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L’ouvrage vise à éclairer comment une image, même isolée, peut devenir origine de conscience et germe d’un monde imaginé par le poète. Le texte examine aussi le double paradoxe que pose l’usage d’un appareil philosophique sur une matière fluante, en particulier pour la communication avec la conscience créante.",{"@graph":51,"@context":100},[52,68,83],{"@type":53,"itemListElement":54},"BreadcrumbList",[55,59,62,65],{"item":56,"name":57,"@type":58,"position":9},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":60,"name":10,"@type":58,"position":61},"https://docshare.wps.com/fr/template/",2,{"item":63,"name":27,"@type":58,"position":64},"https://docshare.wps.com/fr/template/général/",3,{"item":66,"name":47,"@type":58,"position":67},"https://docshare.wps.com/fr/template/the-poetics-of-reverie-fourth-edition/189021/",4,{"url":66,"name":47,"@type":69,"author":70,"headline":47,"publisher":73,"fileFormat":76,"inLanguage":45,"description":49,"dateModified":77,"datePublished":77,"encodingFormat":76,"isAccessibleForFree":78,"interactionStatistic":79},"DigitalDocument",{"name":71,"@type":72},"Olivia Brown","Person",{"url":56,"name":74,"@type":75},"DocShare","Organization","application/octet-stream","2026-09-03",true,{"@type":80,"interactionType":81,"userInteractionCount":4},"InteractionCounter",{"@type":82},"ViewAction",{"@type":84,"mainEntity":85},"FAQPage",[86,92,96],{"name":87,"@type":88,"acceptedAnswer":89},"Quelle méthode l’ouvrage mobilise-t-il pour étudier la rêverie ?","Question",{"text":90,"@type":91},"La méthode phénoménologique, visant à mettre en lumière la prise de conscience du sujet émerveillé par les images poétiques.","Answer",{"name":93,"@type":88,"acceptedAnswer":94},"Pourquoi une image poétique isolée peut-elle avoir un rôle central ?",{"text":95,"@type":91},"Parce qu’elle peut devenir une origine absolue de conscience et, dans certaines heures de trouvailles, le germe d’un monde imaginé.",{"name":97,"@type":88,"acceptedAnswer":98},"Quels paradoxes l’ouvrage met-il en avant concernant l’étude de la rêverie ?",{"text":99,"@type":91},"Il interroge le lecteur sur le poids de l’appareil philosophique appliqué à une matière fluante, et interroge aussi le phénoménologue sur le choix d’images comme vecteur de principes phénoménologiques.","https://schema.org",{"og:url":66,"og:type":102,"og:title":47,"og:site_name":74,"og:description":49},"article",{"robots":104,"canonical":66},"index,follow",{"doc_id":106,"site_id":44},189021,1788393742,{"code":4,"msg":5,"data":109},{"doc_id":106,"user_id":110,"nickname":71,"user_avatar":111,"doc_module":9,"category_id":26,"category_name":27,"doc_title":47,"doc_description":49,"doc_content":112,"file_id":113,"file_url":114,"file_type":115,"file_size":116,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":9,"is_downloadable":9,"audit_status":9,"page_count":117,"language":118,"language_code":45,"site_id":44,"html_lang":45,"table_of_contents":119,"faqs":120,"seo_title":121,"seo_description":49,"update_tm":107,"read_time":122},16904993612988,"https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd","\u000f\nPolitique d'utilisation\u000bde la bibliothèque des Classiques\nToute reproduction et rediffusion de nos fichiers est interdite, même avec la mention de leur provenance, sans l’autorisation formelle, écrite, du fondateur des Classiques des sciences sociales, Jean-Marie Tremblay, sociologue.\nLes fichiers des Classiques des sciences sociales ne peuvent sans autorisation formelle :\n- être hébergés (en fichier ou page web, en totalité ou en partie) sur un serveur autre que celui des Classiques.\n- servir de base de travail à un autre fichier modifié ensuite par tout autre moyen (couleur, police, mise en page, extraits, support, etc...),\nLes fichiers (.html, .doc, .pdf, .rtf, .jpg, .gif) disponibles sur le site Les Classiques des sciences sociales sont la propriété des Classiques des sciences sociales, un organisme à but non lucratif composé exclusivement de bénévoles.\nIls sont disponibles pour une utilisation intellectuelle et personnelle et, en aucun cas, commerciale. Toute utilisation à des fins commerciales des fichiers sur ce site est strictement interdite et toute rediffusion est également strictement interdite.\nL'accès à notre travail est libre et gratuit à tous les utilisateurs. C'est notre mission.\nJean-Marie Tremblay, sociologue\nFondateur et Président-directeur général,\nLES CLASSIQUES DES SCIENCES SOCIALES.\n\u000f\nCette édition électronique a été réalisée par Daniel Boulagnon, professeur de philosophie en France à partir de :\nGaston Bachelard\nLA POÉTIQUE DE LA RÊVERIE\nParis : Les Presses universitaires de France, 4e édition, 1968, 185 pp. Collection : Bibliothèque de philosophie contemporaine. 1ère édition, 1960.\nPolices de caractères utilisée : Times New Roman, 14 points.\nÉdition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2008 pour Macintosh.\nMise en page sur papier format : LETTRE US, 8.5’’ x 11’’.\nÉdition numérique réalisée le 4 septembre 2014 à Chicoutimi, Ville de Saguenay, Québec.\n\u000f\nGaston Bachelard (1960)\nLA POÉTIQUE DE LA RÊVERIE\nParis : Les Presses universitaires de France, 4e édition, 1968, 185 pp. Collection : Bibliothèque de philosophie contemporaine. 1ère édition, 1960.\n\u000f\nBIBLIOTHÈQUE DE PHILOSOPHIE CONTEMPORAINE\nGASTON BACHELARD\nLA POÉTIQUE\nDE LA RÊVERIE\nQUATRIÈME EDITION\nPRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE\n1968\n\u000f\nREMARQUE\nCe livre est du domaine public au Canada parce qu’une œuvre passe au domaine public 50 ans après la mort de l’auteur(e).\nCette œuvre n’est pas dans le domaine public dans les pays où il faut attendre 70 ans après la mort de l’auteur(e).\nRespectez la loi des droits d’auteur de votre pays.\n\u000f[185]\nTable des matières\n\u0013 HYPERLINK  \\l \"poetique_reverie_intro\" \u0014Introduction\u0015\t [1]\nChapitre I. \t\u0013 HYPERLINK  \\l \"poetique_reverie_chap_I\" \u0014Rêveries sur la rêverie. Le rêveur de mots\u0015 [25]\nChapitre II.\t\u0013 HYPERLINK  \\l \"poetique_reverie_chap_II\" \u0014Rêveries sur la rêverie. « Animus » « Anima »\u0015 [48]\nChapitre III.\t\u0013 HYPERLINK  \\l \"poetique_reverie_chap_III\" \u0014Les rêveries vers l’enfance\u0015 [84]\nChapitre IV.\t\u0013 HYPERLINK  \\l \"poetique_reverie_chap_IV\" \u0014Le « cogito » du rêveur\u0015 [124]\nChapitre V.\t\u0013 HYPERLINK  \\l \"poetique_reverie_chap_V\" \u0014Rêverie et cosmos\u0015 [148]\n\u000f\nÀ MA FILLE\nDépôt légal. — 1re édition : 1er trimestre 1960\n4e édition : 4e trimestre 1968\n\u000f[1]\nLA POÉTIQUE DE LA RÊVERIE\nINTRODUCTION\nMéthode, Méthode, que me veux-tu ? Tu sais bien que j'ai mangé du fruit de l'inconscient.\nJules LAFORGUE,\nMoralités légendaires,\nMercure de France, p. 24.\nI\n\u0013 HYPERLINK  \\l \"tdm\" \u0014Retour à la table des matières\u0015\nDans un livre récent complétant des livres antérieurs consacrés à l'imagination poétique, nous avons essayé de montrer l'intérêt que présente, pour de telles enquêtes, la méthode phénoménologique. Suivant les principes de la Phénoménologie, il s'agissait de mettre en pleine lumière la prise de conscience d'un sujet émerveillé par les images poétiques. Cette prise de conscience, que la Phénoménologie moderne veut adjoindre à tous les phénomènes de la Psyché, nous semblait donner un prix subjectif durable ","cbCaiaA1huG1p3gv","https://ap.wps.com/l/cbCaiaA1huG1p3gv","doc",904192,218,"French","# Introduction\n## Rêveries sur la rêverie. 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