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Il interroge la valeur éthique et politique d’un « souci de la nature », la spécificité des expériences de nature et leur possible extinction, ainsi que l’hypothèse d’amnésie environnementale. 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Mais quelles expériences avons-nous aujourd’hui de la nature ? Celles-ci, ou leur absence, façonnent-elles nos façons de vivre et de penser, d’agir et degouverner ? Existe-t-il une valeur ajoutée de l’expérience de nature pour l’éthique et la politique ? Il est urgent de préserver un « souci de la nature » qui soit au cœur des institutions, des politiques publiques, de nos dynamiques de transmission et d’apprentissage.  \nCet ouvrage, s’affranchissant des frontières disciplinaires, interroge, del’enfance à l’âge vieillissant, de l’individu aux différents collectifs qui organisent nos vies, la spécificité des expériences de nature, et de leur éventuelle extinction, l’hypothèse de l’amnésie environnementale, ou à l’inverse les nouveaux modes de partage et de reconnexion avec la nature, et leur continuum avec notre humanisme. Une invitation à inventer un mode de partage.  \nCynthia Fleury est professeur à l’American University of Paris, chercheur associé au CESCO (MNHN-CNRS-UPMC). Citons parmi ses nombreuxouvrages, Les irremplaçables. Elle est membre du Comité consultatif national d’éthique (CCNE) et dirige la Chaire de Philosophie à l’Hôpital Hôtel-Dieu de Paris.  \nAnne-Caroline Prévot est directrice de recherches au CNRS, chercheureau Muséum national d’histoire naturelle et vice-présidente du comité MAB-France (UNESCO). Écologue de formation, elle travaille à l’interface entre biologie et psychologie de la conservation pour comprendre les relations des humains à la nature et inventer de nouveauxfuturs.  \nCynthia Fleury et Anne-Caroline Prévot ont dirigé l’ouvrage. L’Exigence de la Réconciliation : biodiversité et société (2012).  \nSous la direction de Cynthia Fleury et Anne-Caroline Prévot  \nLe souci de la nature  \nApprendre, inventer, gouverner  \n© CNRS ÉDITIONS, Paris, 2017 ISBN : 978-2-271-11495-2  \nSommaire  \nAvant-propos  \nDe nouvelles expériences de nature pour une nouvelle société ?  \nPARTIE 1 – Gouvernances et institutions Chapitre premier. Environnement et sécurité  \nIntroduction  \nNaissance et diffusion de la notion de sécurité environnementale Les ressources naturelles et les dégradations environnementales comme sources de conflits et d'insécurité  \nLes ressources naturelles comme sources de financement de la guerre Le changement climatique : du multiplicateur de menaces à la menace  \nConclusion : vers des liens entre environnement et paix  \nChapitre 2. Habiter la nature  \nIntroduction : le débat philosophique sur l'écologie  \nL'écologie politique aux prises avec le libéralisme L'écologie politique face au marxisme  \nL'écologie politique, critique de la modernité  \nChapitre 3. Intérêt et limites de l'expérience de la biodiversité  \nIntroduction  \nL'« expérience de la biodiversité » comme catalyseur des politiques de conservation sur le terrain  \nLes limites de l'« expérience de la biodiversité »  \nL'« expérience de la biodiversité » en deçà de la biodiversité ? La biodiversité comme compréhension chargée de valeurs et ancrée dans l'expérience de la nature  \nChapitre 4. La nature à l'école  \nL'éducation à la nature dans les enseignements scolaires français Une prise de distance avec la nature  \nDes activités scolaires dans la nature  \nDe l'éducation à la nature à l'éducation à l'environnement Éducation à l'environnement, éducation pour l'environnement Une éducation par et dans l'environnement  \nUn enjeu éducatifde rencontres scolaires de la nature : se sentir vivant eten relations  \nExpérience vécue et apprentissage  \nUn « dialogue incessant » de l'être vivant avec son milieu En guise de conclusion  \nPARTIE 2 – Archétypes imaginaires et religieux  \nChapitre 5. Faut-il réenchanter la Nature pour la protéger ?  \nLe désenchantement de la Nature serait la cause de son exploitation et desa dégradation  \nLa responsabilité du judéo-christianisme  \nL'humain, despote ou intendant ?  \nLa racine humaine de la crise écologique  \nUn(e) geste humain(e) dans la Nature ","cbCailVEloyanCBa","https://ap.wps.com/l/cbCailVEloyanCBa","pdf",3363927,350,"French","# Avant-propos\n## De nouvelles expériences de nature pour une nouvelle société ?\n# PARTIE 1 – Gouvernances et institutions\n## Chapitre premier. Environnement et sécurité\n## Chapitre 2. Habiter la nature\n## Chapitre 3. Intérêt et limites de l'expérience de la biodiversité\n## Chapitre 4. La nature à l'école\n# PARTIE 2 – Archétypes imaginaires et religieux\n## Chapitre 5. Faut-il réenchanter la Nature pour la protéger ?\n## Chapitre 6. Comment habiter la terre ?\n## Chapitre 7. L'être humain, partie intégrante de la nature ?\n## Chapitre 8. La nature, l'expérience, l'écologie\n## Chapitre 9. « Croissez et multipliez : remplissez la Terre et soumettez la »\n# PARTIE 3 – Qu'est-ce qu'une expérience de nature ? Quels effets sur l'humain ?\n## Chapitre 10. La psychologie de la conservation\n## Chapitre 11. Nature et restauration psychologique","[{\"question\":\"Quels enjeux l’ouvrage associe-t-il à l’expérience de la nature ?\",\"answer\":\"Il relie l’expérience de la nature aux manières de vivre et de penser, ainsi qu’aux cadres d’action et de gouvernance. Il pose aussi la question de sa valeur ajoutée pour l’éthique et la politique.\"},{\"question\":\"Comment l’ouvrage traite-t-il les gouvernances et institutions liées à l’environnement ?\",\"answer\":\"La partie dédiée aborde notamment l’environnement et la sécurité, les débats autour d’« habiter la nature », et les politiques de conservation. 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