[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41400-fr":3,"doc-seo-41400-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},41400,2336464648322,"Aria","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/2200025388227c56fec?_k=1778556882303663488",59,"Littérature","L’ombre des majorités silencieuses","Texte qui explore la notion de « masse » comme référent opaque de la modernité, présenté à travers l’absorption et la neutralisation du social et du politique. Les « masses » sont décrites comme une inertie sans histoire, sans désir ni énergie virtuelle à libérer, dont la puissance réside dans le silence. L’analyse critique la sociologie classique, jugée incapable de saisir l’implosion et la mort du social, et dénonce la notion molle de la démagogie politique.","utopiG  \nC Jean Baudrillard&Utopie 1978  \n# L’OMBRE DESMAJORITÉSSILENCIEUSES...\n\nTout I'amas confus du social tourneautour de ce référent spongieux,decette réalité opaque et translucide àla fois,de ce néant :les masses.Boulede cristal des statistiques,elles sont《traversees de courants et de flux》,à I'image de la matiere et des élémentsnaturels.C'est du moins ainsi qu'onnous les représente.Elles peuvent etre《magnétisees),le social les enveloppecomme une électricité statique,maisla plupart du temps elles font《masse》précisément,c'est-à-dire qu'elles absor-bent toute I'électricité du social et dupolitique et la neutralisent sans retour.Elles ne sont ni bonnes conductricesdu politique,ni bonnes conductrices  \ndu social,ni bonnes conductrices dusens en général.Tout les traverse,toutles aimante,mais s’y diffuse sans laisserde traces.Et I'appel aux masses est aufond toujours resté sans réponse.Ellesne rayonnent pas,au contraire ellesabsorbent tout le rayonnement desconstellations périphériques de I'Etat,de I'Histoire,de la Culture,du Sens.Elles sont I'inertie,la puissance dePinertie,la puissance du neutre.  \nC'est dans ce sens que la masse estcaractéristique de notre modernité,àtitre de phénomène hautement implo-sif,irréductible à toute pratique etthéorie traditionnelles,peut-etre memeà toute pratique et à toute théorie toutcourt.  \nDans la représentation imaginaire,les masses flottent quelque part entrela passivité et la spontanéité sauvage,mais toujours comme une énergiepotentielle,un stock de social et  \nd'énergie sociale,aujourd'hui réferentmuet,demain protagoniste de I'histoire,lorsqu'elles prendront la parole etcesseront d'etre la《majorité silencieu-se》—or justement les masses n’ontpas d’histoire à écrire,ni passee,nifuture,elles n'ont pas dénergiesvirtuelles à libérer,ni de désir àaccomplir:leur puissance est actuelle,elle est ici tout entiere,et c'est cellede leur silence.Puissance d'absorptionet de neutralisation,d'ores et déjàsupérieure à toutes celles qui s'exer-cent sur elles.Puissance d'inertiespécifique,dont I'efficace est différentde celui de tous les schémas de produc-tion,de rayonnement et d'expansionsur lesquels notre imaginaire fonc-tionne,y compris dans la volonté deles détruire.Figure inacceptable etinintelligible de I'implosion (est-ceencore un《processus》?)—butéede tous nos systèmes de sens,et contrelaquelle ils s'arment de toutes leursrésistances,couvrant d'une recrudes-  \ncence de toutes les significations,d'uneflambée de tous les signifiants Ieffon-drement central du sens.  \nLe vide social est traversé d’objetsinterstitiels et d'amas cristallins quitournoient et se croisent dans un céré-bral clair-obscur.Telle est la masse,assemblage sous vide de particulesindividuelles,de déchets du social etd'impulsions médiatiques :nébuleuseopaque dont la densité grandissanteabsorbe toutes les énergies et les fais-ceaux lumineux environnants,pourfinalement s'effondrer sous son proprepoids.Trou noir où le social s'en-gouffre.  \nExactement I'inverse donc d'uneacception(sociologique》.La socio-logie ne peut que décrire Iexpansiondu social et ses péripéties.Elle ne vitque de I'hypothèse positive et définitivedu social.La résorption,I'implosiondu social lui échappent.L'hypothèsede la mort du social est aussi celle desa propre mort.  \nLe terme de masse n'est pas unconcept.Leitmotiv de la démagogiepolitique,c'est une notion molle,vis-queuse,lumpenanalytique.Une bonnesociologie tentera de la dépasser dansdes catégories (plus fines》:socio-professionnelles,de classe,de statutculturel,etc.Erreur :c'est en rôdantautour de ces notions molles et acriti-ques(comme jadis le(mana》)qu'onpeut aller plus loin que la sociologiecritique intelligente.Rétrospective-ment d'ailleurs on s'apercevra que lesconcepts de(classe》,de(rapportsocial》,de《pouvoir》,de(statut),d’(institution》,et celui de(social)lui-meme,tous ces concepts trop clairsqui font la gloire des sciences légi-times,n'ont eux aussi jamais été quedes notions confuses,mais sur lesquelleson ","cbCaiitcJGDCqpue","https://ap.wps.com/l/cbCaiitcJGDCqpue","pdf",47919376,4,1,121,"French","fr",114,"# L’ombre des majorités silencieuses\n## La masse comme inertie et absorption\n## Limites de la sociologie et notions confuses","[{\"question\":\"Comment le texte définit-il la « masse » ?\",\"answer\":\"La « masse » est définie comme sans attribut, sans prédicat, sans qualité et sans référence, dépourvue de réalité sociologique propre.\"},{\"question\":\"Pourquoi les « masses » n’ont-elles pas d’histoire selon l’extrait ?\",\"answer\":\"Le texte affirme que les masses n’ont ni passé ni futur à écrire et qu’elles n’expriment pas de désir ou d’énergie virtuelle : leur puissance est actuelle et réside dans le silence.\"},{\"question\":\"Quelle 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