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Toute utilisation à des fins commerciales des fichiers sur ce site est strictement interdite et toute rediffusion est également strictement interdite.\nL'accès à notre travail est libre et gratuit à tous les utilisateurs. C'est notre mission.\nJean-Marie Tremblay, sociologue\nFondateur et Président-directeur général,\nLES CLASSIQUES DES SCIENCES SOCIALES.\n\u000fCette édition électronique a été réalisée avec le concours de Pierre Patenaude, bénévole, professeur de français à la retraite et écrivain, Lac-Saint-Jean, Québec.\n\u0013 HYPERLINK \"http://classiques.uqac.ca/inter/benevoles_equipe/liste_patenaude_pierre.html\" \u0014http://classiques.uqac.ca/inter/benevoles_equipe/liste_patenaude_pierre.html\u0015\nCourriel : \u0013 HYPERLINK \"mailto:pierre.patenaude@gmail.com\" \u0014pierre.patenaude@gmail.com\u0015\nà partir de :\nJean-Marie FECTEAU † [1949-2012]\nLa liberté du pauvre. Sur la régulation du crime et de la pauvreté au XIXe siècle québécois.\nMontréal : VLB Éditeur et Jean-Marie Fecteau, 2004, 460 pp.\n[Autorisation formelle accordée par Jean-Marie Fecteau le 13 mai 2004 de diffuser ses publications dans Les Classiques des sciences sociales.]\nPolice de caractères utilisés :\nPour le texte: Times New Roman, 14 points.\nPour les notes de bas de page : Times New Roman, 12 points.\nÉdition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2008 pour Macintosh.\nMise en page sur papier format : LETTRE US, 8.5’’ x 11’’.\nÉdition numérique réalisée le 31 août 2020 à Chicoutimi, Québec.\n\u000f\nJean-Marie FECTEAU † [1949-2012]\u000bprofesseur substitut, département d'histoire, Université du Québec à Montréal\nLa liberté du pauvre.\u000bSur la régulation du crime et de la pauvreté\u000bau XIXe siècle québécois.\nMontréal : VLB Éditeur et Jean-Marie Fecteau, 2004, 460 pp.\n\u000f\nLa liberté du pauvre.\u000bSur la régulation du crime et de la pauvreté\u000bau XIXe siècle québécois.\nQuatrième de couverture\n\u0013 HYPERLINK \\l \"tdm\" \u0014Retour à la table des matières\u0015\nAu XIXe siècle se met en place, au Québec comme ailleurs, une idéologie selon laquelle le pauvre est responsable de son triste sort. 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