibilita perceber que as manifestações dos grupos mambembes na cidade, no final do século XIX, preparou o público para oadvento dos divertimentos ótico (o cosmorama) e sonoro (o fonógrafo), como também para o cinema no limiar do século XX. As sociabilidades dos moradores nas festas e eventos políticos ou no teatro informaram ao público o modo de proceder no interior das salas","cbCaiisXB6IiJDKm","https://ap.wps.com/l/cbCaiisXB6IiJDKm","pdf",1159457,22,"Portuguese","# Introdução\n## Circuito exibidor no Brasil e em Montes Claros (MG)\n## Diversões ótico-sonoras e preparação do público\n## Mediações da imprensa local e revistas ilustradas (O Malho)\n## Assimilação do cinema e disputas político-sociais","[{\"question\":\"Qual é o recorte temporal e espacial do estudo sobre o circuito exibidor?\",\"answer\":\"O estudo concentra-se no município de Montes Claros (MG) entre 1900 e 1960, inserindo a discussão no cenário brasileiro mais amplo de gênese e consolidação do circuito exibidor.\"},{\"question\":\"Como o conceito de representação contribui para entender o circuito exibidor em Montes Claros?\",\"answer\":\"O conceito favorece a compreensão das tramas sociais que possibilitaram a consolidação do circuito e permite avaliar a dominação simbólica exercida por grupos e atores sociais da cidade.\"},{\"question\":\"De que forma o Cine Fátima se relaciona às ideias de progresso e modernidade?\",\"answer\":\"As representações de progresso foram ativadas pela intermediação do cinema e pelas inaugurações das salas, incluindo o Cine Fátima, associadas a reformas e à instalação de aparelhos modernos de projeção, enquanto os jornais qualificavam o que era “moderno” e “civilizado”.\"}]","Aspectos do circuito exibidor de Montes Claros (MG) - O coroamento da representação de progresso mediante a inauguração do Cine Fátima (1960) | PDF",1788949462,34]