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Il met en évidence l’objectif d’acquérir une compétence plurilingue et pluriculturelle permettant l’activation d’aptitudes communicatives et la compréhension des éléments culturels. La compétence interculturelle est décrite comme une dimension clé, structurée par des savoirs, un savoir-être, un savoir-comprendre et un savoir-apprendre/faire, favorisant l’altérité, la décentration et l’acceptation des différences dans des contextes plurilingues et multiculturels.",{"@graph":51,"@context":106},[52,68,89],{"@type":53,"itemListElement":54},"BreadcrumbList",[55,59,62,65],{"item":56,"name":57,"@type":58,"position":9},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":60,"name":10,"@type":58,"position":61},"https://docshare.wps.com/fr/template/",2,{"item":63,"name":27,"@type":58,"position":64},"https://docshare.wps.com/fr/template/général/",3,{"item":66,"name":47,"@type":58,"position":67},"https://docshare.wps.com/fr/template/the-intercultural-competence-in-salut-10-11-and-12/176430/",4,{"url":66,"name":47,"@type":69,"image":70,"author":75,"headline":47,"publisher":78,"fileFormat":81,"inLanguage":45,"description":49,"dateModified":82,"datePublished":83,"encodingFormat":81,"isAccessibleForFree":84,"interactionStatistic":85},"DigitalDocument",{"url":71,"@type":72,"width":73,"height":74},"https://docshare.wps.com/thumbnails/the-intercultural-competence-in-salut-10-11-and-12/176430.png","ImageObject",442,249,{"name":76,"@type":77},"Đào","Person",{"url":56,"name":79,"@type":80},"DocShare","Organization","application/vnd.openxmlformats-officedocument.wordprocessingml.document","2026-09-19","2026-09-02",true,{"@type":86,"interactionType":87,"userInteractionCount":9},"InteractionCounter",{"@type":88},"ViewAction",{"@type":90,"mainEntity":91},"FAQPage",[92,98,102],{"name":93,"@type":94,"acceptedAnswer":95},"Quel rôle joue la perspective actionnelle dans l’enseignement des langues selon le CECR ?","Question",{"text":96,"@type":97},"La perspective actionnelle prolonge l’approche communicative en ajoutant des concepts comme la tâche non langagière, l’agir avec l’autre et des projets liés à l’apprenant comme acteur social.","Answer",{"name":99,"@type":94,"acceptedAnswer":100},"Pourquoi une compétence interculturelle est-elle considérée comme essentielle ?",{"text":101,"@type":97},"Elle permet une meilleure compréhension mutuelle et aide à accepter les différences dans des sociétés plurilingues et multiculturelles, en développant une capacité à interagir et comprendre les éléments culturels.",{"name":103,"@type":94,"acceptedAnswer":104},"Quelles sont les quatre composantes de la compétence interculturelle ?",{"text":105,"@type":97},"Les savoirs, le savoir-être, le savoir-comprendre et le savoir-apprendre/faire, qui couvrent connaissances, attitudes d’ouverture, capacité d’interprétation et mobilisation pour de nouvelles expériences.","https://schema.org",{"og:url":66,"og:type":108,"og:title":47,"og:site_name":79,"og:description":49},"article",{"robots":110,"canonical":66},"index,follow",{"doc_id":112,"site_id":44},176430,1788324424,{"code":4,"msg":5,"data":115},{"doc_id":112,"user_id":116,"nickname":76,"user_avatar":117,"doc_module":9,"category_id":26,"category_name":27,"doc_title":47,"doc_description":49,"doc_content":118,"file_id":119,"file_url":120,"file_type":121,"file_size":122,"view_count":9,"is_deleted":4,"is_public":9,"is_downloadable":9,"audit_status":9,"page_count":123,"language":124,"language_code":45,"site_id":44,"html_lang":45,"table_of_contents":125,"faqs":126,"seo_title":127,"seo_description":49,"update_tm":113,"read_time":128},1374402968488,"https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_29158cc5080c5b710cf443261637dec0","Çukurova Üniversitesi Eğitim Fakültesi Dergisi\nVol: 45 No: 2 pp: 181-208\nwww.cufej.com\nLa Compétence Interculturelle dans Salut 10, 11 et 12\nVeda ASLIM YETİŞa\n, Aslı Eda DÜNDARa\naAnadolu Üniversitesi, Eğitim Fakültesi, Eskişehir/Türkiye\nIntroduction\nLe Cadre européen commun de référence pour les langues (CECR), publié en 2001 par le Conseil de l’Europe, a défini une nouvelle approche qui prend le relai sur l’approche communicative. Il s’agit de la perspective actionnelle qui constitue le dernier des 4 axes de réflexions proposés par le Cadre. Ces axes sont : 1-les 6 niveaux (A1, A2, B1, B2, C1, C2); 2-les 5 activités langagières (production écrite, compréhension écrite, production orale, compréhension orale, production orale en interaction); 3-les 3 compétences de communication (compétence linguistique, compétence socio-linguistique, compétence pragmatique); 4-la perspective actionnelle. Cette dernière est une approche d’enseignement des langues, qui, loin de rompre avec l’approche communicative (AC) si longtemps prônée, la prolonge en reprenant d’un côté sa terminologie (compétence de communication, centrage sur l’apprenant…) et, d’un autre côté, en ajoutant de nouveaux concepts (tâche non langagière, agir avec l’autre, projets, acteur social…). Outre cela, la perspective actionnelle se fixe aussi un nouvel objectif: faire acquérir aux apprenants de langue une compétence plurilingue et pluriculturelle afin de les « rendre capable d’activer une compétence communicative […] et une compétence compréhensive des éléments culturels dont toute langue est porteuse. » (Bertocchini & Costanzo, 2008, p.85). Cette compétence compréhensive consiste, en fait, en le développement d’une dimension interculturelle nommée compétence interculturelle qui permettra de promouvoir une meilleure compréhension mutuelle et d’accepter les différences qui existent dans les sociétés qui sont aujourd’hui plurilingues et multiculturelles. L’apprenant de langue doit entretenir des relations avec des locuteurs de la langue cible en leur faisant prendre conscience de sa propre identité et, à la fois, en étant conscient de celles de ses interlocuteurs (Byram, Gribkova & Starkey, 2002, p.7). Il est question en fait de préparer les apprenants à entrer en contact avec les individus des autres cultures, à accepter les/leurs différences (valeurs, points de vue…) et à interpréter la culture d’un autre à partir de la sienne. La notion de culture, associée à la civilisation (ensemble des caractéristiques sociales, économiques, spatiales telle la géographie d’une société) et considérée comme étant un simple savoir à transmettre, n’est donc plus favorisée. De même que la culture dite cultivée/savante (la littérature, l’Histoire, les usages religieux, la géographie, etc. du pays cible) et la culture dite partagée/anthropologique (les modes de vie, les habitudes, etc. du public de la lange cible), intégrées dans les cours de langue particulièrement avec l’apparition de l’approche communicative, ont cédé leur place à l’interculturalité. Ainsi, ce dont il est question dorénavant, c’est certes encore d’un ensemble de savoirs et de pratiques mais en même temps d’un ensemble proposé à partir d’une démarche dite interculturelle qui consiste à faire prendre conscience des caractéristiques, des cultures différentes de la langue cible et de la langue source, des points de vue, des valeurs, des comportements différents des locuteurs de la langue cible et de la langue source. Cette prise de conscience se réalise en faisant réfléchir sur la culture d’origine de façon à ce que l’apprenant de la langue cible se dirige vers l’Autre, vers l’altérité (Byram et al., 2002 ; Byram (ed.), 2003 ; Springer, 2015). Il faut préciser que cette démarche interculturelle n’est pas une simple « comparaison entre deux cultures basées sur les différences ou les similitudes entre des faits, des pratiques, des coutumes, etc. » (Windmüller, 2011, p.20). 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