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Hervé Chneiweiss interroge la frontière entre progrès et danger, évoque l’addiction à l’amélioration et le dopage, puis questionne le risque d’hypersurveillance et de dépendance volontaire. 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PAGES 2 3 |\n\n|  QUESTIONS À HERVÉ CHNEIWEISS   |  |  |\n| --- | --- | --- |\n| Président du comité d’éthique de l’Inserm\u003Cbr>« Une addiction à l’amélioration » |  | |\n| Utiliser le progrès pour | Tous ces objets connectés |  |\n| s’améliorer est humain. | qui vont faire fureur à Noël. |  |\n| Quand cela devient-il | Car toutes les données vont |  |\n| dangereux ? | chez Google. Désormais, |  |\n| Depuis la roue, on a toujours | aucune imagerie cérébrale |  |\n| inventé des outils pour amé - | ne pourra nous apprendre |  |\n| liorer notre condition humai- | plus que ce que Google est |  |\n| ne. Mais jusqu’à maintenant, | capable de savoir aujour- |  |\n| il s’agissait de procédés | d’hui ! Pour l’instant, ces |  |\n| externes qui préservaient | moteurs de recherche nous |  |\n| notre capacité d’autonomie. | vendent des livres et des |  |\n| Aujourd’hui, ces procédés | disques, demain ce sera des |  |\n| sont de plus en plus inter- | assurances, des cliniques ; |  |\n| nes. Ils mettent en cause | ils nous diront « vous |  |\n| cette capacité et posent la | mangez trop de sucre, vous |  |\n| question : jusqu’où sommes- | devriez faire attention » ! Ce |  |\n| nous libres ? C’est le problè - | sera pour notre bien mais |  |\n| me du dopage où les cyclis- | cette hypersurveillance, cet |  |\n| tes disent « j’ai voulu faire | esclavage volontaire de la |  |\n| comme les autres pour | personne, est-ce vraiment ça |  |\n| rester dans le peloton ». Des | que nous voulons ? |  |\n| études neurocognitives ont | La France est-elle à l’abri |  |\n| montré que les gens tri- | des dérives ? |  |\n| chaient non pas pour gagner | Nous avons des lois de |  |\n| mais pour réparer une injus- | bioéthiques qui encadrent |  |\n| tice qu’ils ont perçue à un | les données personnelles et |  |\n| moment. Mais on va tou- | on ne peut pas faire |  |\n| jours vouloir compenser un | n’importe quoi en génétique |  |\n| désavantage et entrer alors | Ce n’est pas pour rien que |  |\n| dans une addiction à l’amé - | certains Français vont instal- |  |\n| lioration. | ler leurs sociétés à l’étran- |  |\n| Qu’est-ce qui vous inquiète | ger ! |  |\n| le plus aujourd’hui ? | Recueillis par S.M |  |\n\n\n| Repères |  |\n| --- | --- |\n| Cybernétique\u003Cbr>Termé créé en en 1947 par le mathématicien Norbert Wiener pour désigner une vision unifiéede domaines naissants : l’automatique, l’électronique et lathéorie mathématique de l’information. A désigné ensuite la science étudiant les mécanismes de communication et de régulation dans les machines et chez les êtres vivants. Un cyborg est un être humain qui a reçu des greffes de parties mécaniques.\u003Cbr>Transhumanisme (sigle : H +)\u003Cbr>Terme créé en 1957 par le biologiste Julian Huxley, frère del’écrivain Aldous Huxley (Le Meilleur des Mondes). C’est dans les années 80 que se structure ce mouvement culturel et intellectuel international prônantl’usage des sciences et des techniques pour améliorer lescaractéristiques physiques et mentales des êtres humains.\u003Cbr>Extropianisme\u003Cbr>Courant extrémiste du transhu- | manisme, lancé dans les années 90 par le philosophe-futuriste Max More. « Post-humanistes », les Extropiens n’acceptent pas « les aspects indésirables de la condition humaine » ni ses limites. Leur but est de vivre dans le cosmos et de devenir immortelsen faisant corps avec la machine.\u003Cbr>Singularité\u003Cbr>C’est le moment où la civilisation humaine basculera dans une nouvelle ère où l’intelligence artificielle dépassera la somme de tous les intellects humains. 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