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Discute como o ambiente e as relações de mando conformam práticas de caráter, inclusive a redefinição da honestidade no grupo. Em seguida, aborda a moral do cangaceiro diante da perseguição e da vida errante, destacando firmeza de caráter, divisão de trabalho, vestimentas e atitudes culturais. Por fim, apresenta formas de convivência internas baseadas em respeito, parentesco e coesão do bando.","# ASPECTOS DO FENÔMENO DO CANGACO NONORDESTE BRASILEIRO(IV).\n\n(Continuacão).  \nMARIA CRISTINA RUSSI DA MATTA MACHADOPós-graduada em História pela Universidade de São Paulo.  \n## VALORES DOS CANGACEIROS.\n\nO sertanejo nordestino possui,na'essencia,tres valores que ocaracterizam:honestidade,machismo e misticismo.  \nAs condicoes ambientais,mesológicas,dão inseguranca ao serta-nejo e lhe determinam atitudes místicas,como meios para enfrentaros percalcos que não só a natureza,como as condicoes econômicas esociais lhe impoem.  \nSeu machismo tem origem no início do povoamento,quando pene-trou na caatinga.A base do esforco físico,dominou o meio,forman-do uma cultura onde o homem representa forca bruta,cabendo à mu-Iher somente a condicão de submissa.  \nA necessidade de ser honesto lhe foi imposta,tambem no inícioda colonizacão,quando o vaqueiro transportou o gado do senhor deengenho para o sertão.Havia verdadeiro pacto de honra entre um eoutro,na prestacão de servicos,pela honestidade ao acertar as contase na ajuda do fazendeiro litorâneo ao vaqueiro.  \nNão tomemos honestidade num plano metafísico.Ela nao é in-trínseca,mas uma decorrencia das condicoes ambientais,nesse parti-cular,uma relacão que se estabelece entre o senhor,munido de todosos meios punitivos,e seu servidor,no caso,o vaqueiro inserto numquadro essencialmente coercitivo,ditado pelas condicões de mando-nismo individual do senhor-de-engenho.  \nO Cangaceiro conservou o misticismo e o machismo do sertane-jo e mudou o conceito de honestidade.  \n## Qual a sua moral?\n\nComo sobreviveu à perseguicão dos governos?Consciencia do porque dessa vida?  \nMachismo:  \nA rudeza do meio e a sobrecarga emocional que elaboram umperfil humano,necessariamente emprestam,ao cangaceiro,condicãosubjetiva para enfrentar os percalcos de sua vida errante pela caatinga,impondo-lhe,a cada passo,obstaculos que deve vencer,sobretudoamparando-se em suas condicões peculiares de homem encouracadopelas dificuldades,que lhe determinam a forma de existencia.Nãose entenda machismo como exteriorizacões de superficial valentia,mascomo firmeza de caráter,propria do homem plasmado por um mun-do que Iheé hostil.  \nRegra geral,o cangaceiro éum valente,ainda que potencial,antesde empunhar suas armas de defesa e agressão,de um grupo familiarhumilde.  \nO cangaceiro,em contacto direto com a natureza,passa a assu-mir atitudes diferentes das dos outros sertanejos.O simples fato dedormir acampado e ter vida nômade,vai exigir dele um novo compor-tamento e novos valores.  \nPassa a cozinhar,a bordar,a usar enfeites,quase da mesma for-ma que a mulher;usa cabelos compridos,chapeu de aba quebrada,não usa roupa de couro como os sertanejos e carrega,tudo o que tem,no seu próprio corpo.Isto acontece porque as necessidades vao im-por nova norma de comportamento ao revoltado.  \nO fato de os cangaceiros fazerem servicos,tidos na comunidadesertaneja como femininos,decorre de que,quando se vive numa vidarústica e nomade,nao édiferenciado o sexo no trabalho.  \nAcresce que em sua primeira fase,o cangaco não incorporavamulheres,daí a necessidade de ser o homem auto-suficiente;assim,pois,na fase posterior,já era norma do comportamento grupal o exer-cício de atividades que,habitualmente,são tidas como femininas.E ocaso da costura,feita,por ambos os sexos,na sociedade sertaneja;no tocante à indumentária rústica,demandava na sua manipulacãomaior esforco físico.  \nA divisão do trabalho é maior,nas sociedades mais complexas,e a separacão dos trabalhos estritamente femininos e masculinos éen-contrada nas sociedades tradicionais.  \n—163—  \nQuando a lutaé pela sobrevivencia e as dificuldades são enor-mes,os padrões tradicionais caem,permanecendo o que é ditado pelasinjuncoes naturais.  \nO cabelo comprido,entre os cangaceiros,tanto pode ser pelapromessa feita por Lampião,ao ver seu irmão morto,como para seproteger contra o sol,a exemplo do uso do lenco em volta do pescoco.  \nOs cangaceiros,de um modo geral,gostavam de ser notados eadmirados pelos sert","cbCaigIptrfb8f6G","https://ap.wps.com/l/cbCaigIptrfb8f6G","pdf",1817778,13,1,40,"Portuguese","pt",112,"# Valores dos cangaceiros\n## Qual a sua moral?\n# Formas de convivência","[{\"question\":\"Quais são os três valores que caracterizam o cangaceiro segundo o texto?\",\"answer\":\"O texto aponta honestidade, machismo e misticismo como os três valores que caracterizam o cangaceiro e seu modo de agir no sertão.\"},{\"question\":\"Como o ambiente e as condições sociais influenciam a honestidade no grupo?\",\"answer\":\"A honestidade não é tratada como algo metafísico, mas como consequência das condições ambientais e de uma relação de mando entre senhor e servidor, em um quadro coercitivo.\"},{\"question\":\"Como o texto descreve a convivência dentro do bando de cangaceiros?\",\"answer\":\"A convivência é marcada por irmãos unidos 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