[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-40618-id":3,"doc-seo-40618-113":30,"detail-sidebar-cat-0-id-113":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},40618,1374391975076,"Riley","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253ca4ec9f6853?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1783305029341752051",55,"Agama & Spiritualitas","NIHILISME BARU","“Nihilisme Baru” karya Peter Lamborn Wilson membahas krisis eksistensial dan politik yang muncul ketika usia, sakit, dan kekalahan terasa menyatu dengan kehidupan sehari-hari. Teks menghubungkan kekecewaan terhadap kegagalan Liberalisme dan runtuhnya harapan perubahan dengan lahirnya gerakan seperti OCCUPY, lalu bergulir menuju negasi belaka. Dokumen menyoroti “kapitalisme kognitif” dan teknokrasi sebagai latar “akhir dunia yang tidak berakhir”, menekankan bahwa solusi yang diperdebatkan bergantung pada pergeseran kesadaran manusia.","NIHILISME BARU  \nPeter Lamborn Wilson  \nDipilih dan diterjemahkan dari buku The New Nihilism (Bottle of Smoke Press, 2018)  \nDiterjemahkan oleh Anon  \nGambar sampul  \nDipublikasi pertama November, 2020  \nInstagram: @upunknownpeopleup  \nSurel: [unknownpeople@mailfence.com](unknownpeople@mailfence.com)  \nUNKNOWN PEOPLE  \nPeter Lamborn Wilson  \nNIHILISME BARU  \nRasanya semakin sulit untuk membedakan antara—di satu sisi—menjadi tua, sakit, dan kalah, dan—di sisi lain—hidup di masa–&– tubuh yang dengan sendirinya berubah pikun, lelah, dan kalah. Kadang-kadang kupikir itu hanya terjadi kepadaku—tetapi kemudian aku menemukan bahwa beberapa orang yanglebih muda dan lebih sehat tampaknya mengalami sensasi yang sama dari perasaan lelah, putus asa, dan amarah yang impoten. Mungkin bukan hanya aku.  \nSeorang temanku mengaitkan peralihan kekecewaandengan \"segalanya\", termasuk posisi radikal/aktivis kuno, dengan kekecewaan atas rezim politik saat ini di AS, yang entah bagaimana diharapkan akan mengantarkan Amerika berpaling dari dekade reaksioner sejak 1980-an, atau bahkan \"kemajuan\"menuju semacam sosialisme demokratis. Meskipun aku sendiri tidak berbagi optimisme ini (aku selalu berasumsi bahwa siapa pun yang bahkan ingin menjadi Presiden AS pasti seorangpembunuh psikopat) aku dapat melihat bahwa \"pemuda\"menderita kekecewaan yang kuat atas kegagalan total Liberalisme untuk mengubah gelombang melawan Kemenangan Kapitalisme. Kekecewaan memunculkan OCCUPY dan kegagalan OCCUPY menyebabkan pergerakan menuju negasi belaka.  \nNamun kupikir ini hanya analisis politik dari \"ketiadaan baru\" mungkin terlalu dua dimensi untuk melakukan peradilansejauh mana semua harapan \"perubahan\" telah mati di bawah  \nKognitive Kapital dan teknopatokrasi. Terlepas dari emosikekuatan bunga hippy-ku yang tersisa, aku juga merasakankondisi \"terminal\" ini (seperti yang disebut Nietzsche), yang kuungkapkan dengan mengatakan, hanya setengah bercanda, bahwa kita akhirnya mencapai Masa Depan, dan bahwakebenaran yang benar-benar mengerikan dari Akhir Dunia adalah bahwa itu tidak berakhir.  \nSatu pusat perbelanjaan J.G. Ballard/Philip K. Dick yang besar dari sekarang hingga keabadian, pada dasarnya.  \nIni ADALAH masa depan—sejauh ini Anda menyukainya? Hidup dalam Reruntuhan: tidak terlalu buruk bagi kaum borjuis, para pelayan setia dari One Percent. Reruntuhan ber-AC! Tidakada Ragnarok, tidak ada Rapture, tidak ada penutupan dramatis: hanya tayangan ulang reality show polisi TV tanpa akhir. Tahun 2012 telah datang dan pergi, dan kami masih berhutang padabeberapa bank tak berwajah, yang masih dirantai ke layar kami.  \nKebanyakan orang—untuk dapat hidup—tampaknyamembutuhkan penumbra \"ilusi\" di sekitar mereka sendiri (mengutip Nietzsche lagi): -bahwa dunia hanya berputar sepertibiasa, ada beberapa hari yang baik ada yang buruk, tetapi padadasarnya tidak ada bedanya saat ini dengan 10.000 SM atau 1492 M atau tahun depan. Beberapa bahkan perlu percaya pada Kemajuan, bahwa Masa Depan akan menyelesaikan semuamasalah kita, dan bahkan bahwa hidup akan jauh lebih baik bagi kita sekarang daripada (katakanlah) orang-orang di abad ke-5 Masehi. Kita hidup lebih lama dari pada Ilmu Pengetahuan Modern—tentu saja tahun-tahun ekstra kita ini sebagian besar  \ndihabiskan sebagai “objek medis”—sakit dan lelah tetapi terusberdetak dengan Mesin & Pil yang menghasilkan keuntungan besar bagi beberapa perusahaan besar & perusahaan asuransi. Bangsa Struldbugs.  \nBenar, kita tercekik dalam lumpur yang dihasilkan olehaturan mesin kita yang sakit di bawah Numisphere of Money. Setidaknya sepuluh kali lebih banyak uang yang ada sekarangdaripada yang dibutuhkan untuk membeli seluruh dunia—namun spesies punah, ruang angkasa itu sendiri punah, bongkahan es mencair, udara dan air menjadi beracun, budayatumbuh menjadi beracun, lanskap dikorbankan menjadi fracking dan megamalls, kebisingan–fasisme, dll, dll. Tapi Sains akanmenyembuhkan semua penyakit yang telah diciptakan Sains—di Masa Depan (dalam \"jangka waktu ","cbCaidiBml7lEBHZ","https://ap.wps.com/l/cbCaidiBml7lEBHZ","pdf",589672,4,1,18,"Indonesian","id",113,"# Latar Kekecewaan dan Kelelahan\n## Peralihan Politik dan Kegagalan Liberalisme\n# Akhir Dunia yang Tidak Berakhir\n## Hidup di Reruntuhan dan Realitas Tayangan Ulang\n## Ilusi, Kemajuan, dan “Objek Medis”\n# Mesin, Uang, dan Kehancuran Nyata\n## Sains, Konsumsi Dunia, dan Limbah\n# Alternatif Solusi dan Syarat Perubahan\n## Pergeseran Kesadaran sebagai Titik Radikal","[{\"question\":\"Bagaimana teks menggambarkan hubungan antara penuaan, kelelahan, dan putus asa?\",\"answer\":\"Teks menyatakan sulit membedakan antara menjadi tua, sakit, dan kalah, dengan hidup dalam tubuh yang perlahan berubah menjadi lelah dan putus asa. Pengalaman itu dikaitkan bukan hanya dialami penulis, tetapi juga oleh orang yang lebih muda dan lebih sehat.\"},{\"question\":\"Apa kaitan kekecewaan politik dalam teks dengan munculnya OCCUPY?\",\"answer\":\"Kekecewaan atas “segalanya” dan kegagalan rezim politik untuk membawa perubahan dikaitkan dengan munculnya OCCUPY. Setelah kegagalan OCCUPY, teks memandang gerakan bergerak menuju negasi belaka.\"},{\"question\":\"Mengapa teks menekankan bahwa reformasi tidak cukup tanpa pergeseran kesadaran?\",\"answer\":\"Teks menyatakan semua “solusi” untuk krisis—dari demokrasi elektronik hingga kekerasan revolusioner—bergantung pada perubahan seismik dalam kesadaran manusia. Tanpa pergeseran itu, reformasi dianggap sia-sia; jika pergeseran terjadi, dunia akan berubah dengan sendirinya.\"}]",1783313449,28,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"new-nihilism","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/id/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/id/document/agama-spiritualitas/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/id/document/new-nihilism/40618/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-16","2026-07-06",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"Bagaimana teks menggambarkan hubungan antara penuaan, kelelahan, dan putus asa?","Question",{"text":75,"@type":76},"Teks menyatakan sulit membedakan antara menjadi tua, sakit, dan kalah, dengan hidup dalam tubuh yang perlahan berubah menjadi lelah dan putus asa. Pengalaman itu dikaitkan bukan hanya dialami penulis, tetapi juga oleh orang yang lebih muda dan lebih sehat.","Answer",{"name":78,"@type":73,"acceptedAnswer":79},"Apa kaitan kekecewaan politik dalam teks dengan munculnya OCCUPY?",{"text":80,"@type":76},"Kekecewaan atas “segalanya” dan kegagalan rezim politik untuk membawa perubahan dikaitkan dengan munculnya OCCUPY. Setelah kegagalan OCCUPY, teks memandang gerakan bergerak menuju negasi belaka.",{"name":82,"@type":73,"acceptedAnswer":83},"Mengapa teks menekankan bahwa reformasi tidak cukup tanpa pergeseran kesadaran?",{"text":84,"@type":76},"Teks menyatakan semua “solusi” untuk krisis—dari demokrasi elektronik hingga kekerasan revolusioner—bergantung pada perubahan seismik dalam kesadaran manusia. Tanpa pergeseran itu, reformasi dianggap sia-sia; jika pergeseran terjadi, dunia akan berubah dengan sendirinya.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":87,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":89,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":92},[93,96,100,104,108,112,116,120,124,128],{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":94,"slug":95},60,"religion-spirituality",{"id":97,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":98,"show_sort_weight":94,"slug":99},48,"Cerita & Novel","story-novel",{"id":101,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":102,"show_sort_weight":94,"slug":103},56,"Gaya Hidup","lifestyle",{"id":105,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":106,"show_sort_weight":94,"slug":107},51,"Komik","comic",{"id":109,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":110,"show_sort_weight":94,"slug":111},53,"Layanan Kesehatan","healthcare",{"id":113,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":114,"show_sort_weight":94,"slug":115},54,"Penelitian & Laporan","research-report",{"id":117,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":118,"show_sort_weight":94,"slug":119},49,"Sastra","literature",{"id":121,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":122,"show_sort_weight":94,"slug":123},52,"Teknologi","technology",{"id":125,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":126,"show_sort_weight":94,"slug":127},50,"Ujian","exam",{"id":129,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":130,"show_sort_weight":94,"slug":131},57,"Umum","general"]