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O texto introduz que a língua falada define o caráter de um país e contrasta o português trazido após 400 anos com a língua nheengatú/avanheen dos Tupis e Guaranis. Em seguida, reconstrói como Anchieta saudava os piratininguaras ou paulistas de 1560 na língua paulista, trazendo a tradução do conteúdo da saudação e contextualizando a preservação dessas origens indígenas.","CAO GRAFICA  \nartamento de Culturaurado e Egcaderngdg,  \n①  \n感  \n# 7.CONFERENCIA\n\nPARA O  \nTRICENTENARIO DE ANCHIETA  \nAssumpto:  \nAnchieta,as racas e linguas indigenas  \n24  \nAcompanha um Mappa do Pindorama,  \nnome antigo do Brazil,mostrando as regioes occupadas pelos aborigenessegundo o BARAo VON MARTIUS,e nomes antigos de rios e logares,organisado pelo GENERAL CoUTO DE MAGALHAES,EDR.THEODORo SAMPAIO.  \n8e:  \nS.PAULO  \nTYPOGRAPHIA A VAPOR CARLOS GERKE &CIA,Rua de Sao Bento N.80  \n①  \ne  \n7.CONFERENCIA  \nPARA O  \n# TRICENTENARIO DE ANCHIETA\n\nAssumpto:  \nAnchieta,as racas e linguas indigenas  \n2  \nAcompanha um Mappa do Pindorama,  \nnome antigo do Brazil,mostrando as regioes occupadas pelos aborigenessegundo o BARXo VoN MARTIUS,'e nomes antigos de rios e logares,organisado pelo GENERAL CoUTO DE MAGALHAES,EDR.THEODORo SAMPAIO.  \nFJ  \nAnchieta e as racas e linguas indigenas,  \npeloGeneral Couto de Magalhães.  \nEælm.8 Senhores,Minhas Senhoras e meos Senhores.  \n# §1°Saudacão de Anehieta na lingua antigados paulistas.\n\n0 que caracterisa á primeira vista um paiz a que che-gamos,é a lingua fallada por seus habitantes.  \nQuem chega hoje ao Brazil e por toda a parte ouve alingua sonora de Camões e Alencar,diz:estou em um paizportuguez.  \nHa 400 annos atraz porem,o que aportasse a qualquerpaite de nossas costas,desde o Iguassú(1)(hoje Rio da Prata)até o Paraná-pitinga(1)do Norte (hoje Rio Amazonas),ouvi-ria uma tāo diversa do portuguez,quanto este o白do allemãoou do japonez,e essa lingua era o nheengatú,avanheen,oulingua dos Tupis e Guaranis,ou antes tamuyos ou tamoyos.  \nPor isso vos me permittireis,já que recordamos factospassados á quasi 400 annos,que eu comece esta conferen-cia saudando-vos como o padre Joseph de Anchieta saudavaos pirativinguaras oll paulistas de 1560 na lingua paulistaque elles fallavao n’aquelle tenpo,e que alguns de nosainda hoje fallam,dizendo-lhes:  \n—Tupã oniogaraiba,yawé ara catú omehe peeme.0 que na lingua dos portuguezes quer dizer:  \n—-Deos vos abencoe,e vos de tamben ten pos felizes.Sim senhores:--Tupa omogaraiba,yawé ara catúomeehe peeme,lingua que alguns de vos entendem,era aque vibrava o ar deste Piratininga onde hoje estamos,e a  \n—4—  \nque dominava em nais de 800 leguas das costas do Brazil;era tambem a brasilefra,hoje quasi desaparecida de nossapatria,pela mesma forma por que quasi desapparecerao astribus heroicas dos borigenes,senhores della;a Americaesta sepultada debaixo do guante civilisador,mas egoista,daEuropa,e sāo hoje raros os brasileiros que estudāo e co-nhecem suas origens americanas.  \nEstes estudos,que precedem ao centenario de Anchieta,sāo uma tentativa nesse sentido,por que é aos jesuitas,eentre elles a Anchieta,que devemos a preservacao das racasindigenas que nos são muito uteis debaixo do ponto de vistaantropologico,como mostrarei adiante,e da raca mestica oudo mameluco,cariboco,ou caboclo,que D'Orbigny,Darwin,Saint Hilaire,Ferdinand Denis e Quatrefages dizem ser umadas boas do mundo,eémais aniericana do que a do negroou a pura branca dos europeos,que nos vierao do velhomundo.  \n# §2.°Pindoramaéo nome amerieano do Brasil.\n\nEm 1553,anno em que Anchieta chegou ao Brasil,uma unica nacao dominava quasi toda costa desde o Ama-zonas ate o Prata.alem de grandesdo interior,eera a nacāo tupi-guarani,fallando dous dialectos de umamesma lingua,o tupi e o guarani,tao semelhantes entresi como o portuguez oé do hespanhol.  \nQuando.digo uma nacāo,nao quero dizer que tivessemelles um só governo;erão uma nacão somente porque tinhãoquasi a mesma lingua,as mesmas crencas religiosas,os mes-mos costumes e a mesma conformacão phisica.  \nEstes conhecião o que chamanos hoje Brazil,do Ama-zonas até mais ou menos a bahia dos Patos,debaixo do nomede Pindorama,que quer dizer Região das Palmeiras;ao in-terior,não occupado por elles,denominavão Tapuirama,quequer dizer regiāo de ranchos ou de aldeas.  \n# §3.°Racas que habitavão Pindorama(Brasil)em 1587.\n\nA primeira descripcão que temos dos habitantes doBrazil nos","cbCaibghBfRBXIj5","https://ap.wps.com/l/cbCaibghBfRBXIj5","pdf",1421189,6,1,"Portuguese","pt",112,"# §1° Saudacão de Anehieta na lingua antigados paulistas.\n## A língua como marca do país\n## A saudação de Anchieta em língua paulista","[{\"question\":\"Qual é a ideia central sobre a língua e o caráter de um país no texto?\",\"answer\":\"O texto afirma que o que caracteriza à primeira vista um país é a língua falada por seus habitantes.\"},{\"question\":\"Por que o conferencista contrasta o português com a língua indígena da época?\",\"answer\":\"Porque, há quase 400 anos, quem chegasse às costas brasileiras ouviria uma língua diferente do português europeu: o nheengatú/avanheen dos Tupis e Guaranis (ou 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