[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-37708-fr":3,"doc-seo-37708-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},37708,687197207639,"Asher","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",65,"Religion & Spiritualité","Le Sionisme","Étude critique du sionisme religieux et du sionisme politique moderne, présentée comme une réponse argumentée à la diffusion du mouvement au sein des communautés juives. L’avant-propos expose la création récente du sionisme, son extension depuis la proclamation constitutionnelle en Turquie et l’action d’émissaires à Constantinople et ailleurs, ainsi que l’opposition de nombreux intellectuels et organisations. David Fresco explique son rôle de défense des convictions religieuses, la polémique menée par la presse sioniste et la publication d’une traduction pour élargir le débat en 1909.","I.Le Sionisme religieux et le Sionismepolitique moderne.—II.Le Sionisme et laMission d'Israel.—Le Sionisme au point devue du progres de l'humanité.—IV.L'Assi-milation.—V.Le Sionisme est une utopie.一VI.Le Sionisme et.le Judaisme Ottoman.—VII.Sophismes sur le but du Sionisme.  \nPAR  \nDAVID FRESCO  \nDirecteur du journal israelite „EL TIEMPO\"  \n(Traducton du judeo-espagnol).  \nCONSTANTINOPLE  \nIMPRIMEBIE FRESCO,  \n1909.  \n# LE SIONISME.\n\nI.Le Sionisme réligieux et le Sionismepolitique moderne.—II.Le Sionisme et laMission d'Israel.Le Sionisme au point devue du progres de I'humanité.—IV.LAssi-milation.—V.Le Sionisme est une utopie.—VI.Le Sionisme et le Judaisme Ottoman.—VII.Sophismes sur le but du Sionisme.  \nPARDAVID FRESCO  \nDirecteur du journal israélite „EL TIEMPO”(Traduction du judéo-espagnol).  \nCONSTANTINOPLE  \nIMPRIMERIE 《FRESCO》.  \n1909.  \n# AVANT PROPOS.\n\nDepuis quelque temps,tout le monde àConstantinople a du,probablement,entendreparler tres souvent d'un mouvement juif quia pris naissance en Autriche et dont le nom,Sionisme,exprime toutes ses aspirations.Cemouvement qui a été créé, il y aura bientôtquinze ans,à la suite de la publication dunouvrage intitulé IaEtat juif》,n’avait coursjusqu'a ces derniers temps que dans quelquesimilieux israélites de I'Etranger.Mais,depuisla proclamation du régime constitutionnel enTurquie,les chefs de ce mouveiment ont eu lamalheureuse idee de vouloir le répandre parmiles israelites de notre pays.Ils ont a cet effet  \n# —IV一\n\nenvoyé des émissaires a Constantinople et dansd'autres villes de l'Empire et ces émissairesont,a leur tour,cree des journaux ou achetéquelques feuilles déjà existantes à Conslanti-nople et en province,parmi lesquelles I《Au-rore),en langue francaise et un autre quoti-dien,egalement en francais.  \nPresque tous les intellectuels israelites dumonde entier ainsi que les grandes organisa-tions juives d'Europe et d'Amérique,sont treshostiles à ce mouvement qu'ils eonsiderenttout dabord comme absolument contraire auxvraies aspirations de la réligion juive et en-suite comme extrêmement nuisible aux intérêts de la France.rêts bien compris des israélites de tout l’univers.vers.Ce mouvement présente aussi le graveinconvenient d'alimenter et de fortifier lesvieux préjugés de race et de réligion que laScience tâche dextirper de chez tous lespeuples.  \nEn ma triple qualité d'homme,de citoyenottoman et de Juif,j'ai crú de mon devoir decombattre les idées aussi dangereuses qu'ab-  \n# —V一\n\nsurdes préconisees par ce mouvement reac-tionnaire et dempecher,autant qu'il m³étaitpossible,sa propagation parmi mes coréli-gionnaires et compatriotes de ce pays.J'ai,acet effet, publié une série suivie d’articles dansle journal israelite《El Tiempo》 paraissant àConstantinople.A la suite de ces publicationsla meute nourrie par I'Organisation Sioniste·a été lancee contre moi et le journal《Aurore》a deversé sur ma personne tout un déluged’injures et de calomnies aussi imméritées etaussi insensees les unes que les autres.Cetteattitude du journal sioniste m’a décidé à faireconnaitre au Public ·de Constantinople mesvues et mes opinions sur le Judaisme et leSionisme en publiant une traduction en fran-cais de la these contre ce mouvement quej'avais soutenue dans le(Tiempo),c'est-a-dire devant un public exclusivement juif.Dumoment qu'on a voulu porter le débat,plutotla querelle,devant un auditoire cosmopolite,je crois avoir bien le droit de faire entendreaussi le son de ma cloche,afin de projeter un  \n# —  VI-\n\npeu de lumiere sur la conscience de quelquesegarés qui,contre toute logique et le simplebon sens,se sont prononcés pour un partisans entendre les arguments de Iautre.Je se-rais curieux de connaitre Iopinion que cesMessieurs se feront,apres avoir lu cet opus-cule,de Ihomme qui a soutenu un pareilordre d'idees.  \nDAVID FRESCo.  \nConstantinople,Decembre 1909.  \nLe Sionisme religieux etle Sionismepolitique moderne.  \nOn dit que I'histoire se repete;en effetplusieurs évenements qui ont lieu dans lecours de ","cbCaiifBjhXMGeY0","https://ap.wps.com/l/cbCaiifBjhXMGeY0","pdf",7255052,1,132,"French","fr",114,"# Avant-propos\n## Le sionisme religieux et le sionisme politique moderne\n## Le sionisme et la mission d’Israël\n## Le sionisme au point de vue du progrès de l’humanité\n## L’assimilation\n## Le sionisme est une utopie\n## Le sionisme et le judaïsme ottoman\n## Sophismes sur le but du sionisme","[{\"question\":\"Quelle est la position des intellectuels et organisations juives évoquée dans l’avant-propos ?\",\"answer\":\"L’avant-propos indique que la majorité des intellectuels et grandes organisations juives d’Europe et d’Amérique sont hostiles au mouvement, le jugeant contraire aux aspirations de la religion juive et nuisible aux intérêts des Israélites.\"}]",1783054082,203,{"code":4,"msg":30,"data":31},"ok",{"site_id":24,"language":23,"slug":32,"title":13,"keywords":33,"description":14,"schema_data":34,"social_meta":77,"head_meta":79,"extra_data":81,"updated_unix":27},"the-zionism","",{"@graph":35,"@context":76},[36,53,67],{"@type":37,"itemListElement":38},"BreadcrumbList",[39,43,47,50],{"item":40,"name":41,"@type":42,"position":20},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":44,"name":45,"@type":42,"position":46},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",2,{"item":48,"name":12,"@type":42,"position":49},"https://docshare.wps.com/fr/document/religion-spiritualité/",3,{"item":51,"name":13,"@type":42,"position":52},"https://docshare.wps.com/fr/document/the-zionism/37708/",4,{"url":51,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":23,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":61,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":62,"interactionStatistic":63},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":40,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-03",true,{"@type":64,"interactionType":65,"userInteractionCount":4},"InteractionCounter",{"@type":66},"ViewAction",{"@type":68,"mainEntity":69},"FAQPage",[70],{"name":71,"@type":72,"acceptedAnswer":73},"Quelle est la position des intellectuels et organisations juives évoquée dans l’avant-propos ?","Question",{"text":74,"@type":75},"L’avant-propos indique que la majorité des intellectuels et grandes organisations juives d’Europe et d’Amérique sont hostiles au mouvement, le jugeant contraire aux aspirations de la religion juive et nuisible aux intérêts des Israélites.","Answer","https://schema.org",{"og:url":51,"og:type":78,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":80,"canonical":51},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":24}]