[{"data":1,"prerenderedAt":-1},["ShallowReactive",2],{"doc-detail-42551-fr":3,"doc-seo-42551-114":30,"detail-sidebar-cat-0-fr-114":91},{"code":4,"msg":5,"data":6},0,"success",{"doc_id":7,"user_id":8,"nickname":9,"user_avatar":10,"doc_module":4,"category_id":11,"category_name":12,"doc_title":13,"doc_description":14,"doc_content":15,"file_id":16,"file_url":17,"file_type":18,"file_size":19,"view_count":20,"is_deleted":4,"is_public":21,"is_downloadable":21,"audit_status":21,"page_count":22,"language":23,"language_code":24,"site_id":25,"html_lang":24,"table_of_contents":26,"faqs":27,"seo_title":13,"seo_description":14,"update_tm":28,"read_time":29},42551,13056703020460,"Valentina","https://ap-avatar.wpscdn.com/avatar/be000253dac470eee5d?_k=1778207105932848923",59,"Littérature","Le roman algérien et les « identités meurtrières »","Le texte analyse la représentation artistique et littéraire en Algérie à travers les enjeux de l’altérité, des jeux identitaires et des mémoires, marqués par l’héritage colonial. Il montre comment les formes européennes de représentation ont marginalisé les structures autochtones et ont transformé une identité perçue comme statique en une réalité mouvante. À partir du parcours de la colonisation et de l’appropriation de la langue, l’étude éclaire l’ambivalence des regards portés sur l’Occident et les fractures entre élites et société profonde, notamment via l’école et le discours politico-religieux.","Hommes & migrations  \nRevue française de référence sur les dynamiques migratoires  \n1298 | 2012  \nFrance-Algérie, le temps du renouveau  \n\n| Le roman algérien et les “identités meurtrières”\u003Cbr>Mustapha Harzoune |\n| --- |\n| \u003Cbr>Édition électronique\u003Cbr>URL : [http://journals.openedition.org/hommesmigrations/1580](http://journals.openedition.org/hommesmigrations/1580)\u003Cbr>[DOI : 10.4000/hommesmigrations.1580](DOI : 10.4000/hommesmigrations.1580)\u003Cbr>[ISSN : 2262-3353](ISSN : 2262-3353)\u003Cbr>Éditeur\u003Cbr>Musée national de l'histoire de l'immigration\u003Cbr>Édition imprimée\u003Cbr>Date de publication : 1 juillet 2012\u003Cbr>Pagination : 96-109\u003Cbr>ISSN : 1142-852X\u003Cbr>Référence électronique\u003Cbr>Mustapha Harzoune, « Le roman algérien et les “identités meurtrières” », Hommes & migrations [En ligne], 1298 | 2012, mis en ligne le 01 juillet 2014, consulté le 01 mai 2019. URL : [http://](http://)[ ](http://)[journals.openedition.org/hommesmigrations/1580](journals.openedition.org/hommesmigrations/1580) ; DOI : 10.4000/hommesmigrations.1580 |\n\nTous droits réservés  \n 􀀌􀀆  􀀏􀀛􀀞􀀞􀀗􀀔􀀝 􀀃 􀀐􀀝􀀑􀀚􀀒􀀔􀀃􀀎􀀘􀀕é􀀝􀀗􀀔􀀂 􀀘􀀔 􀀔􀀙􀀜􀀞 􀀓u 􀀝􀀔􀀚􀀛uv􀀔􀀑u 􀀃  \n􀀐lgérie􀀄􀀔r􀀝n e  \n􀀓xpérien es ulturelleset 􀀝ventures 􀀝m􀀞iguës  \n􀀇􀀈􀀘 􀀅􀀏􀀔􀀌􀀋 􀀆􀀏􀀌􀀕􀀐􀀒􀀐 􀀂  \n􀀑􀀖􀀛􀀘􀀕􀀈􀀓􀀐􀀙􀀚􀀌 􀀌􀀚 􀀗􀀘􀀖􀀍􀀌􀀙􀀙􀀌􀀛􀀘 􀀋􀀌 􀀓􀀐􀀚􀀚􀀝􀀘􀀈􀀚􀀛􀀘􀀌 􀀊􀀖􀀔􀀗􀀈􀀘􀀝􀀌􀀄 􀀛􀀕􀀐􀀜􀀌􀀘􀀙􀀐􀀚􀀝 􀀋􀀁􀀅􀀕􀀕􀀈􀀉􀀈 􀀂􀀅􀀓􀀎􀀝􀀘􀀐􀀌􀀃  \n􀀚ouvenir de l􀀂un des p􀀝ss􀀝ges à 􀀙􀀝ris de 􀀕􀀝mi he 􀀗ess􀀝oud entre 􀀇􀀏􀀋􀀆 et 􀀇􀀏􀀍􀀏􀀅© 􀀒􀀝mille 􀀗iller􀀝nd  \n􀀇􀀗􀀝􀀛􀀏 􀀕'􀀄􀀕􀀑é􀀛􀀓􀀏 􀀏􀀝 􀀕􀀋 􀀈􀀛􀀋􀀗􀀍􀀏􀀂 􀀕􀀏􀀜 􀀛􀀏􀀕􀀋􀀝􀀓􀀘􀀗􀀜 􀀕􀀓􀀝􀀝é􀀛􀀋􀀓􀀛􀀏􀀜 􀀜􀀘􀀗􀀝 􀀖􀀋􀀛􀀚􀀞é􀀏􀀜􀀙􀀋􀀛 􀀕'􀀋􀀖􀀌􀀓􀀑􀀞ï􀀝é 􀀎􀀏 􀀕􀀋 􀀜􀀓􀀝􀀞􀀋􀀝􀀓􀀘􀀗 􀀍􀀘􀀕􀀘􀀗􀀓􀀋􀀕􀀏􀀃 􀀆è􀀜 􀀕􀀏 􀀊􀀉􀀊􀀏 􀀜􀀓è􀀍􀀕􀀏􀀂 􀀎􀀏􀀜 é􀀍􀀛􀀓 􀀋􀀓􀀗􀀜  \n􀀘y􀀋􀀑􀀏􀀞􀀛􀀜 􀀐􀀛􀀋􀀗ç􀀋􀀓􀀜 􀀘􀀓􀀏􀀗􀀝 􀀎􀀋􀀗􀀜 􀀕􀀋 􀀝􀀏􀀛􀀛􀀏 􀀋􀀕􀀑é􀀛􀀓􀀏􀀗􀀗􀀏 􀀕􀀏 􀀌􀀏􀀛􀀍􀀏􀀋􀀞􀀎􀀏 􀀕'􀀏x􀀘􀀝􀀓􀀜􀀖􀀏􀀃 􀀅􀀒􀀏z 􀀕􀀏􀀜 é􀀍􀀛􀀓 􀀋􀀓􀀗􀀜 􀀋􀀕􀀑é􀀛􀀓􀀏􀀗􀀜 􀀎􀀏􀀜 􀀋􀀗􀀗é􀀏􀀜 􀀍􀀓􀀗􀀚􀀞􀀋􀀗􀀝􀀏􀀂  \n􀀍􀀏􀀝 􀀓􀀖􀀋􀀑􀀓􀀗􀀋􀀓􀀛􀀏􀀂 􀀍􀀘􀀗􀀔􀀞􀀑􀀞é à 􀀕􀀋 􀀐􀀛é􀀚􀀞􀀏􀀗􀀝􀀋􀀝􀀓􀀘􀀗 􀀎􀀏 􀀕'é􀀍􀀘􀀕􀀏 􀀍􀀘􀀕􀀘􀀗􀀓􀀋􀀕􀀏􀀂 􀀗􀀘􀀞􀀛􀀛􀀓􀀝􀀞􀀗􀀏 􀀛􀀏􀀕􀀋􀀝􀀓􀀘􀀗 􀀙􀀛􀀘􀀌􀀕é􀀖􀀋􀀝􀀓􀀚􀀞􀀏 􀀋 􀀏􀀍 􀀕􀀋 􀀕􀀋􀀗􀀑􀀞􀀏 􀀐􀀛􀀋􀀗ç􀀋􀀓􀀜􀀏􀀃 􀀇􀀗 􀀜'􀀋􀀙􀀙􀀛􀀘􀀙􀀛􀀓􀀋􀀗􀀝􀀍􀀏􀀝􀀝􀀏 􀀕􀀋􀀗􀀑􀀞􀀏 􀀎'é􀀍􀀛􀀓􀀝􀀞􀀛􀀏􀀂 􀀓􀀕􀀜 􀀎􀀏 􀀛􀀘􀀗􀀝 􀀎é􀀔􀀘􀀞􀀏􀀛 􀀎􀀏􀀜 􀀐􀀋􀀗􀀝􀀋􀀜􀀖􀀏􀀜 􀀏􀀝 􀀍􀀘􀀗􀀚􀀞é􀀛􀀓􀀛􀀞􀀗 é􀀛􀀓􀀝􀀋􀀌􀀕􀀏 “􀀌􀀞􀀝􀀓􀀗 􀀎􀀏 􀀑􀀞􀀏􀀛􀀛􀀏”􀀃  \n􀀃 􀀖􀀛􀀙􀀙􀀔􀀞 􀀁 􀀙􀀗􀀕􀀝􀀑 􀀗􀀛􀀚􀀞 􀀚° 􀀅􀀆􀀍􀀌  􀀌􀀇   \nOn ne peut interroger la représentation artistique et littéraire en 􀀔lgérie sans évoquer les questions de l’altérité􀀄 des jeux identitaires et mémoriels􀀄 encore d’actualité aujourd’hui􀀆 es formes européennes de représentation ont été adoptées dans un contexte particulièrement tragique􀀄celui dela colonisation􀀄marginalisant sérieusement les structures autochtones􀀆 À partir de ce constat􀀄 il est possible de reconsidérer les questions de l’altérité et de l’identité􀀄 souvent perçues comme statiques􀀄 alors qu’ellessont fondamentalement mouvantes􀀄 variables􀀆 a rencontre avec la 􀀙rance􀀄 vécue comme une tragédie pendant la colonisation􀀄 a été à l’origine de la découverte d’une nouvelle forme d’altérité􀀄 certes imposée􀀄 par les conditions de l’époque􀀆 es autochtones portent un regard ambigu sur le monde culturel occidental􀀆  \n􀀙ascination et répulsion s’y côtoient􀀆􀀙aire du théâtre􀀄écrire un roman ou réaliser un film étaient devéritables “aventures ambiguës”􀀆 a société algérienne acceptait en effet mal l’idée de se servir d’instruments provenant du monde colonial􀀆 e nombre très restreint de lettrés de langue française n’était pas fait pour faciliter l’introduction d’arts et d’habitudes considérés comme suspects et nuisibles par la grande majorité de la population algérienne􀀆  \n􀀕ypothèque originelle et dis ours oloni􀀝l  \n􀀗éjà􀀄 tout avait commencé par une sorte d’“hypothèque originelle” et une nécessaire appropriation de la langue􀀄 du discours de l’􀀔utre􀀆 􀀕lessure du nom propre et césure tragique qui va élargir davantage le fossé entre les élites et la société profonde􀀆􀀖hez les lettrés de langue française et de langue arabe􀀄 l’aliénation est le lieu le mieux partagé􀀆  \n􀀗ans les deux cas􀀄 une forte “acculturation occidentale” caractérisait le discours􀀆 esuns et les autres ont été fortement marqués par les structures culturelles françaises􀀄 notamment les organisations politiques dont les leaders étaient issus de l’immigration􀀄 marqués par les valeurs des umières􀀄 entretenant d’étroites relations avec les communistes français et la 􀀖􀀚T􀀆 􀀖’est le cas","cbCaikm9vbKyYZls","https://ap.wps.com/l/cbCaikm9vbKyYZls","pdf",237049,3,1,14,"French","fr",114,"# Le roman algérien et les « identités meurtrières »\n## Altérité, identité et héritage colonial\n## Hypothèque originelle : appropriation de la langue et fracture sociale\n## Discours politico-religieux, école et « refus scolaire »","[{\"question\":\"Comment le texte relie-t-il altérité et identité dans la littérature algérienne ?\",\"answer\":\"Il présente l’altérité et les identités comme des dynamiques en mouvement, influencées par les contextes historiques et par la colonisation. 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