[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-58760-pt":3,"doc-seo-58760-112":31,"detail-sidebar-cat-0-pt-112":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":28,"seo_description":14,"update_tm":29,"read_time":30},58760,1374391974468,"Eden","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0",26,"Contos e Romances","Um Mito Moderno Sobre Coisas Vistas No Céu - C. G. Jung","Reflexão de C. G. Jung sobre os “discos voadores” e suas repercussões psíquicas na consciência coletiva. O texto contextualiza o tema como um boato difundido globalmente e relaciona sua importância ao risco de julgamentos subjetivos. Jung propõe que transformações seculares da psique ocorram em períodos de mudanças astrológicas, associando eras e arquétipos às reconfigurações históricas. Discute também a dificuldade de comprovação física e a possibilidade de um componente psíquico relevante.","UM MITO MODERNO SOBRE COISAS VISTAS NO CÉU  \nC.G.Jung  \nOBRAS COMPLETAS DE C. G. JUNG-VOLUME X/4 EDITORA VOZES, 2ª . EDIÇÃO  \nPETRÓPOLIS, 1991  \nPREFACIO *  \nÉ difícil avaliar corretamente o alcance dos acontecimentos contemporâneos, e é grande o perigo de que o julgamento se prenda à subjetividade. Por isso, estou ciente do risco que corro, ao empreender atarefa de expressar minha opinião sobre certos acontecimentos contemporâneos - que julgo serem de grande importância - àqueles que tenham a paciência de me ouvir. Trata-se daquela notícia que chega até nós de todos os cantos da Terra; daquele boato sobre corpos redondos que percorrem a nossa troposfera e estratosfera e são chamados \"saucers, pratos, soucoupes, discos, Ufos (Unidentified Flying Objects) e OVNIs (Objetos Voadores Não Identificados)\". Como já disse, este boato ou a existência física destes corpos parece-me tão importante, que novamente me sinto na obrigação de dar um grito de alerta, como já o fizanteriormente 1 , naquela época em que começavam a se desenrolar osacontecimentos que iriam atingir em cheio a Europa. Sei muito bem que,  \n* Publicado pela primeira vez em forma de brochura, pela editora Rascher, Zurique 1958, e \"dedicado ao arquiteto Walter Niehus, emagradecimento por ter me motivado a escrever este pequeno livro\" . Brochura, 1964. Para a primeira edição anglo-americana (Londres e Nova Iorque, 1959), o autor escreveu um breve complemento (parágrafos 821 a 824) que foi traduzido do inglês.  \n1 Cf. Wotan [capítulo X de Obras Comp1etas, volume X/2] .  \ncomo então, a minha voa é muito fraca para ser ouvida por muitos. Não é a presunção que me impele, mas sim a minha consciência médica que meaconselha a cumprir com o meu dever de preparar aqueles poucos que podem me ouvir para os acontecimentos que estão reservados à humanidade, e que significam o fim de um éon (era) . Como já sabemos, através da história do antigo Egito, são fenômenos psíquicos de transformação que acontecem sempre no final de um mês platônico e no início do mês subseqüente. Ao que parece, são modificações naconstelação das dominantes psíquicas, dos arquétipos, dos \"deuses\", que causam ou acompanham transformações seculares da psique coletiva. Esta transformação tem alimentado dentro da tradição histórica e deixado as suas marcas. Primeiro, na transição da era de Touro para a de Áries (Carneiro) . Logo depois da era de Áries para a de Pisces (Peixes), cujoinício coincide com o surgimento da era cristã . Agora, estamos nosaproximando da grande mudança que pode ser esperada com a entrada doequinócio da primavera, em Aquarius (Aquário) .  \nSeria leviano da minha parte, se eu quisesse esconder do leitor que pensamentos deste tipo não somente são extremamente impopulares, como também se aproximam perigosamente daquelas fantasias confusas que assolam os cérebros de adivinhos e reformadores do mundo. Preciso correr o risco, pondo em jogo a minha fama de ser honesto, confiável ecapaz de julgamento científico, que com tanto esforço conquistei. Possogarantir aos meus leitores que não me sinto à vontade para essa tarefa. Para ser sincero estou preocupado com a sorte daqueles que são surpreendidos por esses acontecimentos sem estarem preparados para tal, ficando à mercê daquilo que não podem compreender. Já que, até ondevão meus conhecimentos colhidos de várias fontes, ninguém se viusensibilizado a examinar e dar ênfase aos possíveis efeitos psíquicos dessaprevisível mudança astrológica, sinto-me na obrigação de fazer, nestecaso, o possível-dentro dos limites das minhas forças. Assumo esta tarefaingrata com a esperança de que o meu cinzel se desvie da dura pedra que ele atingirá .  \nHá algum tempo, escrevi um pequeno artigo para o jornal Weltwoche expressando meus pensamentos sobre a natureza dos \"discos voadores\".2  \n2 WeltwoheXXII/n. 1078 (Zurique, 9 de Julho de 1954), p. 7.  \nCheguei à mesma conclusão expressa no relatório extra-oficial que poucodepois foi publicado, de autoria de EDWARD J. RUPPE","cbCaitMjkIytlGV1","https://ap.wps.com/l/cbCaitMjkIytlGV1","pdf",893189,4,1,136,"Portuguese","pt",112,"# Prefácio\n## Dificuldade de julgar acontecimentos contemporâneos\n## Boatos sobre objetos vistos no céu\n## Mudanças de era, arquétipos e transformação psíquica\n## Risco de incompreensão e preparação para os acontecimentos\n## Referências a observações e relatos sobre OVNIs","[{\"question\":\"Por que Jung afirma ser difícil avaliar corretamente acontecimentos contemporâneos?\",\"answer\":\"Ele alerta para o perigo de o julgamento ficar preso à subjetividade. Por isso assume o risco de expor sua opinião a quem possa ouvi-lo e considerar a importância do tema.\"},{\"question\":\"Como Jung relaciona os “discos voadores” a transformações psíquicas?\",\"answer\":\"Ele sugere que, além de um eventual fundamento físico, o fenômeno pode ter um componente psíquico. 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