[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-41477-fr":3,"doc-seo-41477-114":29,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},41477,8796095461564,"Liam","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_155a257f0dc6eb9ab79c44ca47cae57d",64,"Recherche & Rapport","La fabrique des identités : l’encadrement politique des minorités caribéennes à Paris et New York","L’ouvrage d’Audrey Célestine analyse la fabrique culturelle et politique de deux groupes minoritaires, les Antillais en France et les Portoricains aux États-Unis, à partir d’une enquête comparative. Il interroge les liens entre processus d’identité, gestion publique des minorités ethniques et mobilisations collectives adaptées au contexte d’accueil, au-delà du contraste classique entre modèle français universaliste et modèle américain communautariste. La conclusion relie trajectoires postcoloniales, dynamiques de mobilisation et institutionnalisation, jusqu’aux logiques internes de pouvoir et de redéfinition identitaire.","Questions Transnationales  \nLa fabrique des identités  \nL’encadrement politique des minorités caribéennes à Paris et New York  \nAudrey CÉLESTINE  \nAvec des photographies de David Damoison  \nLes mobilisations de minorités sont volontiers évoquées dans  \nle débat public sous l’angle de la « dérive identitaire » et du « communautarisme » qui menaceraient le modèle français de citoyenneté . Cependant, rares sont les études qui s’intéressent en profondeur à leurs acteurs, à leurs dynamiques, à leur histoire. Dans cet ouvrage, Audrey Célestine s’attache à saisir au concret la fabrique de l’identité culturelle et politique de deux groupes sociaux : les Antillais en France et les Portoricains aux États-Unis. La dimension comparative de cette enquête revisite largement l’opposition traditionnelle entre un modèle français « universaliste » et un modèle américain « communautariste » .  \nEn mettant en regard de façon inédite deux trajectoires postcoloniales, ce livre montre que les processus de fabrication identitaire sont étroitement liés à la gestion par les autoritéspubliques des minorités ethniques et s’ancrent dans des mobilisations collectives ajustées au contexte d’accueil. En proposant une sociologie comparée des « identity politics », Audrey Célestine rappelle l’histoire longue et les logiques de transformation successive de ces identités ethniques jusqu’à aujourd’hui.  \nAudrey Célestine est politiste, enseignante-chercheuse à l’Université de Lille (laboratoire CERAPS) et membre junior de l’Institut Universitaire de France. Elle travaille depuis plusieurs années sur l’État en Outre-mer et les questions raciales en France et aux États-Unis. Elle est également l’auteure de l’ouvrage Une famille française paru aux Éditions Textuel en mai 2018.  \nCollection Questions Transnationales  \ndirigée par Philippe ALDRIN et Aude SIGNOLES  \nLe photographe David Damoison est né en 1963. Il travaille principalement sur les Caraïbeset l’Afrique. Le travail photographique inclus dans cet ouvrage est issu d’un projet portant sur les populations des Antilles présentes en France hexagonale et interroge les identités créoles.  \nCrédit photo couverture : Audrey CELESTINE  \nLa fabrique des identités  \nCollection « questions transnationales »  \ndirigée par Philippe ALDRIN et Aude SIGNOLES  \nDes transformations des modes de faire du politique ou des politiques sont à l’œuvre en Europe, en Afrique, en Asie, en Amérique latine et dans le monde arabe depuisprès de trois décennies. Paradoxalement, alors qu’elles surviennent dans des contextes institutionnels et des régimes politiques distincts, ces transformations renvoient a priori à des rhétoriques et univers de sens partagés par la plupart des acteurs impliqués. Lesuccès planétaire apparent de modèles d’action publique (tels que la « gouvernance »), de techniques de gouvernement (comme la « participation ») ou encore de registres de mobilisation (comme l’« altermondialisme ») invite les sciences sociales du politique à questionner empiriquement la réalité et les raisons des similitudes et des interdépendances entre des processus socio-politiques repérés ici et là .  \nDans la tradition pluridisciplinaire et comparative de Sciences Po Aix et de son laboratoire, le chErPA, cette collection entend nourrir ce questionnement en publiant des travaux qui privilégient l’enquête de terrain et se proposent de saisir au concret—c’est-à-dire au plus près des situations et des conflits, des acteurs et de leurs représentations—les dimensions transnationales du politique contemporain.  \nComité de lecture  \nPhilippe ALDrIN (chErPA, Sciences Po Aix), christian cULAS (centre NorbertÉlias, EhESS Marseille), Blandine DESTrEMAU (IEDES, Paris 1), David GArIBAY (FASSP, Lyon 2), Marie-Emmanuelle POMMErOLLE (cESSP, Paris 1), Antoine rOGEr (centre Émile-Durkheim, Sciences Po Bordeaux), Vincent rOMANI (cEPESS, UQAM), Jay rOWELL (SAGE, Sciences Po Strasbourg), Aude SIGNOLES (chErPA, Sciences Po Aix), céline ThIrIOT (LAM, Sciences Po B","cbCaibOJ5zPdM8x4","https://ap.wps.com/l/cbCaibOJ5zPdM8x4","pdf",2224120,1,282,"French","fr",114,"# Introduction\n## Du South Bronx aux jardins de l’Élysée\n# Chapitre 1\n## Les enjeux antillais et portoricains dans l’espace des mobilisations minoritaires\n# Chapitre 2\n## Le contexte d’accueil des migrants-citoyens antillais et portoricains\n# Chapitre 3\n## La fabrique institutionnelle des identités collectives\n# Chapitre 4\n## Mobilisations ethniques et émergence de causes spécifiques\n# Chapitre 5\n## Au-delà des succès et des échecs : de la mobilisation à l’institutionnalisation\n# Chapitre 6\n## Luttes internes, relations de pouvoir et redéfinitions identitaires au sein des groupes mobilisés\n# Chapitre 7\n## S’engager. Rester engagé : études des dynamiques d’entrée et de maintien dans les mobilisations\n# Conclusion\n## Épilogue réflexif\n## Les petits riens de l’identité","[{\"question\":\"Quel est l’objet principal de La fabrique des identités ?\",\"answer\":\"L’ouvrage examine comment se fabriquent les identités culturelles et politiques de deux groupes minoritaires, les Antillais en France et les Portoricains aux États-Unis, en les confrontant de manière comparative.\"},{\"question\":\"En quoi la comparaison France/États-Unis dépasse-t-elle l’opposition universaliste/communautariste ?\",\"answer\":\"La démarche montre que les processus identitaires dépendent étroitement de la gestion par les autorités publiques des minorités ethniques et des mobilisations collectives ajustées au contexte d’accueil.\"},{\"question\":\"Quels axes structurent la progression des chapitres ?\",\"answer\":\"Le plan va des enjeux et du cadre des mobilisations vers la fabrique institutionnelle, l’émergence de causes 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