[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-38550-fr":3,"doc-seo-38550-114":29},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":4,"is_deleted":4,"is_public":20,"is_downloadable":20,"audit_status":20,"page_count":21,"language":22,"language_code":23,"site_id":24,"html_lang":23,"table_of_contents":25,"faqs":26,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":27,"read_time":28},38550,962075114765,"Quinn","https://ap-avatar.wpscdn.com/davatar_a8503ba1806abce46bf441b54a3ca4cd",59,"Littérature","La haine de la démocratie","Jacques Rancière explore les racines et les formes de la haine adressée à la démocratie, depuis l’insulte forgée dans la Grèce antique jusqu’aux discours contemporains. L’ouvrage analyse pourquoi cette dénonciation insiste moins sur des défauts institutionnels que sur les “mœurs” et la crise de civilisation que la démocratie représenterait. Il met aussi en regard des critiques qui condamnent l’Amérique démocratique tout en saluant sa capacité à exporter la démocratie par la force.","Jacques Rancière  \nLa haine dela démocratie  \n⑥La Fabrique éditions,2005Conception graphique;Jérone Saint-Loubert BiéRévision du manuscrit:Stéphane Passadéos  \nImpression:Floch.MayenneISBN:978-2-913372-48-1  \nLa Fabrique éditlons  \n64,rue Rébeval75019 Paris  \nlafabrique@lafabrique.Irwww.lafabrique.frDiffulon:Les Belles Lettes  \nIntroduction—7  \nDe la démocratie victorieuseà la démocratie criminelle—11  \nLa politique ou le pasteur perdu—40  \nDémocratie,république,représentation—58  \nLes raisons d'une haine—79  \n# Introduction\n\nUne jeune femme qui tient la France en haleine par lerécit d'une agression imaginaire;des adolescentes quirefusent d'enlever leur voile à lécole;la Securité socialeen déficit;Montesquieu,Voltaire et Baudelaire détro-nant Racine et Corneille dans les textes présentés aubaccalauréat;des salariés qui manifestent pour lemaintien de leurs systemes de retraite;une grandeécole qui crée une filiere de recrutement parallele;Iessor de la télé-réalité,le mariage homosexuel etla procréation artificielle.Inutile de chercher ce quirassemble des événements de nature aussi disparate.Déjà cent philosophes ou sociologues,politistes oupsychanalystes,journalistes ou écrivains nous ontfourni,livre après livre,article apres article,émis-pression après émission, la réponse. Tous ces symptômes,disent-ils,traduisent une meme maladie,tous ceseffets ont une seule cause.Celle-ci s'appelle démo-cratie,c'est-a-dire le règne des désirs illimités desindividus de la société de masse moderne.  \nIl faut bien voir ce qui fait la singularité de cettedénonciation.La haine de la démocratie n'est certespas une nouveauté.Elle est aussi vieille que la démo-cratie pour une simple raison:le mot lui-meme estI'expression d'une haine.Il a d'abord été une insulteinventée,dans la Grèce antique,par ceux qui voyaientla ruine de tout ordre légitime dans I'innommablegouvernement de la multitude.Ilest resté synonyme  \n# La haine de la démocratie\n\nd'abomination pour tous ceux qui pensaient que lepouvoir revenait de droit à ceux qui y étaient destinéspar leur naissance ou appelés par leurs compétences.il I'est encore aujourd'hui pour ceux qui font de laloi divine révélée le seul fondement légitime de I'or-ganisation des communautés humaines.La violencede cette haine est certes d'actualité.Ce n'est pour-tant pas elle qui fait I'objet de ce livre,pour unesimple raison:je n'ai rien en commun avec ceux quila proferent,donc rien à discuter avec eux.  \nA coté de cette haine dela démocratie,I'histoire aconnu les formes de sa critique.La critique fait droità une existence,mais c'est pour lui assigner seslimites.La critique de la démocratie a connu deuxgrandes formes historiques.Ily a eu Iart des légis-lateurs aristocrates et savants qui ont voulu compo-ser avec la démocratie considérée comme faitincontournable.La rédaction de la constitution desEtats-Unis est I'exemple classique de ce travail decomposition des forces et d'équilibre des mécanismesinstitutionnels destiné à tirer du fait démocratique lemeilleur qu'on en pouvait tirer,tout en le contenantstrictement pour préserver deux biens considéréscomme synonymes:le gouvernement des meilleurset la défense de I'ordre propriétaire.Le succès decette critique en acte a tout naturellement nourri lesuccès de son contraire.Le jeune Marx n’a eu aucunmal à dévoiler le règne de la propriété au fondementde la constitution républicaine.Les législateurs répu-blicains n'en avaient fait nul mystere.Mais il a sufixer un standard de pensée qui n'est pas encore exté-nué:les lois et les institutions de la démocratie for-melle sont les apparences sous lesquelles et lesinstruments par lesquels s'exerce le pouvoir de laclasse bourgeoise.La lutte contre ces apparencesdevint alors la voie vers une démocratie《réelle》,une démocratie où la liberté et I'égalité ne seraient  \nIntroduction  \nplus représentées dans les institutions de la loi et del’État mais incarnées dans les formes mêmes de la vie sociale.vie matérielle et de Iexpérience sensible","cbCaijh5gywere5I","https://ap.wps.com/l/cbCaijh5gywere5I","pdf",1508654,1,106,"French","fr",114,"# Introduction\n## De la démocratie victorieuse à la démocratie criminelle\n## La politique ou le pasteur perdu\n## Démocratie, république, représentation\n## Les raisons d'une haine","[{\"question\":\"Quel est le thème principal de La haine de la démocratie ?\",\"answer\":\"Le livre examine d’où vient et comment se manifeste la haine visant la démocratie, en retraçant son évolution historique et ses formes de discours.\"},{\"question\":\"La critique de la démocratie porte-t-elle surtout sur les institutions ?\",\"answer\":\"Non. 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