[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-40296-id":3,"doc-seo-40296-113":30,"detail-sidebar-cat-0-id-113":92},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},40296,5909877438554,"Maeve","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/5600025385ad2bf12a7?_k=1778553567797529272",55,"Agama & Spiritualitas","Gaya Hidup Abad Medsos dan Kebutuhan pada Filsafat","Gaya hidup abad medsos dan era digital dibahas sebagai kelanjutan kreasi manusia sekaligus indikasi kemunduran gaya hidup akibat percepatan teknologi. Makalah menyoroti “gaya hidup toxik” yang ditandai narsisme, kepoisme, dan sosialisme maya dalam banjir informasi dunia maya. Teknologi diposisikan sebagai akibat pasif, sedangkan akar persoalan ditelusuri pada dimensi abstrak manusia berupa pandangan dunia dan ideologi. Analisis kualitatif dengan pijakan filsafat menawarkan gagasan gaya hidup filosofis sebagai solusi dan menegaskan urgensi filsafat bagi manusia kini.","GAYA HIDUP ABAD MEDSOS DAN KEBUTUHAN PADA FILSAFAT  \nAlfit Sair  \nRepublik Sofiah Makassar  \n[Duniasufi12@gmail.com](Duniasufi12@gmail.com)  \nAbstrak  \nDi antara ciptaan lainnya, manusia lebih Mayak disebut manifestasi yang Maha pencipta. Manusia mencipta dunianya sendiri. Manusia adalah hewan kreatif daninovatif, Dengan sentuhan tangannya, alam berubah wajah dari zaman ke zaman. Hasil kreasi manusia terus mengalami inovasi dan kemajuan. Hingga sampailah kita di zaman sekarang, yang kita kenal dengan era milenial, era digital, era 4. 0, era medsos atau apapun istilahnya.  \nCelakanya, seiring dengan kemajuan zaman yang ditandai dengan kemajuan teknologi, utamanya teknologi realitas virtual, gaya hidup manusia mengalamikemunduran. Di antara gaya hidup abad medsos yang begitu kontras sekaligus destruktif adalah narsisme, kepoisme hingga sosialisme maya. Tentu, kita tidak akanmenjadikan teknologi sebagai tersangka. Bagaimanapun, teknologi adalah akibat dan produk pasif.  \nPada kesempatan ini, kita mencoba menyelidiki dimensi abstrak manusia, yaitu pandangan dunia dan ideologi. Sesunggunya, kedua hal itulah yang membentuk gaya hidup manusia. Karena abstrak, maka kita menganalisanya dengan metode kualitatif dan berpijak pada filsafat. Sekaligus juga, menawarkan gaya hidup filosofis sebagaisolusi, dan menegaskan betapa manusia masa kini darurat filsafat.  \nKata kunci; filsafat, gaya hidup, gaya hidup filosofis, ideologi, kepo, medsos, narsisme, relasi sosial, pandangan dunia.  \nPendahuluan  \nDengan dibekalinya format penciptaan manusia dengan akal, manusia terus bergerak membentuk diri dan dunianya. Hingga akhirnya, diri dan dunia manusiajauh berbeda dengan diri dan dunia makhluk lainnya. Manusia terus berkreasi dan berinovasi dengan ketajaman analisa akal yang dipadukan dengan ketelitian indra dan keluasan imaginasi. Manusia adalah hewan yang kreatif. Telah banyak hal tercipta, hasil kreasi manusia. Bahkan, hasil cipta manusia terus mengalami inovasi, perbaikan dan memperlihatkan kemajuan.  \nTepat jika dikatakan manusia adalah manifestasi yang maha mencipta. Dalampandangan Ibn Arabi, sebagaiana yang disampaikan Jalal Sattari dalam bukunya Esyq_e sufiya_neh 1 , kemahapenciptaan Tuhan tampak dengan jelas pada wujud perempuan2. Sebabnya, wujud perempuan memiliki organ khusus, yaitu rahim. Dalam filsafat, manusia dikatakan manifestasi yang maha mencipta, lantaran jiwapemikirnya. Dengan daya akal, jiwa manusia mampu menciptakan pengetahuanpengetahuan non indrawi3.  \nApapun itu, manusia adalah maha dalam penciptaan, jika dibandingkandengan ciptaan-ciptaan yang lain. Manusia adalah ciptaan yang mampu mencipta. Dengan sentuhan tangan manusia, wajah alam mengalami perubahan , dari zaman ke zaman. Zaman sendiri adalah hasil kreasi manusia, atau setidaknya, penamaan zaman dilakukan oleh manusia dan didasarkan pada gaya hidup manusia. Zaman batu diganti zaman rumah batu. Berburu hewan diganti dengan berburu cuan. Sumpit panah diganti nuklir. Main mobil-mobilan diganti dengan game mobile legend. Cinta monyet yang penuh keluguan digeser oleh cinta fitri yang penuh drama. Rumah nomaden diganti dengan rumah kontrakan.  \nDan akhirnya, tibalah zaman kita, zaman medsos. F. Budi Hardiman menyebutnya zaman digital yang dihuni oleh manusia-manusia digital. Yaitu, manusia-manusia yang menegaskan eksistensinya dengan klikan. Katanya, “aku klik, maka aku ada”. Sebagian menyebutnya dengan era milenial, era penyanyi cover, era 4.0, era dunia maya, realitas virtual dan semacamnya. Apapun istilahnya, zaman kita adalah zaman banjir informasi. Share, like unlike dan komen, menjadi budaya baru diabad ini. Dengan smartphone dan jaringan internet, siapa saja bisa berkata dan merespon apa saja, bahkan hal-hal yang tidak dipakarinya. Siapa saja bisa bicara tentang apa saja. Semua menjadi pakar, lebih tepatnya pakar-pakaran, segalanya. Inilah zaman, meminjam istilah Tom Nichols, matinya kepakaran.  \nDi zaman ini, hampir setiap kita mengenal dan memiliki smartphone (hap","cbCaivKVb0CLLSX4","https://ap.wps.com/l/cbCaivKVb0CLLSX4","pdf",203194,5,1,16,"Indonesian","id",113,"# Abstrak\n# Pendahuluan\n## Manusia sebagai makhluk kreatif\n## Peralihan dari zaman ke zaman\n# Zaman Digital dan Banjir Informasi\n## Smartphone, quota, dan kehidupan dunia maya\n## Matinya kepakaran\n# Bahaya di Balik Perkembangan Teknologi\n## Gaya hidup toxik\n## Narsisme, kepoisme, dan sosialisme maya","[{\"question\":\"Apa yang dimaksud gaya hidup abad medsos dalam dokumen ini?\",\"answer\":\"Gaya hidup abad medsos dipahami sebagai pola hidup dalam dunia maya yang terhubung oleh banjir informasi, budaya share-like-komentar, serta perilaku yang menggeser rasionalitas.\"},{\"question\":\"Mengapa teknologi tidak diposisikan sebagai tersangka utama?\",\"answer\":\"Teknologi dianggap sebagai akibat dan produk pasif; persoalan lebih berakar pada cara pandang dan ideologi yang membentuk gaya hidup manusia.\"},{\"question\":\"Apa saja contoh gaya hidup toxik yang paling mencolok menurut dokumen?\",\"answer\":\"Narsisme, kepoisme, dan sosialisme maya disebut sebagai yang paling mencolok sekaligus paling destruktif dalam gaya hidup abad medsos.\"}]",1783309376,25,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":87,"head_meta":89,"extra_data":91,"updated_unix":28},"social-media-era-lifestyle-and-the-need-for-philosophy","",{"@graph":36,"@context":86},[37,54,69],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/id/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/id/document/agama-spiritualitas/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":53},"https://docshare.wps.com/id/document/social-media-era-lifestyle-and-the-need-for-philosophy/40296/",4,{"url":52,"name":13,"@type":55,"author":56,"headline":13,"publisher":58,"fileFormat":61,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":62,"datePublished":63,"encodingFormat":61,"isAccessibleForFree":64,"interactionStatistic":65},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":57},"Person",{"url":41,"name":59,"@type":60},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-16","2026-07-06",true,{"@type":66,"interactionType":67,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":68},"ViewAction",{"@type":70,"mainEntity":71},"FAQPage",[72,78,82],{"name":73,"@type":74,"acceptedAnswer":75},"Apa yang dimaksud gaya hidup abad medsos dalam dokumen ini?","Question",{"text":76,"@type":77},"Gaya hidup abad medsos dipahami sebagai pola hidup dalam dunia maya yang terhubung oleh banjir informasi, budaya share-like-komentar, serta perilaku yang menggeser rasionalitas.","Answer",{"name":79,"@type":74,"acceptedAnswer":80},"Mengapa teknologi tidak diposisikan sebagai tersangka utama?",{"text":81,"@type":77},"Teknologi dianggap sebagai akibat dan produk pasif; persoalan lebih berakar pada cara pandang dan ideologi yang membentuk gaya hidup manusia.",{"name":83,"@type":74,"acceptedAnswer":84},"Apa saja contoh gaya hidup toxik yang paling mencolok menurut dokumen?",{"text":85,"@type":77},"Narsisme, kepoisme, dan sosialisme maya disebut sebagai yang paling mencolok sekaligus paling destruktif dalam gaya hidup abad medsos.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":88,"og:title":13,"og:site_name":59,"og:description":14},"article",{"robots":90,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":93},[94,97,101,105,109,113,117,121,125,129],{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":95,"slug":96},60,"religion-spirituality",{"id":98,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":99,"show_sort_weight":95,"slug":100},48,"Cerita & Novel","story-novel",{"id":102,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":103,"show_sort_weight":95,"slug":104},56,"Gaya Hidup","lifestyle",{"id":106,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":107,"show_sort_weight":95,"slug":108},51,"Komik","comic",{"id":110,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":111,"show_sort_weight":95,"slug":112},53,"Layanan Kesehatan","healthcare",{"id":114,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":115,"show_sort_weight":95,"slug":116},54,"Penelitian & Laporan","research-report",{"id":118,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":119,"show_sort_weight":95,"slug":120},49,"Sastra","literature",{"id":122,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":123,"show_sort_weight":95,"slug":124},52,"Teknologi","technology",{"id":126,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":127,"show_sort_weight":95,"slug":128},50,"Ujian","exam",{"id":130,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":131,"show_sort_weight":95,"slug":132},57,"Umum","general"]