[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-42208-fr":3,"doc-seo-42208-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},42208,1374391974564,"Clementine","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/14000253aa45c000a9e?x-image-process=image/resize,m_fixed,w_180,h_180&k=1779874745381141002",58,"Récits & Romans","Physiologie du mariage","PHYSIOLOGIE DU MARIAGE d’Honoré de Balzac présente une réflexion sur le mariage fondée sur l’évolution des lois et des mœurs, ainsi que sur l’écart entre la sévérité juridique et la réalité des conduites conjugales. Le texte revient sur l’origine de l’ouvrage, née d’une impression suscitée par le mot « adultère » dans le Code civil, puis développée par une observation progressive de la société. L’introduction annonce une construction morale issue d’une idée de départ transformée en réseau d’analyses.","HONORÉ DE BALZAC  \nPHYSIOLOGIE DU MARIAGE  \nBIBEBOOK  \nHONORÉ DE BALZAC  \nPHYSIOLOGIE DU MARIAGE  \nUn texte du domaine public.  \nUne édition libre.  \nISBN—978-2-8247-1051-8  \nBIBEBOOK  \n[www.bibebook.com](www.bibebook.com)  \nA propos de Bibebook :  \nVous avez la certitude, en téléchargeant un livre sur Bibebook.com delire un livre de qualité :  \nNous apportons un soin particulier à la qualité des textes, à la miseen page, à la typographie, à la navigation à l’intérieur du livre, et à lacohérence à travers toute la collection.  \nLes ebooks distribués par Bibebook sont réalisés par des bénévoles de l’Association de Promotion de l’Ecriture et de la Lecture, qui a comme objectif : la promotion de l’écriture et de la lecture, la diﬀusion, la protection, la conservation et la restauration de l’écrit.  \nAidez nous :  \nVos pouvez nous rejoindre et nous aider, sur le site de Bibebook.  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/joinus  \nVotre aide est la bienvenue.  \nErreurs :  \nSi vous trouvez des erreurs dans ce􀤿e édition, merci de les signaler à :  \n[error@bibebook.com](error@bibebook.com)  \nTélécharger cet ebook :  \nh􀤿p ://www.bibebook.com/search/978-2-8247-1051-8  \nCredits  \nSources :  \n– B.N.F.  \n– Éfélé  \nOnt contribué à ce􀤿e édition :  \n– Gabriel Cabos  \nFontes :  \n– Philipp H. 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Un homme, quelquemalicieux qu’il puisse être, ne dira jamais des femmes autant de  \nbien ni autant de mal qu’elles en pensent elles-mêmes. Si, malgré cet avis, une femme persistait à lire l’ouvrage, la délicatesse devra lui imposer la loide ne pas médire de l’auteur, du moment où, se privant des approbations qui ﬂa􀤿ent le plus les artistes, il a en quelque sorte gravé sur le frontispice de son livre la prudente inscription mise sur la porte de quelques établissements : Les dames n’entrent pas ici.  \nn  \nINTRODUCTION  \n« Le mariage ne dérive point de la nature.—La famille orientale di􀦾èreentièrement de la famille occidentale.— L’homme est le ministre de la nature, et la société vient s’enter sur elle.—Les lois sont faites pour les mœurs, et les mœurs varient. »  \nLe mariage peut donc subir le perfectionnement graduel auquel toutes les choses humaines paraissent soumises.  \nCes paroles, prononcées devant le Conseil-d’État par Napoléon lors de la discussion du Code civil, frappèrent vivement l’auteur de ce livre ; et, peut-être, à son insu, mirent-elles en lui le germe de l’ouvrage qu’iloﬀre aujourd’hui au public. En eﬀet, à l’époque où, beaucoup plus jeune, il étudia le Droit français, le mot ADULTÈRE lui causa de singulières impressions. Immense dans le code, jamais ce mot n’apparaissait à son imagination sans traîner à sa suite un lugubre cortége. Les Larmes, la Honte, la Haine, la Terreur, des Crimes secrets, de sanglantes Guerres, des Familles sans chef, le Malheur se personniﬁaient devant lui et se dressaientsoudain quand il lisait le mot sacramentel : ADULTÈRE ! Plus tard, enabordant les plages les mieux cultivées de la société, l’auteur s’aperçut que la sévérité des lois conjugales y était assez généralement tempérée par l’Adultère. Il trouva la somme des mauvais ménages supérieure de  \nPhysiologie","cbCaihusqdXbUZLh","https://ap.wps.com/l/cbCaihusqdXbUZLh","pdf",1137124,4,1,401,"French","fr",114,"# Dédicace\n# Introduction","[{\"question\":\"De quoi traite « Physiologie du mariage » selon l’introduction ?\",\"answer\":\"Le texte interroge l’articulation entre mariage, lois et mœurs, en soulignant que le mariage peut évoluer et en observant l’écart entre rigueur juridique et pratiques sociales.\"},{\"question\":\"Comment Balzac explique-t-il l’origine de l’ouvrage ?\",\"answer\":\"L’auteur décrit une influence déclenchée par le mot « adultère » dans l’étude du Droit, puis une élaboration graduelle d’idées jusqu’à former la base de l’œuvre.\"},{\"question\":\"Quelle place l’introduction accorde-t-elle aux lois et à leurs variations ?\",\"answer\":\"L’introduction affirme que le mariage ne dérive pas de la seule nature, que la famille diffère selon les civilisations, et que les lois sont faites pour les mœurs, lesquelles varient.\"}]",1783349312,618,{"code":4,"msg":31,"data":32},"ok",{"site_id":25,"language":24,"slug":33,"title":13,"keywords":34,"description":14,"schema_data":35,"social_meta":86,"head_meta":88,"extra_data":90,"updated_unix":28},"the-physiology-of-marriage","",{"@graph":36,"@context":85},[37,53,68],{"@type":38,"itemListElement":39},"BreadcrumbList",[40,44,48,51],{"item":41,"name":42,"@type":43,"position":21},"https://docshare.wps.com","Home","ListItem",{"item":45,"name":46,"@type":43,"position":47},"https://docshare.wps.com/fr/document/","Document",2,{"item":49,"name":12,"@type":43,"position":50},"https://docshare.wps.com/fr/document/récits-romans/",3,{"item":52,"name":13,"@type":43,"position":20},"https://docshare.wps.com/fr/document/the-physiology-of-marriage/42208/",{"url":52,"name":13,"@type":54,"author":55,"headline":13,"publisher":57,"fileFormat":60,"inLanguage":24,"description":14,"dateModified":61,"datePublished":62,"encodingFormat":60,"isAccessibleForFree":63,"interactionStatistic":64},"DigitalDocument",{"name":9,"@type":56},"Person",{"url":41,"name":58,"@type":59},"DocShare","Organization","application/pdf","2026-07-24","2026-07-06",true,{"@type":65,"interactionType":66,"userInteractionCount":20},"InteractionCounter",{"@type":67},"ViewAction",{"@type":69,"mainEntity":70},"FAQPage",[71,77,81],{"name":72,"@type":73,"acceptedAnswer":74},"De quoi traite « Physiologie du mariage » selon l’introduction ?","Question",{"text":75,"@type":76},"Le texte interroge l’articulation entre mariage, lois et mœurs, en soulignant que le mariage peut évoluer et en observant l’écart entre rigueur juridique et pratiques sociales.","Answer",{"name":78,"@type":73,"acceptedAnswer":79},"Comment Balzac explique-t-il l’origine de l’ouvrage ?",{"text":80,"@type":76},"L’auteur décrit une influence déclenchée par le mot « adultère » dans l’étude du Droit, puis une élaboration graduelle d’idées jusqu’à former la base de l’œuvre.",{"name":82,"@type":73,"acceptedAnswer":83},"Quelle place l’introduction accorde-t-elle aux lois et à leurs variations ?",{"text":84,"@type":76},"L’introduction affirme que le mariage ne dérive pas de la seule nature, que la famille diffère selon les civilisations, et que les lois sont faites pour les mœurs, lesquelles varient.","https://schema.org",{"og:url":52,"og:type":87,"og:title":13,"og:site_name":58,"og:description":14},"article",{"robots":89,"canonical":52},"index,follow",{"doc_id":7,"site_id":25},{"code":4,"msg":5,"data":92},[93,98,103,106,109,113,117,119,123,127],{"id":94,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":95,"show_sort_weight":96,"slug":97},67,"Général",61,"general",{"id":99,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":100,"show_sort_weight":101,"slug":102},66,"Art de vivre",60,"lifestyle",{"id":96,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":104,"show_sort_weight":101,"slug":105},"Bande dessinée","comic",{"id":101,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":107,"show_sort_weight":101,"slug":108},"Examen","exam",{"id":110,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":111,"show_sort_weight":101,"slug":112},59,"Littérature","literature",{"id":114,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":115,"show_sort_weight":101,"slug":116},64,"Recherche & Rapport","research-report",{"id":11,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":12,"show_sort_weight":101,"slug":118},"story-novel",{"id":120,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":121,"show_sort_weight":101,"slug":122},65,"Religion & Spiritualité","religion-spirituality",{"id":124,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":125,"show_sort_weight":101,"slug":126},63,"Santé & Soins","healthcare",{"id":128,"doc_module":4,"doc_module_name":46,"category_name":129,"show_sort_weight":101,"slug":130},62,"Technologie","technology"]